关键词
《*人失掉自信力了吗》教学反思1 身为一名优秀的人民教师，教学是我们的工作之一，通过教学反思可以有效提升自己的课堂经验，来参考自己需要的教学反思吧！下面是小编整理的《*人失掉自信力了吗》教学反思，下面是小编为大家整理的《*人失掉自信力了吗》教学反思3篇（完整文档）,供大家参考。
身为一名优秀的人民教师，教学是我们的工作之一，通过教学反思可以有效提升自己的课堂经验，来参考自己需要的教学反思吧！下面是小编整理的《*人失掉自信力了吗》教学反思，希望能够帮助到大家。
我校本周三早上安排了九年级语、数、英三个科目进行“同课异构”教研活动。我们九年级有4个语文老师，上课篇目是《*人失掉自信力了吗》。为了公*起见，以抽签方式决定上课班级，还要避开自己所任教班级，我抽到156班第四节课，这个班基础比较好，*时的学习生活中，虽然与他们接触不多，但看着他们在这个学校学习生活也有两年多了，所以和他们也没有太大的距离感。
上课时，虽然教室后面坐了一排听课的老师，起初大家都有点小紧张，但是，慢慢的进入状态后，同学们也放松了。
《*人失掉自信力了吗》是一篇驳论文，我首先从新*成立69周年和改革开放40周年*取得的成就说起，带领同学们回到80多年前饱受欺辱的旧*，去看看那时*人的精神面貌。新课导入后，出示这节课的学习目标，这节课我安排了三个目标，分别是：1.认识作家，作品及写作背景;2.识记本课生字及词语;3.明确作者的观点，理清作者的论证思路。从所定的目标来看，这节课内容不算很多，知识点适当，接下来便逐一解决问题。
九年级的学生已经学过鲁迅的很多作品，如《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》到几天前学的小说《故乡》这些文章，同学们对鲁迅已经有所了解，而现在的这篇杂文，文章中很多语言学生还是有点难以理解。他们也是第一次接触驳论文，以前学习的都是立论文，所以在文章语言深层含义，这些方面还得再引导。
整堂课下来，学生还算积极配合，课堂气氛活跃，回答问题很积极，当堂检测也基本达标，学生通过对文章的阅读，思考和感悟，感受到了*并不失掉自信力的人大有人在，增强了他们的民族自豪感和自信心，激发了他们强烈的爱国主义思想，文章的思想内涵得到挖掘。在课堂上及时肯定学生，赞扬学生，对于错误，及时纠正。
当然，这堂课也存在很多不足，例如：时间把握的不够合理，一开始很紧张，后面放松了；虽然从整体上注重学生，但仍忽略了部分学生；让学生自己发现问题的能力培养不够；对教材的理解不够透彻，深刻等等。因此，自身还存在很多不足，能力还有待提升，还需继续跟从那些优秀，经验丰富的教师学习。
考虑到鲁迅文章年代的久远、用笔的隐晦、内容的生疏、寓意的深刻，向来学生解读都有一定的困难。因此在学习这篇驳论性杂文之前，我做了以下四方面的准备工作：
首先在第一课时我向学生讲授了驳论文的有关知识，因为学生刚接触驳论文，还不是很了解。其次引导学生了解了文章的时代背景，了解作者的写作原因和写作目的，这样就容易理解课文的内容。第三，让学生充分朗读课文，熟悉课文内容。第四，为了帮助学生尽快理清文章思路，解决课文的重难点，我还精心为学生设计了导学提纲。做好了这四点准备工作，学习全文就比较容易了。
在学习过程中，我认为有以下三点可取之处：
1、通过阅读让学生整体感悟，从而把握住文章的重点。语文教学中应当重视的是培养学生良好的语感和整体把握的能力，而不是对课文进行逐段串讲。这堂课，突出了语文课程标准对学生阅读的基本要求，通过学生与文本的直接对话，让他们在阅读的过程中整体感悟，受到情感的熏陶。
具体做法是通过阅读课文，理清了作者的写作思路。让学生知道了对方论据和论点；知道了对方论据只是部分事实，不足以证明对方的论点，对方犯了以偏概全的毛病；知道了本文的批驳方式--驳论证；知道了作者不仅直接批驳，还采用了提出自己的观点，并列举自古至今不失掉自信力的*人的`大量事实间接批驳的方法。最后明确了作者“说*人失了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬陷”的态度。
2、学生的合作意识得到了较好的培养。这堂课，既有组内成员的合作交流，也有组间的合作交流。老师参与其中，对各小组的学习情况给予指导与评价。这样，学生相互了解彼此的见解，反思自己的思考过程，同时对其他同学的发言作出思考。特别是有一个学生发言：现在我对学习充满信心，不怕挫折，我也是一个有自信力的*人。说得很自豪、很骄傲，令人振奋，也给其他学生以感染。学生在学习中显得特别的精神，处于一种积极主动的学习状态。
3、对于学生难于理解的地方，采用了重点讲解兼引导的方法，有效的节省了课堂时间。解读文本传达出来的信息，是本文的学习重点。但学生理解起来有难度，因此教师引导学生进行了深入交流，如文中的求神拜佛，其本质是什么；“*的脊梁”的四种人外，还有哪些人？同时还结合文本重点讲解了“*的脊梁”、“*人”、“地底下”、“脂粉”等词语在文中的具体含义。
当然存在的问题也是很多的，归纳起来，存在的不足有以下几方面：
1、时间的把握上还是不太合理，有前紧后松的感觉。
2、虽然从整体上注重了学生的自主、合作、交流学习，但是仍有部分学生不能照顾到位，缺少促进或指导。
3、老师提出问题让学生思考作答的多，而学生主动质疑问难的少。要培养学生的问题意识，只有学生有了问题意识，才会真正促进学生思维品质的提升。因此，以后教读鲁迅先生这篇比较含蓄、尖锐的课文，要重视阅读，在阅读中发现问题、得到体悟和提升。
4、对教材理解不够准确，也不是很深刻。比如：对鲁迅语言的讽刺意味的理解不够到位，对鲁迅忧国忧民思想的认识还很难那样深刻等。因此自身能力还有待提升，准确把握和理解教材的能力有待进一步提升。
——《*人失掉自信力了吗》教学设计3篇
教学目的：
1、了解驳论文的特点，学习驳论文的写法。
2、理解重要语句的深层含义。
3、体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心，自豪感。
教学重点：
1、体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。
2、理解重要语句的深层含义。
教学难点：
学习文章的写作技巧。
教学时数：两课时
第课时
教学步骤：
、导入：
二十世纪的*人应该是幸福，自豪的，因为我们的国家强大了，生活富裕了。然而，70多年前的*是怎样的面貌呢?那时的*人又是怎样的精神状态呢?当时，有位思想的巨人，顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这切，次次振臂呐喊，次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的篇杂文《*人失掉自信力了吗》，看看我们能从中得到什么新的启发。
本文是篇驳论文。这种文体般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证);继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可以体现出鲁迅杂文的风格。
本文收入《且介亭杂文》，属鲁迅后期杂文。
二、授新：
1、掌握字词。
搽(chá)玄虚(xuán)省悟(xǐng)渺茫(miǎo)诓骗(kuāng)
2、对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么?
对方的错误观点是“*人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己;而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“*有并不失掉自信力的*人在”，因为有过去和现在的事实为证。
3、文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与后文的批判有什么关系?
先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论证奠定基础。
4、“失掉了他信力，就会疑，个转身，也许能够只相信了自己，倒是条新生路。”这里的“新生路”指什么?
新生路指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。
5、文章如何驳论证的?
(1)自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。
(2)希望国联是“他信”不是“自信”。
(3)求神拜佛是“自欺”。
这些批驳证明失掉的不是“自信力”而是“他信力”，发展着“自欺力”。说明敌方的论据不能证明其论点。这就是批驳的突破口”。
三、小结
四、布置作业：
参照课后练习自读课文。
第二课时
、复习巩固
二、授新：
继续分析课文
1、作者怎么证明正面论点的?
作者历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民*的人，有舍身求法的人，…作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的*人。
2、“*的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道?作者为什么赞扬他们“这就是*的脊梁”?
“*的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使*挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。
由于*长期的专制奴役统治，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动，这样来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出“看客”的心态。
这是比喻的说法。这些没有失掉自信力的*人是*的主流，是*的希望。
3、作者“这类的人们”指的是谁?
指坚持抗战和民族*的人们。
4、“状元宰相”、“地底下”的含义分别是什么?
“状元宰相”是指统治阶级的御用文人。“地底下”指变革社会的积极力量,因为它来自民众，故称“地底下”，在当时，这股力量指**。
5、文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用?
起讽刺否定的作用。
6、“*的脊梁”在当时有什么意义?
当时*到处散布悲观论调，广大民众也因“*的脊梁”的总被摧残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬“*的脊梁”，可以鼓舞斗志，增强*人的自信力。
三、课堂小结：
通过这节课的学习，我们学习了驳论文的种写作方法，理解了鲁迅关于“*人自信力”的阐述，“*的脊梁”在当时的社会曾大大鼓舞国人的士气，在今天仍有很强的现实意义。同时，鲁迅杂文的语言技巧和讽刺手法的运用也极大地增强了文章的表达效果。
四、布置作业：
1、完成课后练习二。
2、预习《智取生辰纲》
学情分析
九年级学生接触了议论文时间不长，对议论文的文体知识、写作特点、论证推理要有初步了解。此外，这篇文章语言犀利尖锐，富有战斗性，带有嘲讽意味，读起来富有鼓动性，对这样的语言学生体会不深，教师需要引导学生朗读品味鲁迅杂文语言特点。此外，学生反映课文内容看不懂，有些语句不能够理解。
课前预习
1.熟读课文，阅读《*人失掉自信力了吗》学习资料，完成预习题。
2.通过注释和工具书，掌握生疏字词的读音，梳理文章结构。
教学目标
1.理清文章的思路，了解议论文论证缜密，结构严谨，层次清楚的特点。
2.揣摩本课语言，体会鲁迅杂文浓厚讽刺意味和强烈情感相结合的特点。
教学重难点
1.理解文章论证严密，论述层层深入的写作特点。
2.体会文章讽刺和褒扬相结合的情感，初步认识鲁迅杂文的语言魅力。
课时安排
1课时
教学过程
背景资料媒体呈现：
《*人失掉自信力了吗》写于1934年9月25日，正是1931年日本侵略军发动侵华战争的“九八”事变三年之后，也是日军进步向南步步紧逼的时候。时间，亡国灭种论调甚嚣尘上，1934年8月27日《大公报》：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存。”*官僚政客和社会“名人”多次举行“法会”、祈祷“求佛菩萨保佑”。
面对这系列事实，“于是，有些*人（*官员、知识分子和国民）慨叹曰：‘*人失掉自信力了’”。
学习活动之：研读课文，理清思路
1.请大家在文中找到说“*人失掉自信力了”的根据。
学生读书交流，媒体呈现：
“我*地大物博，人口众多。”（选自20世纪30年代*报纸）
“暂取逆来顺受态度，以待国联公理之判决”。（1931年蒋的讲话）
1934年4月，**政客戴季陶和段祺瑞在杭州举行“法会”，“求佛菩萨保佑”。
现在是多么切迫的时候，作者的任务，是对于有害的事物，立刻给以反响或抗争。——《且介亭杂文》
媒体呈现：
在议论文中，表述见解或主张的句子就叫“论点”；文章提供的的事例，用来证明自己论点的内容就叫“论据”。
2.请大家研读课文第3、4、5段，说说鲁迅先生如何剖析这个观点。
师生交流明确：
3、4、5段写鲁迅剖析以上三则事实材料，分析这些人的三种行为所揭示的本质，信“地大物博”“国联”是只有他信力；信“神佛”是发展自欺力。指出这三种“失掉自信力的”人其实早就没有“自信力”，他们只有“他信力”，现在把“他信力”也是失掉了，而且还在发展“自欺力”。
3.如果这篇课文只写第1至5段，好不好？给这几段文字拟个课题？面对鲁迅的分析，你会怎样反问？
①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
②于是有人慨叹曰：*人失掉自信力了。
③如果单据这点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算种“信”，那也只能说*人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
④失掉了他信力，就会疑，个转身，也许能够只相信了自己，倒是条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
⑤*人现在是在发展着“自欺力”。
4.思考课文第6至9段写的内容？分析鲁迅先生如何论述自己观点的？
师生交流：
6至9段是鲁迅在提出自己的观点，他在前面分析的基础上，提出“有并不失掉自信力的*人在”的论点，7、8两段再给出了自己的理由。鲁迅把看“自信力”的视野由当前三种事实移到了*的历史和现实的事实上来，他把从古至今每个可歌可泣的真实故事作为依据，来证明自己“有并不失掉自信力的*人在”观点，指出对方抛出了“*人失掉了自信了”论断犯了以偏概全的错误，因为*普通百姓中有大量可歌可泣的人对*前途满怀自信，他们是“*脊梁”。鲁迅说“那切切实实，足踏在地上，为这现在*人的生存而流血奋斗者，我得引以为同志，是自引以为荣的。”
6至9段也是对对方论点的进步否定，这篇文章论述针对性强，有的放矢，论述切中要害，增强文章说服力。
5.如果这篇课文只写第6段到第9段，好不好？
师生交流，明确：
⑥我们有并不失掉自信力的*人在。
⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民*的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是*的脊梁。
⑧这类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说*人失掉了自信力，用以指部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
⑨要论*人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
教师小结，媒体展示：
这篇文章1、2段写对方的列举的现象（论据）和论点；3、4、5段是作者在深入剖析这三种现象，指出这些人早就失掉自信力，只有“他信力”，现在发展自欺力。6、7、8、9段是重点，注意论述自己的观点，用事实告诉人“我们有并不失掉自信力的*人在”，进步论证了对方观点不科学。这是篇推理缜密、结构严谨、思想深邃的议论文。
学习活动之二：朗读课文，品味词句情感
本文语言保持了鲁迅杂文的泼辣、犀利的特点，在严密的论证背后，有或隐或显地讽刺意味和情感色彩，读起来很有味道。
请同学们读读下面句子，体会比较加点词在表达上有什么隐含的情感？请大家在找找，品品。
（1）两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。
（2）他们在前仆后继的战斗，不过面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说*人失掉了自信力，用以指部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
教师把这段文字进行变形，让学生比较阅读，体会字里行间附着的浓厚赞扬之情。
媒体呈现：
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民*的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是*的脊梁。
我们从古以来，就有埋头苦干、拼命硬干、为民*、舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也掩不住他们的光耀，这是*的脊梁。
这段文字老师觉得这段文字和上文语言不太样，抒情味加深，我似乎认为这是种诗化的文字，现在老师对这段文字进行变形——变文为诗，请大家朗读这首小诗，这首诗的题目就叫《*脊梁颂》。
《*脊梁颂》
我们从古以来，就有
埋头苦干的人
拼命硬干的人
为民*的人
舍身求法的人
……
虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”
也往往掩不住
他们的光耀
这就是
*的脊梁
这就是
*的脊梁
学习活动小结：总结本文特点
通过这节课的学习，我们了解了议论文论点、论据，知道议论文要求论证严密，推理严谨。同时我们品味了鲁迅杂文泼辣、犀利的`特点，在他文章文字中，有着爱憎分明的态度。朗读鲁迅的作品，能够感受到浓厚讽刺意味和强烈情感色彩。
今后我读先生的杂文，要求能够：读出杂文论证之美；读出杂文结构之美；读出杂文情感之美。
作业布置
请大家课外阅读写于同时期的先生作品《“友邦惊诧”论》，思考“友邦”指的是什么人？他们惊诧了什么？不惊诧什么？作者是怎样分析批驳对方观点的？找出具有强烈讽刺的词句读读。
、教学目标
知识与能力：
1．学习驳论文的常识及写法。
2．培养学生把握议论文驳论的能力。
过程与方法：
1．声情并茂的朗读，在朗读中感知、领悟、理解、把握课文的思想内容。
2．品读文中的重要语句，品味其思想内涵以及作者遣词造句的技巧。
3．讨论、探究文中的关键问题，深化对课文的认识，领会鲁迅先生的立场、观点、方法。
情感态度与价值观：
1．体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神。
2．增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。
二、教学重难点
教学重点：
1．体会鲁迅的忧患意识和爱国精神。
2．理解重要语句的深层含义。
3．学习文章的写作技巧。
教学难点：
认识鲁迅杂文的特点，培养学生的逻辑思维能力。
三、教学策略
根据课堂实际需求，采取以下教学策略：
1．这篇文章写于“九八”事变三周年之际，距现在八十多年了，文章是针对当时社会现实写的，预习课文时要引导学生了解文章的时代背景，了解鲁迅的生*业绩和作品风格。
2．学习课文时，引导学生用列提纲的方法，把握课文的层次结构和思想内容。
3．引导学生多诵读，通过声情并茂的朗读去感知、领悟、理解、把握课文的思想内容。对文中的重要语句，要用品读法品味其思想内涵以及作者遣词造句的技巧；对文中的关键问题，组织学生讨论、探究，提倡各抒己见，使学生在多种看法的碰撞中深化对课文的认识，在三个维度上得到提高。
4．引导学生重视领会鲁迅先生的立场、观点、方法，使学生在学习语文和做人两个方面都获得益处。
四、教学过程
（）情境导入
1．播放段9·3阅兵视频。（截取三军仪仗队和展示我军武器时的场景）
教师导入：9·3大阅兵圆满结束了，骄傲、自豪、感动瞬间汇成我们共同的记忆。当千人合唱团唱响义勇军进行曲，当*在*广场冉冉升起，当威武的三军正步走过长安街，当蹒跚的老兵向我们敬礼……这些场面令人震撼，让人感动，此时此刻你们能描述下自己内心的感受吗？
2．让学生根据画面谈谈感受。
要求：用两个词语形容心情，并说明理由。
小结：太多的词语也表达不出我们内心的激动与感动，再多的语言在这庄严肃穆的场景下，都会黯然失色，唯有句“我爱你，*”是最好的诠释。然而，八十多年前的*是怎样的面貌呢？那时的*人又是怎样的精神状态呢？当时，有位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这切，次次振臂呐喊、次次冲锋陷阵──他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的篇杂文《*人失掉自信力了吗》。
【设计意图】结合9·3阅兵式，激发学生的民族自信心和自豪感，为后面学习课文，感受作者传达的立场、观点做铺垫。
（二）感知学习
1．教师范读课文并设计相关问题：
（1）这篇文章作者发表了哪些见解和主张？
（2）这些见解主张的提出方法和我们前面学到的文章写法样吗？
（3）本文的写作背景是什么？
【设计意图】引导学生整体把握文章时，能找出反面论点和正面论点，根据论点提出者不同引出驳论文的知识概念。了解写作背景，体会作者立场、观点。
2．讲解驳论文的知识。
本文是篇驳论文。这种文体般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据、驳论证）；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。
（三）内容探究
1．诵读第至五段，组织讨论以下问题：
（1）前两段的观点是什么，支持该观点的论据是什么？
明确：观点是“*人失掉自信力了。”论据是：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“国联”，再后是味求神拜佛，怀古伤今。由此亮出批驳的靶子──“有人慨叹曰：*人失掉自信力了。”
【设计意图】本题既是训练学生从语段中归纳提炼要点信息的能力，也是让学生有意识地思考、学习驳论文，批驳对方论证的方法。
（2）作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要再承认对方说的都是“事实”？
明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，得出对方的观点是站不住脚的。这叫归谬法。
这是驳论的种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程是不成立的，在论证方法上这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，好像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。
要驳论证，关键要能透过现象看本质，因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限，往往用事实掩盖了真相，这就需要作者能拨乱反正。因此驳论证比驳论点、驳论据更能体现智慧和力量。
【设计意图】激发学生兴趣，引导学生思考发现本文所采用的“驳论证”的驳论方法，并分析领会作者是怎样在直接批驳了对方论证的基础上驳倒错误论点的。
（3）第四段有段加点的文字，检察官曾删掉这段文字，这说明什么？
明确：“求神拜佛”恐怕是在山穷水尽时自欺和欺人的最后招。鲁迅是个现实感很强的人，他针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了的痛处，并且让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官惟恐去之而不及。
从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。
【设计意图】这样设计可以让学生认识到“自欺力”的表现和实质，并了解当时的社会现状。
2．默读第六至九段后，讨论探究：
（1）作者是怎样提出并论证自己的正面论点从而间接反驳了敌论点的？
明确：文中第六段作者提出：“我们有并不失掉自信力的*人在”，从正面树立起自己的论点，与敌论点针锋相对。接着在第七、八两段中，作者历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民*的人，有舍身求法的人……以之作为事实论据，证明他们都是没有失掉自信力的*人。这样，就间接地反驳了敌论点。
【设计意图】引导学生掌握本文直接反驳和间接反驳相结合的写法，同时启发学生论事说理从不同角度多侧面的展开，培养学生思考、分析问题的全面性和辩证性能力。
（2）第九段作者用了连串的比喻，体会其中含义，并分析第九段的作用。
明确：“脂粉”比喻统治阶级的欺骗性宣传；“筋骨和脊梁”比喻气节、操守、人格、品质；“状元宰相”比喻*政客及其御用文人；“地底下”比喻当时还处于地下斗争的**及其领导下的革命力量。第九段照应标题，对标题提出的问题作出回答。
【设计意图】引导学生体会文中多种修辞方法的作用，运用多种修辞方法可以增强语言的说服力和感染力。
（3）“*的脊梁”在当时有什么意义？
明确：当时到外散布悲观论调，广大民众也因“*的脊梁”总被摧残、被抹杀而看不到光明。鲁迅反复赞扬“*的脊梁”，可以鼓舞斗志，增强*人的自信力。
【设计意图】通过揣摩重点语句的含义加强对文章思想内容的理解。
（四）语言探究
揣摩第段话，三个副词“总”“只”“味”能否互换位置？为什么？
明确：不能。“总”让人看到*夸耀“地大物博”时的洋洋自得，盲目自大；“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之状跃然纸上；“味”则是深陷其中而不愿自拔。这三个副词准确地写出了*在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺意味。
【设计意图】体会用词的准确，学习语言技巧，体会讽刺的意味。
（五）写法探究
课文结构十分缜密，段与段、句与句衔接自然，勾连紧密，层次推进，无懈可击。试作具体说明。
【设计意图】让学生巩固驳论的方法并梳理文章的思路。
（六）活动学习
1．看组图片，再次感悟民族自豪感。
小结：引用人民日报微信中的段话──祖国是那个无论在哪里，都惦记的地方。祖国是那个虽不完美但别人都不可触碰的地方。废墟中崛起，救亡中重生，代代英雄豪杰为你的尊严抛洒热血，辈辈仁人义士为你的荣耀鞠躬尽瘁。七十年后，祖国有我们，同样会用心跳起龙的舞步，用生命托起龙的脊梁！*威武，祖国万岁！
2．看场辩论会录像。
3．出期手抄报，主题是“走近鲁迅”。
【设计意图】1．共同分享*人的骄傲，共同分享胜利者的荣光，增强民族民主意识，增强民族自信心、自豪感。
2．看辩论会录像，分析正、反方论辩的方式，把握驳论文的论证方式。
3．出手抄报，引导学生了解鲁迅的生*业绩和作品风格。
（七）布置作业
1．课后阅读：《读〈孟尝君传〉》《“友邦惊诧”论》。
2．以“看，今天的民族脊梁”为题，写篇不少于五百字的文章。
【设计意图】1．体会驳论文的论证思路。2．让学生感受在实现*梦的今天，这些“民族的脊梁”又有何种时代特征，从而增强民族自信心、自豪感。
——*人失掉自信力了吗读后感3篇
“要论*人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁”。
——摘自原文
1840年，*战争打开了*闭关锁国的大门，自从这之后，*便被一次次侵略，签订了多少不*等的条约，东北三省也一步步沦陷，但是*在这样巨大的危机中发生了巨大的转变，一步步走向富强，这最大的原因便是自信力。
因为自信力，*一步步崛起，因为自信力，*可以屹立于世界民族之林，因为自信力，*一直位于世界国家的前列。自信力，是*的脊梁！在危难之中，一个个爱国志士愤然挺身，他们不畏牺牲，用自己的血肉之躯铸成坚固的城墙，保卫*，这些都是因为自信力，是对自己的`自信，对国家的自信，对中华民族的自信！
鲁迅，*这些伟大的人物，是当之无愧的“中华魂”，鲁迅可以用笔作武器，弃医从文，一生都为改变整个民族的命运忙碌着，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。*也是*革命的先躯，临危不惧，忠厚朴实，他的精神是我们每一个人所崇敬的。而这些伟大的人物为什么可以一直坚持着投身于革命事业呢？因为自信！
作为新时代的开拓者，我们是未来的主载者，不更应该自信吗？自信地面对困难，向全世界证明，*人是有自信力的！
你有自信力吗？
从自夸着“地大物博”，到终日希望国联，到一味求神拜佛，*人失掉自信了吗？不！
今天，我读完《鲁迅诗文名篇》中的《*人失掉自信力了吗》一文，我的脑海里思绪万千，像煮沸的开水一样。
这篇文章大意是这样的：几年前，*人都相信地大物博；过了一段时间，又希望国联了；最后，就改为一味求神拜佛，怀古伤今了，有人认为*人失掉了自信力，而鲁迅认为，我们有并不失掉自信力的*人在。
文章里许许多多镜头使我难以忘怀。当我读到*人不再相信切实的“地”和“物”，而相信渺茫的国联甚至爬出国联的火坑而坠入一个更黑更深的迷信火坑时，我为当时的*人感到无限的惋惜又感到无限的愤怒，惋惜的是如果*人脚踏实地，那么*说不定会更富强，愤怒的是炎黄子孙的土地上为何有这群“害群之马”。真是一粒老鼠屎，坏了一锅粥啊！当我读到祖国还有一部分“*的脊梁”—舍身求法、埋头苦干的人时，我又感到一丝欣慰，因为*还有这批有确信、不自欺的骨干在，庆幸*还有他们在前仆后继地战斗，战斗……鲁迅先生说得不错：说*人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
同学们，你愿做那些自欺的人，还是做一个有自信力的人呢？让我们脚踏实地，奋发向前，我我们富强的祖国做出一点贡献吧！
“要论*人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁”。
——摘自原文
1840年，*战争打开了*闭关锁国的大门，自从这之后，*便被一次次侵略，签订了多少不*等的条约，东北三省也一步步沦陷，但是*在这样巨大的危机中发生了巨大的`转变，一步步走向富强，这最大的原因便是自信力。
因为自信力，*一步步崛起，因为自信力，*可以屹立于世界民族之林，因为自信力，*一直位于世界国家的前列。自信力，是*的脊梁！在危难之中，一个个爱国志士愤然挺身，他们不畏牺牲，用自己的血肉之躯铸成坚固的城墙，保卫*，这些都是因为自信力，是对自己的自信，对国家的自信，对中华民族的自信！
鲁迅，*这些伟大的人物，是当之无愧的“中华魂”，鲁迅可以用笔作武器，弃医从文，一生都为改变整个民族的命运忙碌着，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。*也是*革命的先躯，临危不惧，忠厚朴实，他的精神是我们每一个人所崇敬的。而这些伟大的人物为什么可以一直坚持着投身于革命事业呢？因为自信！
作为新时代的开拓者，我们是未来的主载者，不更应该自信吗？自信地面对困难，向全世界证明，*人是有自信力的！
——*人真的失掉自信力了吗作文3篇
鲁迅曾写过这样的文章，揭露出*人的种种丑语陋习。他在文章中说："*人失掉了自信力。"但*人真的失掉自信力了吗？
如此一句，只能用来形容那些极少数的没有上进心、没有同他人竞争思想的懒惰国人，并不能用来概括如此范围之大的*人。如果*人真的失掉了自信力，那么，如今的*何来立于世界之林一谈？
眼前的*，虽说在国外有着许多刻着‘*制造’的产品，但这些就能代表*人是在不思进取、停懈于原地吗？错误！如果你们这样想，那就说明你们只看到了*阴暗的一面。可*的曙光将黑暗驱逐得只留一席之地啊！
中华民族自古以来就是极富想象力、创造力的民族。古代*与巴比伦、古埃及、古印度、古希腊可是共同号称世界上的五大文明发源地。如果*人失掉了自信力，何来的资格与其他四大文明发源地相竞争？如果*人失掉了自信力，能进入世界强国的行列吗？
如今的*，不乏各种人才以及林林总总的发明，单看一位湖北省的普通女大学生就获得了６项国家专利，再看我国的战略导弹系统，如果我们*人失掉了自信力，何来的世界强国一说？
——《我是*人》教学反思3篇
在本堂课的教学中，我紧扣教材思想内涵以及刚踏入一年级孩子的年龄认知特点，采用灵活多样的教学方法，使用先进有效的电教手段，巧用充满童趣的课堂评价，有效地指导了课堂教学。具体表现在以下两点：
1、随风潜入夜，润物细无声。“家”对于每个人来说是温暖的港湾，孩子对家依赖、依恋的情感更是不言而喻！开课时，我以孩子们喜闻乐见的卡通故事小鸟、白云、小鱼的图片引出“家”，生动形象、色彩艳丽的图片，不仅激发了孩子们的学习兴趣，而且在他们的心里奠基了“*”这个大家和自己的小家一样重要的基调，为下文“让祖国走进孩子心里”的学习奠定了基础。
2、接下来的让学生欣赏祖国优美的风光，是想先拨动一下学生爱家的心弦，用爱美的天性敞开胸怀迎接祖国进入心中。而记*、*、*环节，则把祖国的标志烙在孩子幼小的心灵！让他们记住无论身在何时何地，都要自觉维护祖国形象，做有尊严的*人！活动环节，则让孩子们在数、说、看、演、唱的参与体验中，感受到祖国大家庭的庞大和温暖！知道汉族和55个少数民族是相亲相爱的一家人！生活中见到少数民族同胞能团结互助。最后的看视频，听歌曲环节，渲染了气氛，升华了情感！让孩子们把“*这个大家”唱在口中，记在心中！整个流程的设计，环环相扣，由浅入深，由表及里，把对家的爱，对祖国妈妈的爱像春雨一样滋润着孩子们的幼小的心田。
在本堂课的教学中，我紧扣教材思想内涵以及刚踏入一年级孩子的年龄认知特点，采用灵活多样的教学方法，使用先进有效的电教手段，巧用充满童趣的课堂评价，有效地指导了课堂教学。具体表现在以下两点：
1、随风潜入夜，润物细无声。“家”对于每个人来说是温暖的港湾，孩子对家依赖、依恋的情感更是不言而喻！开课时，我以孩子们喜闻乐见的卡通故事小鸟、白云、小鱼的图片引出“家”，生动形象、色彩艳丽的图片，不仅激发了孩子们的学习兴趣，而且在他们的心里奠基了“*”这个大家和自己的小家一样重要的基调，为下文“让祖国走进孩子心里”的学习奠定了基础。
2、接下来的让学生欣赏祖国优美的风光，是想先拨动一下学生爱家的心弦，用爱美的天性敞开胸怀迎接祖国进入心中。而记*、*、*环节，则把祖国的标志烙在孩子幼小的心灵！让他们记住无论身在何时何地，都要自觉维护祖国形象，做有尊严的*人！活动环节，则让孩子们在数、说、看、演、唱的参与体验中，感受到祖国大家庭的庞大和温暖！知道汉族和55个少数民族是相亲相爱的一家人！生活中见到少数民族同胞能团结互助。最后的看视频，听歌曲环节，渲染了气氛，升华了情感！让孩子们把“*这个大家”唱在口中，记在心中！整个流程的设计，环环相扣，由浅入深，由表及里，把对家的爱，对祖国妈妈的爱像春雨一样滋润着孩子们的幼小的"心田。
我今天开展的社会活动《我是*人》，我在活动中预设了两个活动目标：
1.让幼儿了解我国悠久的文化历史。
2.培养幼儿从小热爱祖国的情感，感受做*人的自豪。
从整个活动的效果来看，两个目标都达到了。因为在活动前上我们已经丰富幼儿的国庆节常识，所以在活动开始我就与谈话的形式引入：如我们都是哪国人呀！这样直接切入主题，即简单又明了。接下来在出示*，引导幼儿认识我国的*，在这个基础上我们上让幼儿来观看我们的四大文明、我国的主要服装>唐装、我国的国粹*功夫。通过这一系的"观看，让幼儿层层递进的了解我国的悠久历史文化。因为我采用的视频的方式，所以幼儿能在动静结合下始终保持良好的注意力。再以游戏的形式来让幼儿体验身为*人的自豪。
但活动中不足的是：教师在活动的最后没有及时的提升幼儿的情感，幼儿对自己热爱祖国的情感没能很好的给予抒发。在游戏环节上，教师没有及时的提出要求，所以幼儿游戏时，有点乱。从今天的活动中，我了解到做为老师要时时注意每个环节的衔接，这样活动才能更流畅、更完美。
——《二力*衡》优秀的教学反思3篇
在二力**衡中，有这样一个问题：一个人站在电梯中，有三种情况，第一种情况是人和电梯静止，第二种情况是人和电梯匀速上升，第三种情况是人和电梯匀速下降，三种情况下电梯对人的支持力分别为F1、F2、F3，则F1、F2、F3的大小关系是怎样的？正确答案是三者相等，因为三种情况中，人都处于*衡状态，电梯对人的支持力和人的重力是一对*衡力，所以三种情况下支持力都等于人的重力。可是在讲完这个问题后，我感觉学生表面上好象是认同了这个答案，可学生心中似乎还有一个疑惑，既然三次支持力都等于重力，为什么物体可以是上升也可以是下降？当拉力等于重力时，物体究竟处于什么运动状态呢？
我知道，这个问题靠单纯的说教，学生可能总是口服而心不取服，怎么办呢？
实验是检验真理的唯一标准。于是，我想到用实验的方法。
用一个测力计、两个50克的钩码、一个铁架台、一个滑轮、一根细线。先将滑轮固定在铁架台并放在水*面上，钩码挂在测力计下，测力计用细线吊起穿过滑轮，然后用手拉住细线使测力计分别静止、缓慢匀速上升、缓慢匀速下降，可发现三次测力计示数相等。问题似乎得到了解决，可是学生表情似乎还有疑问。于是将实验再次进行，再观察，强调让学生观察刚开始运动的瞬间。学生会发现，在向上运动的开始瞬间，测力计示数稍微略大，然后迅速等于重力，向下时则相反。
为什么这样呢？再将向上运动由匀速改为加速，可发现测力计示数大于重力，向上减速则相反。于是得出结论，加速时，拉力大于重力，减速运动时，拉力小于重力。
再思考匀速运动的整个过程，可明白其实从静止到匀速向上运动的瞬间实质是向上加速，所以拉力略大于重力，从静止到匀速向下运动瞬间实质是向下加速。所以在由静止到运动的瞬间拉力会略有变化。
再思考可得出结论，一个静止的物体，如果所受拉力等于重力，物体会保持静止；某一瞬间拉力大于重力，则物体会向着拉力方向开始运动，然后拉力等于重力，物体沿着拉力方向继续匀速运动，即向上匀速运动；某一瞬间拉力小于重力，则物体会向着重力方向开始运动，然后拉力等于重力，物体沿着重力方向继续匀速运动，即向上匀速运动。所以当拉力等于重力时，物体究竟处于什么运动状态，取决于它的初始状态。
本节课采用预习、展示合二为一，把本节知识分成五个知识点：知识点一是*衡力的概念；知识点二是二力*衡的条件；知识点三是相互作用力与二力*衡的区别与联系；知识点四、知识五分别是二力*衡的应用。
本节课的成功之处是：一是学生能事先预习，完成学案；二是学生能敢于自己动手做演示实验；三是学生敢于展示自己的风采，能在小组内组长的带领下，自行分配任务，组长教会组员，起到兵教兵的目的。四是学生乐于参与，几乎全员参与展示。
较以往老式课堂，学生多了一份活力。学生通过自己动手实验，通过自行讨论，总结观察结果，归纳实验结论，培养了学生的创新意识。但不足之处也很多，试举以下几个方面：
一是由于学生采用“三三六”教学模式，学生在展示时显得拘谨、生涩，语言不很流畅。而且有的学生怕忘记自己的分配任务，事先写好稿，而在展示时不能脱稿展示。
二是学生尽管分成了学习小组，但要想采用“兵教兵”，仅靠别组同学说一遍就达到会解题的目的显然不够。所以，没有达到小组帮扶、结对子的作用。当别组同学展示完某个知识点时，帮扶小对子没有重新讲解巩固的过程，这样印象不深刻。
三是没有学生质疑的过程。三三六教学模式重视对学生质疑，创新能力的培养，目的是全面实施素质教育，培养学生的自学能力，终身学习的能力。所以很重要的一环就是学生能够质疑，但在讲课中发现，很少有同学敢于提出不同的意见。尤其是在某小组在展示时，其他组的同学很少提出疑问。
今后上课的整改措施：一是继续实施三三六教学模式，让学生能全员参与，尽量消灭“差生”。二是培养学生的质疑能力。对每节课学生小组评价时，向这方面倾斜，给提出问题、提出质疑的小组加分。这样，由于教师评价的导向，学生会积极参与到质疑活动中来。三是各小组展示完后，对重要内容，重点的习题让组内每两人结成帮扶对子，由程度较好的学生再讲给程度较差的学生听一遍，通过这种形式达到共同提高的目的。
《二力*衡》这一节课，以学生的感性认识为基础，从日常生活现象中归纳概括出二力*衡的概念，通过实验与思考的观察与分析，得出二力*衡的条件，并与日常生活中现象为基础加以运用，体现了从简单到复杂的研究问题的方法；从生活走向物理，从物理走向社会的`理念。
我觉得这节课的成功之处，主要在于课堂学习与日常生活紧密联系起来，从生活走向物理，从物理走向社会。一方面可以拓展课堂时空，使学习不仅是一堂课所学内容，它打开了学生的视野，穿越时间的隧道，把过去、现在、将来的有关知识浓缩在一起，供学生采摘。另一方面把活生生的世界提供给学生理解和体验，提高学生对生活的深刻理解和深入感悟，使他们不断领悟人生的意义，了解人不但活着，而且知道人应该怎样活着，使他们在与大自然的相处中感受生命的崇高。
多给予肯定和赞扬，给每一个孩子以同样的表现机会，特别是性格内向的学生，多给他们创造表现机会，曾强学生学习兴趣和信心，让每个学生的能力和素质都得到提高。趣味游戏也是激发学生学习兴趣最好的办法，拔河比赛游戏，让学生在动感情趣中进入物理世界，使学生在轻松愉快中掌握知识。
——《和田的*尔人》教学反思3篇
《和田的*尔》是一篇展示民族风情的略读课文。条理清楚，结构严谨，生动形象，融知识性与趣味性于一体。
为了让学生更充分地自主学习，课前，我对学生布置了具体的预习内容：
1、在地图上找到新疆和田的位置；
2、搜集*尔族的民风民俗的图片文字资料；
3、观看*尔族歌舞、搜集民间艺术图片；
4、去过新疆的同学带照片并准备讲新疆旅途见闻。
有了这些铺垫，课堂上，我把充足的"时间留给学生，让他们潜心读文、合作学习，交流自己在课前预习中和课堂学习中的感悟，边读边画、用心体会。
果然，学生搜集的资料很丰富，地理气候、民族风情、饮食起居、歌舞艺术。课文条理清楚、结构完整，根据这些内容，我引领学生把这些资料融入课文的各个环节中交流。
本文不仅仅是介绍的*尔的一些风俗习惯，也是对*尔人对生活的热爱之情的歌颂。我以“哪些描写体会出*尔人对生活的热爱”为线索，组织学生自主合作学习。由于预习中有了充分地准备，学生积极性很高，有的歌、有的舞、有的吟诵小诗，有的分享旅途见闻……课堂气氛十分活跃。
第二单元课文围绕“百里不同风，千里不同俗”这一主题，向读者展示不同地方的民风民俗。如：老北京热闹的春节、古朴的的藏戏以及别具一格的民居等。《和田的*尔》一文，又向我们展示了*尔乡村浓郁的西域风情和和田的*尔人热爱生活、豁达乐观的精神。
一、预设教学目标及完成情况
为了达到教学目的，在教学中，我设立的学习目标是：第一、要求学生能够掌握词语的正确读音，在朗读中体会文字之美。第二、要求学生能通过品味文章的语言、尤其是品味富有表现力的字、词感受*尔乡村的风情，并且理解和田*尔的精神。因此，在教学中，我以“读”贯穿始终。
第一、初读，整体感知
初读课文时，我的要求很简单。读准字音，读通句子。想象课文介绍了*尔人的哪些特点。对自己感兴趣的部分可以多读一读。在解决了字词的问题之后，我引导学生概括出和田*尔人的特点：豪气与乐观的*尔族，酷爱土地的*尔族，爱美的*尔族，能歌善舞的*尔族。并引导学生把自己喜欢的部分读给大家听。此处，并没有对朗读提出过高的要求，通顺即可。
第二、再读、品味重点词句
初读课文之后，学生对课文有了整体的感知。在此基础之上，引导学生再读文本，品味重点词句。教学中，主要是在小组汇报的过程中，引导学生抓住重点词句，交流感悟之后，指导学生读出自己的感悟。例如在感悟和田*尔人的豪气与乐观时，学生在充分理解感悟之后，我及时出示语句：忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。马车远去，风中的歌声仍在夜空中渺渺回荡?引导学生抓住“迎风引吭”和“渺渺回荡”两个词，读出*尔人的豪气乐观。在感受和田的*尔人天性爱美这一特点时，我采用交流、直观感受、感情朗读的步骤展开教学。学生首先汇报重点词句，谈感受；之后，我出示了与课文相关的图片：都帕、挂毯、艾得来斯、美得让人不敢正视的和田*尔姑娘，让学生更直观地感受和田*尔人爱美，创造美，享受美的特点。从学生那睁得大大的眼睛和发自内心的赞叹中，我知道，一切已水到渠成，现在要做的就是让他们通过朗读抒发出内心最真切的感受。不负众望，学生入情入境、声情并茂的朗读已然把我们带到了那个美的地方！
第三、三读课题、升华情感
在品读重点词句之后，学生对文章有了更深入和全面地理解，在总结的基础之上，我引导学生交畅所欲言：和田的*尔人给你留下了怎样的印象？豪气乐观、豁达乐观、爱美、享受美、热爱生活......课文所要表达的主题，显然学生已深深体会到了，此时我引导学生再读课题，这一次的读题不同于第一次的读，是学生理解的一种表露，是情感的升华，也是对文章的主题的深化。更体现了教学环节的完整性。
二、存在问题梳理情况
金无足赤，人无完人。在本课的教学中也存在一些不完美的地方。对学生的评价比较单一，不够及时，只注重了整体性评价。例如在学生的朗读评价方面，我的评价基本都是：你读得比较有感情、读得流畅等。没有真正体现出评价的价值。课堂是师生的一种交流。如何体现这种交流，关键在于倾听和评价。
三、优化预想情况
在以后的课堂中，我会从以下几个方面努力解决本节课评价方面的问题：
1、注重及时评价。学生总是渴望自己的回答能及时得到老师的回应，因此在学生回答后，我会根据学生的表达给出恰当而及时的评价。
2、以鼓励性评价为主。鼓励性的评价可以激发学生学习的积极性，尤其是对于*时不经常发言的学生或是回答出错的同学，可以对他们积极回答问题的勇气给予肯定。让他们在今后的.课堂上，敢于积极大胆的发言。
3、给予个性化评价。课堂上单一的评价不仅是没有意义的，反而会让学生觉得是老师对自己的一种敷衍，进而打消了学生回答问题的积极性。今后的教学中，我将抓住学生回答的亮点之处进行个性化评价，使学生感受到自己真正得到了老师的肯定。相信，在以后的课堂上，只要我努力，坚持做到这几点，本节课上存在的问题一定会得到改善的。
学无止境，教无止境。我将在不断的反思中，自我检验和提升。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
《和田的*尔》是一篇展示民族风情的略读课文。条理清楚，结构严谨，生动形象，融知识性与趣味性于一体。
为了让学生更充分地自主学习，课前，我对学生布置了具体的预习内容：
1、在地图上找到新疆和田的位置；
2、搜集*尔族的民风民俗的图片文字资料；
3、观看*尔族歌舞、搜集民间艺术图片；
4、去过新疆的同学带照片并准备讲新疆旅途见闻。
有了这些铺垫，课堂上，我把充足的时间留给学生，让他们潜心读文、合作学习，交流自己在课前预习中和课堂学习中的感悟，边读边画、用心体会。
果然，学生搜集的资料很丰富，地理气候、民族风情、饮食起居、歌舞艺术。课文条理清楚、结构完整，根据这些内容，我引领学生把这些资料融入课文的各个环节中交流。
本文不仅仅是介绍的*尔的一些风俗习惯，也是对*尔人对生活的热爱之情的歌颂。我以“哪些描写体会出*尔人对生活的热爱”为线索，组织学生自主合作学习。由于预习中有了充分地准备，学生积极性很高，有的歌、有的舞、有的吟诵小诗，有的分享旅途见闻……课堂气氛十分活跃。
——《唱响自信之歌》教学反思3篇
使学生成为课堂教学的主体，让学生在活动中体验，在体验中学，增强学生的兴趣，调动学生的积极性和主动性。本着这样的教育理念，我进行了唱响自信之歌这节课的教学设计，并出色的完成了教学任务，现把本节课的成功和不足之处进行反思：
一、以学生为主体，充分调动起学生参与的热情。在设计和组织教学过程中，从学生的认知规律和年龄特点出发，并注重学生的已有经验，以学生参与活动为主要的教学方式，学生在活动中认识和体验，从而产生践行的愿望。
二、注重德育教育。 以名人故事做背景材料，一方面通过设置启发性的问题引发学生思考，让学生在探究中自主得出结论;另一方面通过向故事中的人物学习，激发学生作为自信*人的强烈愿望，并自然而然的将个人自信心延伸到国家和民族的高度，使得情感态度价值观目标得到很好落实。
三、利用多媒体教学，极大地调动了学生的参与热情，学习的主动性，运用多媒体把知识点问题化呈现，层次清楚、结构严谨，目标明确。
四、注重了学生的心理体验。如“那一次我成功了”桑瑜凯同学讲述了自己在上学期的期中考试失利的经历，如何总结教训、冷静的分析原因，并相信自己一定能取得好成绩，通过自己的努力终于在期末考试中名列班级第一名，战胜了自己的竞争对手，当时全班响起热烈的掌声，进一步增强了他的自信。
五、以自己的自信感染者学生。这节课我以饱满的热情感染着学生，引发了学生对自信的强烈渴望。
虽然这节课有成功之处但依然存在一些问题。
1.教师的评价语言还不是很到位。应注意在面对“意外”时，调整心态，不急不躁，冷静理智，妥善处理。
2.教师应关注到每位学生，但教学中还有一小部分同学参与活动的积极性、热情没有被充分调动起来，所以教师还应在设计上深入去挖掘，充分备学生。
做一名让学生喜爱的教师，做一名永不满足的教师，是我的目标，在今后的教学中，我将不断努力，锐意进取，超越自我。
——九年级语文上册*人失掉自信力了吗知识点3篇
关于鲁迅先生，大家应该不陌生了。前面我们学习过他的《故乡》。提到鲁迅，同学们大概会留下怎样的印象或者你用个什么词语来形容他呢?(学生)其实，鲁迅先生原本是个极其幽默，爱开玩笑的人。据说他与他的妻子许广*两地分处的四个多月的时间里往返书信达80多封，差不多*均36个小时就写一封信。鲁迅当时到厦门教书，在厦门大学里种有相思树，一天鲁迅坐在树下思念许广*，看到一头猪跑来吃相思叶，正在热恋中的"鲁迅看到代表爱情的相思树叶被猪吃，正义感油然而生，和猪当场展开决斗。当时有位教员看到，他对那位教员说他与猪斗的理由是不能告人的。但恰恰是这样一个和蔼可亲的人，留给我们的却是短发竖立、横眉冷对、没有笑容、令人生畏的印象?(学生)正是由于黑暗的现实，*派的黑暗统治，外族入侵，他不得不拿起一支笔，用笔作武器，为民族、为国家战斗。就像我们前面讲到的伏尔泰，他们都是用思想，靠自己的作品来激励人民，反抗黑暗，追求光明。虽然鲁迅先生的个子还没有我高，但他用自己的笔唤醒了中华民族的灵魂，写出了小说集《呐喊》、《野草》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》、《华盖集》、《且介亭杂文》等。本文就出自《且介亭杂文》。“且介”二字就是“租界”二字的一半，这就意味着当时的*处在半殖民地半封建社会，国内国外到处都是租界地。
本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证);继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。
本文收入《且介亭杂文》，属鲁迅后期杂文。鲁迅写这篇文章之前的一个月，就发烧，“自觉肋痛”，肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月，写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。可是，健康的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱关注。
本文写于“九一八”事变三周年之后。*近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多*人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出*人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。
——《我是*人》教学反思
《我是*人》教学反思
作为一名人民老师，我们都希望有一流的课堂教学能力，借助教学反思我们可以拓展自己的教学方式，优秀的教学反思都具备一些什么特点呢？以下是小编为大家收集的《我是*人》教学反思，仅供参考，欢迎大家阅读。
我今天开展的社会活动《我是*人》，我在活动中预设了两个活动目标：
1.让幼儿了解我国悠久的文化历史。
2.培养幼儿从小热爱祖国的情感，感受做*人的自豪。
从整个活动的效果来看，两个目标都达到了。因为在活动前上我们已经丰富幼儿的国庆节常识，所以在活动开始我就与谈话的形式引入：如我们都是哪国人呀！这样直接切入主题，即简单又明了。接下来在出示*，引导幼儿认识我国的*，在这个基础上我们上让幼儿来观看我们的四大文明、我国的主要服装>唐装、我国的国粹*功夫。通过这一系的观看，让幼儿层层递进的了解我国的悠久历史文化。因为我采用的视频的方式，所以幼儿能在动静结合下始终保持良好的注意力。再以游戏的形式来让幼儿体验身为*人的自豪。
但活动中不足的是：教师在活动的最后没有及时的提升幼儿的情感，幼儿对自己热爱祖国的情感没能很好的给予抒发。在游戏环节上，教师没有及时的提出要求，所以幼儿游戏时，有点乱。从今天的活动中，我了解到做为老师要时时注意每个环节的衔接，这样活动才能更流畅、更完美。
本课以“我是*人”为主题，展现了身着各民族服装的小学生背着书包，手拉着手，肩并着肩，快乐地团聚在一起的画面。各民族小学生一张张动人的笑脸传达出快乐、幸福的情绪。画面右上方配有文字“我是*人”，犹如各民族小学生们的真诚呐喊，传达出作为*人的自豪感。课文通过图画告诉学生:庄严的*城楼、鲜艳的*，是我们祖国的象征；我们的祖国是一个多民族的国家。通过两面观察与听读“我是*人”，感受作为*人的自豪，激发爱国之情。这是对入学第一天小学生的人生洗礼。教学重点为知道*是我们的祖国，感受作为*人的自豪。初步知道我国是个多民族的国家。上完课后，效果感觉良好，也有许多的感受、体会。回顾整堂课的教学，总结如下：
一、教学效果
本节课围绕着教学目标，我取得了以下效果：通过学习学生知道*是我们的祖国，我们国家是一个多民族的国家。
二、成功之处
教师提示世界上有很多国家，*是其中一个国家。紧接着出示*地图，学生初步认识*。借助课文插图，引导学生观察画面中的远景，说说看到了什么，从中了解雄伟的*是*的重要建筑标志。有的学生在幼儿园大班期间已经在“祖国”的主题学习中接触过*，让学生说说自已的感受。教师出示*，启发学生说说这是什么，在哪里见过。告诉学生升*时，要立正向*敬注目礼。在初步认识*的基础上，教师播放*，有条件的可以播放*广场的升旗仪式，让全体学生起立伴随着*向*敬注目礼。并告诉学生*就是中华人民共和国。教师引导学生说一说:我们的祖国是中华人民共和国。了解*是多民族国家，了解自己民族的特点，增强民族自豪感。课前引导学生借助网络资源查阅有关民族的资料，如有哪些民族，这些民族各有什么特色。课上交流展示，教师相机出示*56个民族图片。学生在看图交流的基础上，从图画中感受各民族小朋友团聚在一起的快乐，从中体会我们每个*人都爱自己的国家。教师带领学生有感情地读一读:我是*人。课堂气氛活跃，教师充分利用多媒体教学：播放《大*》导入，师生一起唱《我们的祖国是花园》，学生汇报交流所了解的民族故事，学生积极主动参与其中，教学效果显著。
三、不足之处
虽然说，学生在老师的引导下完成了对课文的理解和体验，但是反观整节课堂，在教学实践中还是有一些遗憾：班内同学对自己的民族汉族，课前搜集资料较少，课上老师缺乏对汉族的服饰、节日等的补充。
四、改进措施
如果我再重新来上这节课的话，我会这样做：课前预习时教师引导学生搜集有关不同民族的故事、服饰、习俗时，安排学生分组搜集，引导学生认识*是一个多民族的国家。
教学反思在本堂课的教学中，我紧扣教材思想内涵以及刚踏入一年级孩子的年龄认知特点，采用灵活多样的教学方法，使用先进有效的电教手段，巧用充满童趣的课堂评价，有效地指导了课堂教学。具体表现在以下两点：
1、随风潜入夜，润物细无声。 “家”对于每个人来说是温暖的港湾，孩子对家依赖、依恋的情感更是不言而喻！开课时，我以孩子们喜闻乐见的卡通故事小鸟、白云、小鱼的图片引出“家”，生动形象、色彩艳丽的图片，不仅激发了孩子们的"学习兴趣，而且在他们的心里奠基了“*”这个大家和自己的小家一样重要的基调，为下文“让祖国走进孩子心里”的学习奠定了基础。
2、接下来的让学生欣赏祖国优美的风光，是想先拨动一下学生爱家的心弦，用爱美的天性敞开胸怀迎接祖国进入心中。而记*、*、*环节，则把祖国的标志烙在孩子幼小的心灵！让他们记住无论身在何时何地，都要自觉维护祖国形象，做有尊严的*人！活动环节，则让孩子们在数、说、看、演、唱的参与体验中，感受到祖国大家庭的庞大和温暖！知道汉族和55个少数民族是相亲相爱的一家人！生活中见到少数民族同胞能团结互助。最后的看视频，听歌曲环节，渲染了气氛，升华了情感！让孩子们把“*这个大家”唱在口中，记在心中！整个流程的设计，环环相扣，由浅入深，由表及里，把对家的爱，对祖国妈妈的爱像春雨一样滋润着孩子们的幼小的心田。
《我是*人》教学反思在本堂课的教学中，我紧扣教材思想内涵以及刚踏入一年级孩子的年龄认知特点，采用灵活多样的教学方法，使用先进有效的电教手段，巧用充满童趣的课堂评价，有效地指导了课堂教学。
具体表现在以下两点：
1、随风潜入夜，润物细无声。 “家”对于每个人来说是温暖的港湾，孩子对家依赖、依恋的情感更是不言而喻！开课时，我以孩子们喜闻乐见的卡通故事小鸟、白云、小鱼的图片引出“家”，生动形象、色彩艳丽的图片，不仅激发了孩子们的学习兴趣，而且在他们的心里奠基了“*”这个大家和自己的小家一样重要的基调，为下文“让祖国走进孩子心里”的学习奠定了基础。
2、接下来的让学生欣赏祖国优美的风光，是想先拨动一下学生爱家的心弦，用爱美的天性敞开胸怀迎接祖国进入心中。而记*、*、*环节，则把祖国的标志烙在孩子幼小的心灵！让他们记住无论身在何时何地，都要自觉维护祖国形象，做有尊严的*人！活动环节，则让孩子们在数、说、看、演、唱的参与体验中，感受到祖国大家庭的庞大和温暖！知道汉族和55个少数民族是相亲相爱的一家人！
生活中见到少数民族同胞能团结互助。最后的看视频，听歌曲环节，渲染了气氛，升华了情感！让孩子们把“*这个大家”唱在口中，记在心中！整个流程的设计，环环相扣，由浅入深，由表及里，把对家的爱，对祖国妈妈的爱像春雨一样滋润着孩子们的幼小的心田。
——《中国人失掉自信力了吗》教学反思 (菁选2篇)
身为一名优秀的人民教师，教学是我们的工作之一，通过教学反思可以有效提升自己的课堂经验，来参考自己需要的教学反思吧！下面是小编整理的《*人失掉自信力了吗》教学反思，希望能够帮助到大家。
我校本周三早上安排了九年级语、数、英三个科目进行“同课异构”教研活动。我们九年级有4个语文老师，上课篇目是《*人失掉自信力了吗》。为了公*起见，以抽签方式决定上课班级，还要避开自己所任教班级，我抽到156班第四节课，这个班基础比较好，*时的学习生活中，虽然与他们接触不多，但看着他们在这个学校学习生活也有两年多了，所以和他们也没有太大的距离感。
上课时，虽然教室后面坐了一排听课的老师，起初大家都有点小紧张，但是，慢慢的进入状态后，同学们也放松了。
《*人失掉自信力了吗》是一篇驳论文，我首先从新*成立69周年和改革开放40周年*取得的成就说起，带领同学们回到80多年前饱受欺辱的旧*，去看看那时*人的精神面貌。新课导入后，出示这节课的学习目标，这节课我安排了三个目标，分别是：1.认识作家，作品及写作背景;2.识记本课生字及词语;3.明确作者的观点，理清作者的论证思路。从所定的目标来看，这节课内容不算很多，知识点适当，接下来便逐一解决问题。
九年级的学生已经学过鲁迅的很多作品，如《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》到几天前学的小说《故乡》这些文章，同学们对鲁迅已经有所了解，而现在的这篇杂文，文章中很多语言学生还是有点难以理解。他们也是第一次接触驳论文，以前学习的都是立论文，所以在文章语言深层含义，这些方面还得再引导。
整堂课下来，学生还算积极配合，课堂气氛活跃，回答问题很积极，当堂检测也基本达标，学生通过对文章的阅读，思考和感悟，感受到了*并不失掉自信力的人大有人在，增强了他们的民族自豪感和自信心，激发了他们强烈的爱国主义思想，文章的思想内涵得到挖掘。在课堂上及时肯定学生，赞扬学生，对于错误，及时纠正。
当然，这堂课也存在很多不足，例如：时间把握的不够合理，一开始很紧张，后面放松了；虽然从整体上注重学生，但仍忽略了部分学生；让学生自己发现问题的能力培养不够；对教材的理解不够透彻，深刻等等。因此，自身还存在很多不足，能力还有待提升，还需继续跟从那些优秀，经验丰富的教师学习。
考虑到鲁迅文章年代的久远、用笔的隐晦、内容的生疏、寓意的深刻，向来学生解读都有一定的困难。因此在学习这篇驳论性杂文之前，我做了以下四方面的准备工作：
首先在第一课时我向学生讲授了驳论文的有关知识，因为学生刚接触驳论文，还不是很了解。其次引导学生了解了文章的时代背景，了解作者的写作原因和写作目的，这样就容易理解课文的内容。第三，让学生充分朗读课文，熟悉课文内容。第四，为了帮助学生尽快理清文章思路，解决课文的重难点，我还精心为学生设计了导学提纲。做好了这四点准备工作，学习全文就比较容易了。
在学习过程中，我认为有以下三点可取之处：
1、通过阅读让学生整体感悟，从而把握住文章的重点。语文教学中应当重视的是培养学生良好的语感和整体把握的能力，而不是对课文进行逐段串讲。这堂课，突出了语文课程标准对学生阅读的基本要求，通过学生与文本的直接对话，让他们在阅读的过程中整体感悟，受到情感的熏陶。
具体做法是通过阅读课文，理清了作者的写作思路。让学生知道了对方论据和论点；知道了对方论据只是部分事实，不足以证明对方的论点，对方犯了以偏概全的毛病；知道了本文的批驳方式--驳论证；知道了作者不仅直接批驳，还采用了提出自己的观点，并列举自古至今不失掉自信力的*人的`大量事实间接批驳的方法。最后明确了作者“说*人失了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬陷”的态度。
2、学生的合作意识得到了较好的培养。这堂课，既有组内成员的合作交流，也有组间的合作交流。老师参与其中，对各小组的学习情况给予指导与评价。这样，学生相互了解彼此的见解，反思自己的思考过程，同时对其他同学的发言作出思考。特别是有一个学生发言：现在我对学习充满信心，不怕挫折，我也是一个有自信力的*人。说得很自豪、很骄傲，令人振奋，也给其他学生以感染。学生在学习中显得特别的精神，处于一种积极主动的学习状态。
3、对于学生难于理解的地方，采用了重点讲解兼引导的方法，有效的节省了课堂时间。解读文本传达出来的信息，是本文的学习重点。但学生理解起来有难度，因此教师引导学生进行了深入交流，如文中的求神拜佛，其本质是什么；“*的脊梁”的四种人外，还有哪些人？同时还结合文本重点讲解了“*的脊梁”、“*人”、“地底下”、“脂粉”等词语在文中的具体含义。
当然存在的问题也是很多的，归纳起来，存在的不足有以下几方面：
1、时间的把握上还是不太合理，有前紧后松的感觉。
2、虽然从整体上注重了学生的自主、合作、交流学习，但是仍有部分学生不能照顾到位，缺少促进或指导。
3、老师提出问题让学生思考作答的多，而学生主动质疑问难的少。要培养学生的问题意识，只有学生有了问题意识，才会真正促进学生思维品质的提升。因此，以后教读鲁迅先生这篇比较含蓄、尖锐的课文，要重视阅读，在阅读中发现问题、得到体悟和提升。
4、对教材理解不够准确，也不是很深刻。比如：对鲁迅语言的讽刺意味的理解不够到位，对鲁迅忧国忧民思想的认识还很难那样深刻等。因此自身能力还有待提升，准确把握和理解教材的能力有待进一步提升。
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