关键词
下面是小编为大家整理的2023年职业高一语文作文,供大家参考。
还因为老师可以接触一批又一批不同的学生，每次都倾注自己的心血，让学生成长；老师可以每天都和青春打交道，活在那些充满活力的学生群体中，人也可以变得更年轻。
记得学生时代学过的韩愈的<师说>，其中“师者，传道授业解惑也”给老师以精辟的定义，告诉我们身为老师，就是要给学生传播人生道理，讲授学业知识，解除心中困惑。
这句话同时也对老师提出了很高的要求，老师不仅要具备渊博的学识、丰富的知识，还要有很高的思想觉悟、道德修养，正所谓学高为师，身正为范，才可以坦荡地站在三尺讲台面对几十学子，为人师表。
社会及历史赋予这一职业以美好的人格、丰满的内涵，所以我喜爱教师这一职业，也时刻以老师的"高标准来严格要求自己，力争成为一个学生爱戴的好老师。
都说老师是园丁，是蜡烛，是人类灵魂的工程师，教室职业是太阳底下最光辉的职业。
老师在讲台上的一举手一投足，都令我有一种想模范的冲动，我立志将来当一名受学生爱戴的老师。
当老师不仅要具备丰富的专业知识，还要有良好的文化素养。
我会努力充实自己，为让自己成为一名合格的教师而努力。
当我成为一名老师时，我会试图以*等的尊重和真诚的爱心去打开每个学生的心门，因为我知道，每一扇门的后面，都是一个不可估量的宇宙，每一扇门的开启，都是一个无法预测的未来。
我要成为一名和学生*等对待的好老师。
——高一语文优秀作文3篇
一生中遇上的人和事，终会消逝散去，成为过往。每当我们走过似水流年，一些情感总会浮上心头。
总想着那次去鼓浪屿时，一个人走过的古老墙院，那悠长的青石小巷，忽而一片艳丽的花草，让人感到饱经沧桑，又散发活力。猫懒得下地，便一直坐在围墙上看着太阳一点点西落。只有当一群燕子飞过远处西洋建筑的屋顶时，才让人感到活力。一切是那么从容不迫，一切都不紧不慢地进行。那里的人们用这样的方式走过漫漫流年，流年背后，是人们对生活的从容和喜爱。
也常去走那条已踏过六年的小道。校园围墙上满是橙红的炮仗花，无不显示着生机，那是我的小学。我一直喜欢在朦胧的天气里去学校的后花园，那里的夹竹桃和扶桑在雨水浇润后散发出清香，为校园的古朴*添一丝浪漫。一辈子，又有多少时间，能不紧不慢地欣赏这份浪漫呢。流年背后，是人们在百忙中仍对浪漫和美好所抱以的一片初心。
一直很喜欢苏州的古老园林。听风吹过苍翠的`竹林所留下的声音，让人很容易在热闹都市中体会一种曲径通幽。也许是因为年代久远，那些园林总是会让人的心沉静下来，去细心体会一滴滴泉水滴落所发出的声响，渺小辽远却又清晰有力，让人感到时光就在这滴滴流水中走过。流年也因此亘古、幽静。从容不迫中，透露着人们对流年的尊敬，以及流年的深幽。
流年似水，是因为水勇往直前，永不回头。
流年似水，是因为水无形，永不消失。
终究，人会消散，但那只是另一段流年的开始。走过似水年华，是一定要经历的，而且不能改变它，只能理解它。人是可以掌握流年的，就像人们可以从容可以浪漫。流年会变，因此，流年似水，终归是人的一厢情愿。人希望流年似水，因为水能循环为水，它还会走过它曾经走过的路。人生老病死，而水永恒地奔流不止。
从鼓浪屿的青石小巷，到小学校园的后花园，我也在走，走过流年。或许往后我会想起我曾走过，但我希望我能理解，因为这是流年，流走的年华。
走过似水流年，且走，且珍惜!
生命就如石头一般坚固，生命就如大海一样浩瀚，生命就如鲜花一样美丽。生命是如此的顽强，顽强的我们只能佩服。
曾经有一个老人住在我家的附近。他在我们家附近只住了不到一个月的时间，却让我们整个区的人都认识了。原因不是因为他出名，也不是因为他有过人之处，而是他面对自己疾病的残缺，依然能做到正常人的生活。我很感慨，真是一个顽强的生命啊！记得他刚来我们这个小区的时候，他的.手臂并不灵活，就连抬点东西都抬，加上他的眼睛有点白内障，看东西都不是很清楚。
爸爸和妈妈第一次拜访他的时候，便从他的口中得知。他的手臂是因为老了，胫骨因为以前摔过，所以比其他老人的手臂要脆弱的多，白内障便是老年人常得的症状，我们都不足为奇。可是，他的手臂那么的不灵活，该怎么做饭吃饭呢？若是他提东西又该怎么办？爸爸那时说，我们家的那个邻居太可怜了。妈妈便常常说，他过得日子一定很辛苦。
爸爸妈妈说的话都挺对的，一个手臂有缺陷的人，该怎么生存呢？我怀着这样一个好奇的心来到了那个老邻居的家里。当我走进他院子里时，正看到他用手拿着菜刀切菜青菜。一把那么重的菜刀，对于他这种手臂有缺陷的人来说，是不可能提起来的。可是事实就在眼前，他不仅仅能提起菜刀，还能很熟练的切着青菜。
虽然他手中握着的刀有些斜斜的人好似就要掉下来一样。可是他的手就像一把很稳固的钩子一样，勾住那个菜刀不放，而且很牢固，我看着细心的切着菜，不一会儿，菜便切好了。之后，我看见他摸索着几样东西，当他拿起盐袋的时候，还用鼻子闻了闻，等他发现是盐的是哦后，才烦心地将盐放开锅里。老邻居的一举一动，在我开饭来的是那么厉害。
为了生活，为了继续生存下去。生命显得是那么的顽强。老邻居的所作所为，不得不让我们感动。爸爸妈妈还有其他的邻居都记住他了。记住了他的那颗顽强的心灵，在这脆弱的生命中，那生命显得渺小。可是这渺小的生命，却让我们久久难忘。直到后来还没有过完一个月，我家的老邻居便收拾好行李离开这里了。
每次想到老邻居，我们都会想起老邻居那顽强的心灵。即使在那样恶劣的环境中，他都是那么顽强不屈。那生命真的是顽强不屈。
人的生命，就像小草一样。人的一生中，会遇到许许多多的坎坷，正如小草，随时可能被无情的大火所烧焦，但烧焦了却不代表着生命的结束，恰恰相反，它意味着新的生命的重新开始！无情的大火好像人生命中的坎坷，它或许是疾病或许是痛心彻肺的教训！但它并不意味着结束一切！更加不意味着生命的结束！在生命的长河中，往往会有许多事是你努力后仍旧不能改变的，但你曾经为它而努力，最后，你依旧可以自豪的告诉人们我是成功的！
其实，生活在这个大千世界中，在你身边有许许多多顽强的生命在挣扎。虽然这样的事令我很痛苦，但它却也激励着我！让我知道生命的宝贵！
还记的初中时，我们班有一个同学患了重病，这病还是当今医学还不能医治的。她每天所要承受的痛苦是无法形容的！但她顽强的与病魔斗争！还记得当她已不能下地行走时；还记得当她已半身瘫痪时；还记得那痛让她无法呼吸时，她依旧在顽强的奋斗着；她依旧手捧着课本努力学习；她依旧笑着对我们说等我回去！可是，她始终没有战胜命运，虽然她还向往着美好的明天！当人们还沉浸在过年的快乐的炮竹声中时，她闭上了双眼，像*时睡着了一样，但不一样的是她已无法在醒过来，她永远的离开了我们！我们每个人心中的痛苦是无法用语言来表达的。可是，当我们含着泪看着她的照片时，她阳光般的笑容似乎告诉我们：不要为我而难过，虽然我永远的离开了你们，但我曾经努力的与病魔斗争了，我没有遗憾，我是成功的，因为我曾努力！她虽然已离我们而去，但在我们心中却永远有个她，她激励着我！她像小草，她顽强，她勇敢！我想，我不应在为她而流泪，因为她现在大概在另一个美丽的世界重新开始！我应在这默默的为她祝福！
在小草的枯萎中，我读懂了顽强！在她和痛苦抗挣时，我读懂了生命！大自然给了我们无限的知识，让我们在成长的岁月中体会其中的奥秘！在大自然这本无字的书中，我们将会读懂它其中的意蕴；读懂它其中的哲理；更将读懂人世间的温馨与亲情，作为新世纪的"青年，让我们唱起生命的赞歌，去托起祖国明天的太阳！
——优秀语文高一作文3篇
有许多时候，眼泪就要流，那轮月光是我坚强的理由。
“人生不如意十之有八、九”，如何理解这一句话？请点一炷香，聆听我的故事，香烧尽了，故事便完了，此语便破了。
我天性是一个乐观、阳光的孩子，小时候最爱的便是和小伙伴们一起到田坎间或林间捉虫、玩游戏。童年生活没有一丝阴霾，有的只是欢乐。越长越感孤单，随着年龄的增长，我逐渐变得忧愁善感，也许这是每个青少年必须经历的一个阶段。
高一下期，不幸在打篮球时将脚踝摔伤，到医院一检查，是脚踝软组织受伤。这代表我将至少100天无法进行篮球比赛。我本是个喜爱打篮球、喜爱音乐的人。可是天公不作美我的手指因为神经压迫而无法伸直，导致我的手指无法弹奏吉他。而正是这两项兴趣爱好支持着我，在繁重的学习压力下，为我分散着压力。我拖着沉重的身体回到家中。家里面空无一人。
便给母亲打电话，母亲那头语气有些急躁：“你在家里等着，我来接你，你大舅生了一场大病，在老家，我接你去看下他。”我心里大概是猜测到，大舅的病如果真的严重，为啥不直接送到医院呢？应该是……我不敢多想，心；里总有一块石头没有着地。
到了老家，有道士再念超度的经文，映入眼帘的便是大舅的黑白遗像，好好的人为什么就这样没了呢？我欺骗自己这不是真的，但缓冲剂效终究会过去。大舅是死于心肌梗塞。突如其来的离世，总比有预谋的离开让人痛苦。
窗外的天阴了下来，音乐声消失了，我开始陷入了阴天当中。
就在某一天，坐在窗前，那轮明月升起，它告诉我要坚强，要勇敢。要将痛苦的回忆转变为前进的动力。正如一位企业家，他第一年亏损了100万，他很着急，于是，开始抑郁，开始消极的对待人生，他找了一份低价的工作，来还他所欠下的欠款，他对这段经历的回忆是痛苦的，最后以悲剧来结束人生。但又反想，若是他痛定思痛，改革企业，比以前更加谨慎，更加坚强，第二年很有可能赚300万，那么他回顾这段经历的时候，便是创业的艰辛，这是一笔财富，那么他的生活是阳光的，不会像前者那样在痛苦的日子中死去。
走出阴天，将痛苦的回忆变成前进的动力，你把握现在，展望未来，那么你将立于不败之地。
那扇窗外的明月，你可知道我内心的坚强？
春风和煦，夏雨滂沱，秋叶泛黄，冬雪纷飞，这是四季的真；小桥流水，泉水叮咚，大江滚滚，狂沙阵阵，这是自然的真；喜怒哀乐，则是我们生活的真。因为有真，四季才各有韵味；因为有真，自然才愈显秀美；因为有真，生活才更有价值，生命才会永恒。
真是人格的美丽。翰林之位，黄金美酒，不如神州的.名山大川珍贵，不如邀月共饮的畅快，不如青崖下的白鹿自由。所以才有诗人太白的"仰天大笑出门去"，解下千金裘，呼儿换美酒。苏轼，即使到天涯海角，与亲人远隔，无依无靠，无食无衣，无屋无药，也会坦然一笑；即使命运多舛，也不忘高歌"大江东去浪淘尽，千古分流人物"。谭嗣同，面对严刑拷打，也不会说出半个字；即使走上绞刑架，也不忘高呼"砍头不要紧，只要主义真。"这便是无数先贤们的真的写照。
真，尽显人生光辉。从顾炎武"天下兴之，匹夫有责"到文天祥"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"的爱国情怀。从范仲淹"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"到杜甫"安能广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"的忧民情结。从岳飞赤胆忠心精忠报国到鲁迅"横眉冷对千夫指，仰首日为孺子千"的奉献情愫。这便是无数心有天下，正气永存的先贤，这便是他们的真，他们的人性光辉。
真，内心的沃土。从"5.12"汶川大地震全国十三亿人的万众一心，到百年奥运会上的助威呐喊"*加油"的动人场景。一方有难八方支援。挡住了回家的路的冰雪总有无数爱心将它消融，真正的磨难均分到十三亿人的身上便会显得微不足道。再小的帮助，放到十三亿人的身上便会感动*，感动世界。这便是我们的真，使我们发自心底的那一股股暖流汇集而成的沃野。它是我们社会，我们成长的根本。唯有真能打动他人，唯有真能让你我快乐其中。
以真为贵，便是你高尚的人格魅力，以真为贵，便是你伟大的人性光辉。
——职业高中语文高一第一单元作文
暑假里的一天，我把家里的小书柜翻了个底朝天，还是没找到一本没有看过的书，我非常沮丧，唉！读书瘾又上来了，我急得抓耳挠腮。怎么办呢？我只好拿上借书卡去席殊书屋去借书了。
来到席殊书屋，迎面扑来一阵阵淡淡的书香，书架陈列着各种各样、琳琅满目的书籍，有令人捧腹大笑的漫画书，有串通古今的历史书，有开动大脑的脑筋急转弯，还有开阔眼界的科普书。有小说类、童话类……我径直的走向了小说类。
小说类书架上有许多我感兴趣的书，有沈石溪的动物类小说，他写的动物类小说语言生动精美，一读就让人好像身临其境，变成了故事里的"一员，随着故事的情节喜怒哀乐；有已经拍成电影的系列小说，小说里的故事个个都跌宕起伏，扣人心弦；还有伍美珍的阳光姐姐之成长的秘密系列小说，小说非常幽默，小说里的故事情节好像就发生在我身边一样，那么的生动有趣。怎么办？这么多好看的书，我左右为难，最后我精挑细选，选中了《与死亡神器》。
然后，我又跑到科普类书架那里，这里有《十万个为什么》，有《军事武器大百库》，有《细菌的十大危害》，我挑选了一本《植物动物大百科》，打开《植物动物大百科》第一页，我就深深地被吸引了，这里有天上飞的，地上跑的，水里游的；我知道的，不知道的；见过的，没见过的这本书里都囊括了。
我借了这两本书，高高兴兴地离开了席殊书屋，回家喽！可以美美地吃一顿美文大餐了。
——中秋语文作文高一3篇
“明月几时有，把酒问青天。”在浓浓的诗意中，*的传统节日—中秋节，踏着喜庆的步伐到来了!
中秋节，这个既古老又现代的节日恐怕都众所皆知了吧!庆祝的方式有：吃月饼、赏桂花及赏月等。吃月饼，大家都知道月饼是满月的形状，里面的馅不仅很甜，还包含了各种人们对生活的希望呢!中秋节的早上，我和爸爸妈妈围坐在餐桌旁细细的品尝了包了各种馅料的月饼。黄澄澄的面皮和各种馅料在我唇齿之间留下了令人难忘的滋味，久久挥之不去!
吃过早饭，我们一家驱车前往新都赏桂花。我们来到了桂湖，刚进门，就看到了枝叶繁茂的“紫藤母女”俩。别看他俩是对母女，她们的枝叶足以给人们做遮阳棚。大的那颗紫藤树龄已经达到了五百年!是*名副其实的“紫藤王。”再往里面走，围湖栽种的一株株桂树上挂满了淡黄色的、散发着沁人心脾的香味的桂花。桂花没有华丽的外表，也没有浓郁的颜色，但却暗留清香在人间。正是她这种质朴淡雅的形象博得了大家的喜爱。据说只要天气好，桂花有3次花期，会一直开到十月初哦!
在桂花掩饰的湖中，有一座祠堂叫“升庵祠”。杨升庵是明朝一个著名才子，24岁就中了状元，可惜官运不好，被皇帝贬到了云南。其一生为云南的教育作出了巨大贡献，是一个多著作的杂文家。电影《三国演义》的片头曲就出自其手。看过升庵祠，我们徘徊在桂树丛中，真有点“丛桂留人”的感觉呢!
中秋赏月，无疑是大家最喜欢的一件事了。因为，坐在月光下边赏月边吃月饼是一件多么惬意的事啊!但这个中秋节有个小小的遗憾：我们坐在屋顶露台上，始终没有看到月亮的笑脸，这个中秋节没月亮!但在我心中，皎洁的月光正穿透了了厚厚的云层，照耀着神州大地，照耀着炎黄子孙……
“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年……但愿人长久，千里共婵娟。”这是苏轼写的水调歌头，表达了对生活得热爱，对亲人的思念。也点明了中秋这个*传统的节日。
中秋节是一家人团聚在一起，吃月饼，赏月亮的日子，那些远方的游子每到中秋佳节之际，每逢佳节倍思亲，看着圆圆的，透亮的月亮，思念着远方的家人，朋友……想要将那一层厚厚的思念通过月亮，寄到那个也正在看月亮的人身上。
我愿意将我的思念传达给你，将我的快乐传达给你，将我的寄语传达给你，把我一切美好的东西分享给你，
小时候，妈妈把我抱在怀里，指着月亮给我讲故事，在月亮里面有一座宫殿，那里面住了一位漂亮的`仙女叫做嫦娥，她的怀里抱着月兔，她的闺房外有一个男人天天砍着桂树，他叫做吴刚，其实啊!嫦娥有一个心爱的人，就是那个射日的后裔，西王母娘娘赐予后裔一颗神丹，后裔拿回家去和嫦娥一起分享，本来是一人一半，但天有不测风云，人总是贪婪的，有个人知道嫦娥家里有一颗神丹，变想要偷走，但是被嫦娥发现里，嫦娥在情急之下将神丹吞了下去，紧接着嫦娥的身体不自主的往天上飞去，她不想离开后裔，但是控制不住自己的身体，最后一个人飞到了月球，孤孤单单的。
长大了之后，有一些东西懂得更多了，我知道原来月球上面没有嫦娥，月球也不是光滑的，它的表面凹凸不*，身上的光也是反射太阳的，我了解到了更加科学的解释，但也失去了对于嫦娥的幻想。
中秋佳节来临之际，我希望每个人都能够和家人团聚，团团圆圆才是最美好的生活。
今年的中秋节，我过得多姿多彩。因为，在这短短三天里，还有许多事情发生呢!我来挑几件记忆比较深刻的事来给你介绍吧!
No.1：奶奶回来了。今天是中秋佳节，我本想早上好好地睡一觉，可妈妈却早早地叫醒了我。我揉揉睡意未惺的双眼，打了个哈欠，伸伸懒腰，不耐烦地问：“干什么呀?人家还想睡觉呢!”“香港的奶奶来啦!就在楼下呢!”妈妈故做兴奋状，对着我喊。“呀!那可是稀客呀!”我一骨碌坐了起来，刚才的睡意全都没了，“我下去看看!”可谁知，妈妈却呵呵一笑，对我说：“你还当真了?我是骗你的!但她坐的火车就快要到了，你还是快点起来，换好衣服。我们要去接她喽!”我听了，立刻换好衣服，吃完早饭，飞快地向楼下奔去。
No.2：烧香拜佛。当然，在吃早餐时，外婆点了一柱香，又烧了锡箔，还让我们向着那柱香磕头、膜拜，让佛祖保佑我们*安。我也照外婆的要求做了。我见她把月饼、水果等食品摆放在那柱香前，我很诧异，便问外婆这是为什么。她告诉我，这些食物是给神仙吃的，我们如果吃了神仙吃过的食物，就会得到他们的保佑。用餐时，我吃了一个神仙“吃”过的月饼，还真有种怪怪的感觉呢!
No.3：到世纪公园拍照。接完奶奶，我们一家又去了世纪公园拍全家福。我们摆出的一个个pose，一张张灿烂的笑脸，都被照相机记录了下来，我们度过了一段快乐的时光。
今年，我家的中秋节是不是过得很独特呢?那么，你又是怎样度过的?和我一起来享受这份happy吧!
——高一端午节语文作文
高一端午节语文作文
在**淡淡的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编帮大家整理的高一端午节语文作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
“五月初五是端午，端午就在五月五……”听到这首歌谣，快乐的端午节就跃然眼前。正当我遐想时，奶奶端着一盘香喷喷的粽子出现了。
粽子！棕的棕，黄的黄，穿着绿色的皮夹袄，泛着淡淡的清香。端午节怎么少得了粽子嘛！吃粽子这个习俗，还要从屈原说起：伟大的爱国诗人屈原，为了国家悲愤跳江，老百姓为了留住屈原的尸体，往江里扔饭团，现在，这饭团就演变成美味可口的粽子。想着，我咬下一口粽子，这真是好滋味！粽子是我爱吃的食物，样子呈三角体，小巧可爱，最好看的是它的“绿外套”，是用箬叶包的，清新的绿色会让你食欲大振。粽子也很“人性化”，它的“肉”有黄有棕，就像白种人和黑种人，那是因为粽子有不同的馅儿，就像人有不同的个性，不同的个性搭配不同的皮肤，才是独一无二的！
吃过美味的粽子，我来到江边散步，辽阔的江河，一望无际。我仿佛看到了屈原站在江边痛苦的样子，仿佛亲眼目睹他跳江的过程，仿佛明白了他的心思，这让我肃然起敬。是啊，“爱国屈原尸何归，百姓为其过端午”。这使我对端午节有了新的认识，对“爱国”有了新的概念。其实，端午节吃粽子、赛龙舟、挂艾草、挂香包、吃五黄等习俗都是在爱国，都是在传承*文化。我们的端午节，是要弘扬爱国主义精神，而不是所谓的“小长假”，但是人们快要这些*传统文化淡忘了……
吃着粽子，我们为什么不想想屈原呢？看着划过的龙舟，我不禁大声喊起“加油”来——没错，作为龙的传人，要保留好祖国传统文化啊！
五月初五是我国的端午节，根据传统，每到这一天，家家户户都会吃粽子，看龙舟赛。
包粽子
端午节早上，奶奶和妈妈就准备好包粽子的材料：粽叶、红豆、糯米、肉、粽绳。开始包粽子了，只见奶奶拿起两片粽叶交叉放，卷成一个洞口，把红豆、糯米、肉混在一起，放入合适的材料，把接口处的两顶端的粽叶盖好，用手拿紧，再拿出一条粽绳熟练地绕来绕去，接着把粽子绑紧，打上一个结，做好了一个，奶奶和妈妈又接着继续做。我看完后，觉得挺简单的，也学着做起来。我也模仿着奶奶一样，把粽叶包成个小洞，然后把材料放进去，可是，由于我拿得太紧了，材料从口里漏出来了，搞得满桌子都是。我并没有泄气，我又按刚刚的做法做，这次我可小心了，手的力道不轻不紧，再拿起粽绳慢慢卷，最后打上个结就ok了！我把包好的粽子给妈妈看，妈妈说不错，虽然丑了点。我听后，笑了。
吃粽子
包好粽子后，奶奶就拿去煮。大约十分钟后，煮好了，奶奶端着香喷喷的粽子出锅了，我拿起我包的粽子咬一口，好好吃！
赛龙舟
吃过粽子，我们全家去金沙湾看赛龙舟。到了金沙湾，已经开始赛龙舟了，只见有许多条龙舟在海面上有秩序地划，每条龙舟上都有22个人，分别在两边划桨，“一二一，”他们在龙舟上边划边整齐地喊着，围观的人们都在为他们的表演而喝彩。龙舟上擂鼓的叔叔敲得更响了，回声响彻海上，激起一波又一波的旋律。
赛龙舟结束了，但人群还在回味着刚刚赛龙舟的情景，我们都很期待下一年的端午节！
端午节是我国的传统节日，也是为了纪念伟大的诗人屈原的重大节日。屈原见国家走向灭亡了，不想被敌人无俘虏，所以跳河自尽。后来人们为了屈原的尸体不被鱼吃掉，就往河里丢竹筒饭，后来，又成了粽子；为了把鱼赶走不让它把屈原的尸体吃掉，人们赛龙舟，一代又一代传了下来。每到端午节，人们家家户户就会包粽子，赛龙舟来过端午节。每到这一天，大人们还会让孩子洗艾澡，是为了去湿气，不让孩子们容易生病。
端午节一大早，我就闻到了粽子的香味，一下楼，原来是姥姥在蒸粽子。我和哥哥偷了五个，然后就去“赛龙舟”了。
一到海边，早已有选手在等候，我和哥哥也体验了一场“龙舟”赛。首先每个人先找来一个泡沫艇，然后去有水流的地方，然后拿一根船桨，接着坐到艇上，用人的重量和船桨来掌握方向，以此类推，多找一些泡沫艇，新和以和小伙伴们去赛“龙舟”了。三、二、一，开始！我和哥哥一路过五关斩六将，三两下就打败了他们，然后我们去领奖时，发现，奖品竟然是粽子。
傍晚，姥姥煮了一大锅艾叶水，让我和哥哥洗澡洗头。艾叶水倒出来，一股淡淡的艾草香味，我先是深深地吸了一口香味，然后就跳进桶里泡澡了。泡澡起来，我感觉浑身舒畅，精神清爽。老祖宗留给我们的不仅仅是节日文化，更多的是对我们有益的习俗呢。
晚上，妈妈叫我给大家背诵有关端午节的诗歌，我大声背诵唐代诗人文秀的《端午》：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空浩浩，不能洗得直臣冤。”
五月初五，是我们传统的端午节。也是我最喜欢的节日。每到这一天，熟悉的儿歌总会回荡在耳畔：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋”。
过端午节家家户户都要包粽子。粽子要在端午的前一天下午包好。粽叶、竹叶还有裹粽子的菖蒲叶子要在锅里煮一下。煮好的叶子不再青翠欲滴，而是变得结实柔韧。单是粽叶的香味就已经让人垂涎三尺了。
妈妈会包多种口味的粽子，糯米馅的、鲜肉馅的、蜜枣馅的、麦仁馅的、红豆馅的……有时妈妈还会包杂粮馅的，就是各种米、各种豆、各种干果混合着包在一起，五颜六色的，像是一个小型的农业展览会。心灵手巧的妈妈包起粽子来是又快又有型，左手托着粽叶，右手捞起一把米，放在粽叶中间，箬叶的`，妈妈会包成“砖头形”、“元宝形”，竹叶的，妈妈会包成“三角形”都用细长的菖蒲叶子缠得结结实实的，这样煮出来的粽子才会紧致有弹性。
粽子要在大锅里煮一夜。
端午节的早晨，会早早的被妈妈叫醒，妈妈要在我的手腕上裹五丝，就是用黑、白、红、黄、绿五种颜色的丝线编织而成。洗脸水是妈妈煮粽子的水，褐色的、散发着粽子的香味，洗完脸上滑滑的。
待妈妈打开锅盖，满屋都弥漫着粽子的清香，让人闻了禁不住口水直流。我迫不及待地剥开粽子叶，撒上白糖，津津有味地吃了起来。甜甜糯糯的，真是让人回味无穷！
每每这时，妈妈都会给我讲屈原的故事，而我总是百听不厌，怀着对屈原的敬仰，咀嚼着分外香甜的粽子，我更加喜爱端午节了。
“浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。”就在几天前，端午节悄然而至。这时，每家每户都在包粽子，吃粽子，走在大街上都能闻到粽子的阵阵清香。每当我闻到这种香味，思绪就会飘回我小时候在家乡过的那次端午。
那时的我还只是一个小男孩，听到端午节可以回到家乡，瞬间开心得一蹦三尺高。经过几个小时的行程，我们终于回到了老家——湖南。我们刚到时，其他长辈已经开始做粽子了，我立马跑过去嚷嚷着也要做。他们无奈，只好让我跟着他们依葫芦画瓢捏了一个出来。原来，做粽子的步骤可不简单，一个粽子要从糯米开始，再与馅混在一起翻炒，就连包粽子的粽叶也要挑选最好的，这些麻烦的步骤我哪会耐心去做啊，马马虎虎做了一个就去听曾爷爷讲故事去了。
听故事听了一半，曾爷爷突然要给我们介绍端午节的来历，这个可新鲜啊，我和其他小伙伴们都瞬间来了精神，耳朵都迫不及待地竖了起来。原来，就像是开头诗中所说的一样，在春秋时期有一个楚国人名叫屈原，他一心为了人民，受百姓拥戴。只不过楚国国君并不采纳他提出的政策，屈原郁郁不得志，最终跳河自杀。而当地的百姓为了不让屈原被鱼吃掉，便用糯米做成团投进河里喂鱼，也就形成了今天的端午节的粽子。
听完曾爷爷的故事，粽子也都快做好了，开餐！等家里长辈们动筷之后，我便开始狼吞虎咽，大快朵颐，碗里的粽子瞬间被清理干净，此时我已经满足地靠在椅背上了。
现在，我们什么时候都可以吃到粽子，但是，就像春节的饺子一样，只有端午节的粽子最香，因为那是*的传统。而在每一个端午中，那次端午的粽子是我记忆中最香的。
——高一语文试题
高一语文试题
在**淡淡的日常中，我们很多时候都会有考试，接触到试题，通过试题可以检测参试者所掌握的知识和技能。一份什么样的试题才能称之为好试题呢？以下是小编精心整理的高一语文试题，希望能够帮助到大家。
一、选择（16分，每小题2分）
1、下列各组加点字，读音正确的一项是（）
A、召（zhào）唤似（shì）的长篙（gāo）跫音不响（qióng）
B、漫溯（shuò）佝偻（lóu）做窠（cháo）浪遏（è）飞舟
C、慰藉（jiè）踟（zhí）蹰青荇（xìnɡ）百舸（gě）争流
D、漪（yī）沦倾圮（pǐ）发酵（xiào）刚劲（jìn）有力
2、下列各项没有错别字的一项是（）
A、雾霭寥阔凌霄花如愿以偿星辉斑斓
B、峥嵘沉淀长春藤白浪涛天绿树成荫
C、笙萧罗绮万户侯骄阳高悬剩菜残羹
D、彷徨狼藉攀缘茎铜枝铁干猝然去世
3、填入下列句子空缺处的词语，恰当的一项是（）
有人说《断章》是在“装饰”两个字上做文章，暗示人生不过是互相装饰，蕴含着无奈的悲哀。卞之琳却____，他说：“这虽是抒情诗……是以超然而珍惜的感情，写一____的意境。我当时爱想世间人物、事物的____，相互依存、相互作用。人可以看风景，也可能自觉、不自觉____了风景。”
A、不以为然刹那息息相关点缀
B、不以为然霎时休戚相关衬托
C、不以为意刹那休戚相关点缀
D、不以为意霎时息息相关衬托
4、下列各句中，加点的熟语使用恰当的一句是（）
A、被誉为“华夏民居第一宅”和“山西紫禁城”的王家大院，不仅拥有庞大的建筑群，还保存了大量卓尔不群、璀璨夺目的“三雕”——砖雕、木雕和石雕艺术精品。
B、文艺演出现场，身着盛装的表演者光着脚、微笑着，一边跳着傣族舞，一边向人们泼水致意，在场群众纷纷拍手称快。
C、厂长动情地说：“为了扭转目前的不利局面，我们将采用积极的对策，希望大家共同努力，功败垂成，在此一举！”
D、在批评与自我批评中，我们当面鼓对面锣，不拐弯抹角，不绕圈子，敢讲问题，触及灵魂，有效地保证了党组织的纯洁性。
5、下列句子中没有语病的一句是（）
A、在《面朝大海，春暖花开》中，作者通过对一些细节的描写，表现出了对尘世幸福生活的向往。
B、张教授热衷于研究徐志摩，是因为挚爱徐志摩的诗所造成的。
C、普希金的《致大海》把大海作为一种精神的象征，倾诉了自己被流放后对自由的向往和对光明的渴望之情。
D、郑愁予、余光中的很多诗作都告诉我们，海峡绝对阻挡不了*人民渴望祖国统一的热忱愿望和澎湃的心。
6、下面是某投资咨询公司的一则广告，最适合填在横线上的一项是（）
本公司欢迎各界朋友前来咨询，________________，________________，并赠送《适用投资指南》一册。
A、我们将不吝赐教在提供投资策略方面竭尽全力
B、我们将诲人不倦在提供投资策略方面鼎力相助
C、我们将周到服务在提供投资策略方面竭尽全力
D、我们将献计献策在提供投资策略方面鼎力相助
7、对下列课文中的诗句理解不恰当的一项是（）
A、“鹰击长空，鱼翔浅底”一句中“击”是形容鹰飞得矫健有力。“翔”这里是形容鱼在很浅的水中活动。
B、“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥”一句用了顶真的修辞。
C、“如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声”是用了反衬的手法，以动衬静，更衬托了死水的死寂。
D、“我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬”象征了女性健康活泼、美丽动人、深沉博大、坚韧不屈，具有柔韧美。
8、下列文学常识或文化常识表述有误的一项（）
A、《左传》是我国第一部叙事详细的纪传体著作，《国语》是我国最早的一部国别体史书。
B、“山陵崩”古代用来比喻国王或王后的死，是一种委婉的说法。
C、《战国策》是西汉末年刘向编订的一部国别体史书，主要记载了战国时期谋臣策士的计策及有关的谋议或辞说。
D、“为长安君约车百乘”中的“乘”是车的意思，包括一车四马。
二、文言文阅读（10分，每小题2分）
夜缒而出，见秦伯，曰：“①秦、晋围郑，郑既知亡矣。②若亡郑而有益于君，敢以烦执事。③越国以鄙远，君知其难也。④焉用亡郑以陪邻？⑤邻之厚，君之薄也。⑥若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。⑦且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。⑧夫晋，何厌之有？⑨既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？⑩阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
9、选出解释加点词不正确的一项（）
A、越国以鄙远鄙：把……作边邑
B、朝济而夕设版焉济：救助
C、又欲肆其西封肆：扩张
D、将焉取之焉：哪里
10、分别比较下列两组句子中加点词的用法，选出判断正确的一项（）
①敢以烦执事②行李之往来
焉用亡郑以陪邻唯君图之
A、两“以”相同，两“之”相同B。两“以”相同，两“之”不同
C、两“以”不同，两“之”相同D。两“以”不同，两“之”不同
11、对下列各句中加点字的用法，归类正确的一组是（）
①朝服衣冠②若不阙秦③闻寡人之耳者④朝济而夕设版焉
⑤越国以鄙远⑥吾妻之美我者⑦能面刺寡人之过者
⑧赵王之子孙侯者⑨若亡郑而有益于君⑩今媪尊长安君之位
A、①⑧／②③⑨⑩／④⑦/⑤⑥B、①②⑧／③⑤⑨⑩／④⑥⑦
C、①⑧／②③⑨⑩／⑥／④⑤／⑦D、①⑧⑨／②③⑩／④⑦／⑤⑥
12、与“夫晋，何厌之有”句式不相同的一项是（）
A、秦，唯利是图B、长安君何以自托于赵
C、忌不自信。D、城北徐公，齐国之美丽者也
13、下列几项中，不是烛之武说服秦王退兵理由的一项是（）
A、郑是小国，对秦无多大用处。B、亡郑对秦国有害而无益。
C、放过郑国对秦有益而无害。D、晋忘恩负义，贪得无厌，必将犯秦。
三、（25分）
14、把下面所选课文中的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）若亡郑而有益于君，敢以烦执事。（2）夫晋，何厌之有？
（3）长安君何以自托于赵（4）吾妻之美我者，私我也
（5）赵王之子孙侯者，其继有在者乎
15、把下面文言阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。（9分）
士不以利移，不为患改；孝敬忠信之事立，虽死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧伪不如拙诚。学问不倦，所以治己也；教诲不厌，所以治人也。所以贵虚无者，得以应变而合时也。（《说苑》）
[注]虚无：虚心、谦虚。
（1）士不以利移，不为患改；（3分）
（2）学问不倦，所以治己也；教诲不厌，所以治人也。（3分）
（3）所以贵虚无者，得以应变而合时也。（3分）
五、现代文阅读（20分）
村庄的梦
舒野
有一个梦真实得让人流泪。
我的村庄，当我又一次面对你的时候，你向我诉说的，不再是遥远的梦。这里是我曾经熟悉的村庄吗？霓虹灯的光影照着清脆的蛙鸣，时尚的音乐簇拥着青草般的蝉声，因特网传送着致富的信息，数码影片定格在夏夜的背景里。
我不知道从什么时候起，这生我养我的村庄已渐渐地成为城市的一部分，并融入城市的血液，成为城市的一个朴素的细胞。我已认不出了你啊——我的村庄。
我的眼前不时浮现着你过去的情景：成片的稻田，青青的麦苗，金黄的油菜花，还有那耕牛的哞声，落日的波光碧影，以及那屋顶上飘散的袅袅炊烟和那来自古朴村落的声声犬吠。
河里洗澡，游泳，打水仗，抓鱼。水里疯够了，才把裤衩往湿漉漉的身上一套，挥动手中的镰刀割起那透着清香的碧草。然后，悠闲地躺在牛背上，沐着夕阳的余辉凯旋。
村边还有一个小小的渡口，那时候到镇里去赶集，乘小火轮从这里出发，需要一小时的路程。如果徒步行走，则需要二三个小时。而现在，小火轮的`汽笛声已经听不到了，因为宽阔而*坦的马路早已将村庄与城市中心连接在一起。双层公交车像一座移动的铁屋，过一会儿就有一个班次，只需十多分钟的路程，就将你带到城市的地带。
怀念那个渡口，永远在记忆里漾动晶莹的浪花，还有那个五彩斑斓的童年。我已认不出了你啊——我的村庄。除了那棵大樟树，还在撑起如伞的岁月，村庄的一切都在悄悄地改变。
这里是法式别墅群，欧洲风情，现代气派，富丽堂皇，美轮美奂。而以前则是一间一间破旧的房子，木料结构，低矮潮湿，一有台风造访，便摇摇欲坠，四面透风雨，上下都是水，长夜难眠，担惊受怕。而今，这样的日子早已一去不复返了。
这里是村里的公园，花团锦簇，鸟语花香，树木扶疏，绿叶素荣。太阳初升的时候，人们络绎来到这里，有打太极拳的，有打羽毛球的，有练扇舞的，有练气功的，活动活动筋骨，舒活舒活精神，好不自在。夕阳西下的时候，人们三三两两聚在这里，或躺在长椅上仰望星空，或悄悄儿说着情话……可有谁知道，这里曾经是村庄最肮脏的角落，杂草丛生，垃圾遍地，数十只粪坑散发着浓浓的臭气，令人恶心和厌倦。而现在，这一切都已渐渐地远去了。
这里是村庄的游泳池。这里不就是放养水牛的荷塘吗？小时候，我牵着生产队里的两头水牛曾在这里戏嬉、游玩，那水牛溅起的泥浆成为我记忆中最美好的图案。而今，这个荷塘经过了改造，河水清澈，碧波荡漾，蓝天白云，倒映其中，村中的孩子们像鱼儿一样在这里游来游去，好不快乐、幸福。
这里是村庄的学校和图书馆。这里曾经香火缭绕的破庙，破庙里经常聚集掩上人群赌博，他们兴奋或沮丧的情态，勾勒着上一个时代的悲哀。而今，这里矗立起一座现代化的校园，环境优雅，书声琅琅。校舍旁边那宽敞明亮的图书馆又吸引着许多村民来这里阅读，他们贪婪地汲取着知识的营养，或跟随鼠标走向那遥远而陌生的地方。
当我的青春在不经意间与我挥手告别的时候，我猛然发现，我的村庄，却随着岁月的流逝而显得更加年轻。我突然有一种想亲吻她的冲动，像一位虔诚的圣徒，长跪不起，把胸口紧贴着浑厚的大地，让心脏随着这片乡土一起跳动……
今夜无眠。我又一次站在城市的肩头瞩望村庄，我想，村庄是一个符号，她代表着过去、现在和未来；村庄是一种精神，她激励着她的子民离开又回来；村庄是一部完整的历史，她无休止地制造着陌生的事物，又不断地变幻着自己的色彩；村庄是一棵没有年轮的树，她生长并成熟着。天空是连成一片，道路是连成一片，村庄的梦和城市的梦也连成一片。当我深入村庄的内心，我读到的不仅仅是村庄的梦，更有城市的底蕴和城市的色彩。
18、从哪些方面写出了村庄的具体变化？请分条列举。（6分）
19、文章第一句写道：“有一个梦真实得让人流泪”，请联系全文，分析梦的具体含义。（4分）
20、作者在最后一段说“村庄是一种精神”。请你谈谈对这句话的理解。（4分）
21、请你从的取材和语言两方面，对作简要赏析。（6分）
六、阅读下面的文字，根据要求作文。
两个和尚住在相邻的两座山上的庙里。两山之间有条小溪，两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水，久而久之，他们便成了朋友。就这样，时间在每天挑水中，不知不觉过了5年。一天，左边山上的和尚没有下山挑水，右边的和尚没在意。哪知第二天、第三天、每四天……整整一个月的时间，左边山上的和尚都没有下山挑水，右边山上的和尚急了，他爬上左边那座山去探望他的老朋友，只见他的老朋友正在打拳，一点也不像一个月没喝水的人。他好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不喝水？”左边山上的和尚带他进到庙的后院，指着一口井说：“这5年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井，即使有时很忙，但能挖多少算多少。如今，终于让我挖出水来了，当然不必再去山下挑水了。”
请你根据对以上材料的理解和体会作文，自选文体，自拟题目，字数不少于800字。
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语文是一个多义词，通常作为语言文字、语言文学、语言文化的简称，其本义为“语言文字”。语文课一般被认为是语言和文化的综合科。下面是小编给大家整理的高一语文优秀教案，仅供参考希望能够帮助到大家。
高一语文优秀教案1
【教学目的】
1、指导学生深入理解作者的写作意图，领悟作者对人生重大问题的深切感慨。
2、指导学生体会本文情景交融、叙议结合的写作手法及行文的巧妙。
3、指导学生品味本文精练优美、朴素清新的语言。
【教学设想】
一、安排两课时。
二、在教学过程中，应重视朗读环节，指导学生在把握文意、理清思路的基础上熟读成诵。
三、结合课后练习(一)的回答，达到教学目的(一)、(二)，应是本文教学的重点和难点。
四、利用预习效果教学，避免逐字、逐句、逐段*均主义的讲解，重点突出一些疑难字、词、句，主要采用课堂讨论的方式，教师适当点拨。
五、介绍阅读课外文学作品《腾王阁序》，比较两文内容和写法上的异同，培养阅读兴趣，提高阅读水*。
第一课时
一、导入新课
简介作家作品，引导学生参看书下注释(1)，教师可补充以下内容：王羲之，有“书圣”之称，也长于诗文，字和文任意而行，得自然之妙，风格潇洒放脱。王羲之曾经一度做官，他关怀国事，在政治上曾有积极用世的一面，后辞官归田，以山水为娱，好服食养性，胸怀旷达，为时人敬重。
“序”是一种文体，写在著作或诗文前的说明性文字。古人宴集时，常一同赋诗，诗成后公推一个作序，《兰亭集序》即是脍炙人口的诗序名篇，其思想和辞藻都是很有代表性的，从中可以看出东晋一部分士大夫文人的生活情趣、思想修养、精神状态和文学造诣。
二、朗读
1.教师范读。要求学生注意听清文章语气、节奏和读音。出示小黑板，指一名学生读准下列生字：
癸(guǐ)丑修楔(xì)流觞(shāng)游目骋(chěng)怀趣(qū)舍万殊齐彭殇(shāng)
2.学生齐读。要求读准字音，在预习初读的基础上，加深对课文的印象。
3.默读全文。要求学生参阅注释，理解文章大意，提出预习时不能解决的字词句，教师答疑或学生讨论。应特别强调理解“俯仰”一词在文中的意义，“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的句子含义。
三、整体感知作品，理清文章思路
讨论：全文有三段，每一段的内容要点是什么?(分别用六个字来概括。)学生发言后，明确本文层次，板书：
(一)记叙兰亭盛况;
(二)抒发人生感慨;
(三)交代作序目的。
四、讨论第一段内容
完成课后练习(一)中的(1)，教学的同时要求学生试背诵。
提问：本段共有六句话，作者是如何记叙这次兰亭聚会的盛况的?指名学生依次朗读每一句的内容，然后概括出每句话的内容要点。板书明确：
(一)记叙兰亭盛会：
(1)时间：“永和……癸丑……暮春……”
地点：“……兰亭……”
目的：“修禊事也”
(2)人物：“群贤……少长……”
(3)环境：“此地有……，又有……”，
(4)活动：“引以为流觞曲水……”
(5)天气：“……天朗气清，惠风和畅”
(6)感受：“……信可乐也。”
讲析过程中，给定短暂时间强化记忆，然后指名学生根据板书内容提示，试背诵。
讨论：这段文字在写法上有什么特点?
学生发言后，明确：写景抒情，叙议结合。如叙说“此地有崇山峻岭，茂林修竹……列坐其次。”下面紧接着引申而论“虽无丝竹之盛，……亦足以畅叙幽情”;下面也同样是叙议结合：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”由良辰、美景、赏心、乐事得出这样的结论：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，”
讨论：这段话语言有什么特点?
教师明确：记叙性文字言简意赅，如开头总叙，只25个字就交代清楚了兰亭*的时间、地点、目的，表现出高超的语言技巧;写景的文字精练优美，朴素清新。
五、布置作业
1.背诵第一段;
2.预习思考：作者是如何围绕乐忧生死等人生重大问题展开议论的?抒发了作者怎样的情怀?
第二课时
一、集体背诵第一段
简要复习第一段内容，导人新课。
二、讨论第二段内容
1.教师领读或学生齐读。
2.“俯仰”一词在这一段中两次出现，意思是否相同?引导学生参看注释，理解这两句话的含义。
3.本段教学有一定难度，应先指名学生串讲大意。
4.提问：这段话作者是围绕什么主题展开议论的?是如何逐步展开的?学生发言后，明确：作者承上文的“乐”字，由乐而忧，由生而死，围绕人生重大问题抒发感慨。
5.结合课后练习(一)中的(2)，讨论这段话的议论与上一段的叙事有何联系。讲析：首句“夫人之相与，俯仰一世”是承上段“群贤毕至，少长咸集”而言;也是承上“仰观宇宙之大，俯察晶类之盛”中的“俯仰”二字推开一步的说法。下面承此句论述了两种人：一种是“晤言一室之内”倦于涉猎游玩的，一种是“放浪形骸之外”寄情山水的。他们虽然“取舍”“静躁”不同，但当“欣于所遇”时都是“不知老之将至”的，随着时间的推移，又都是情随事迁，令人感慨的。作者在此基础上，进一步发表议论，推进到生死的大问题，抒发了对“修短随化，终期于尽”的无奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。
板书：人之相与，俯仰一世或晤言一室之内(静)
或放浪形骸之外(躁)
欣于所遇(快然自足)情随事迁(感慨系之)
况修短随化死生亦大矣(岂不痛哉)
6.齐读。指导学生在板书提示下试背诵。
三、讨论第三段
交代作序目的，引起后人感怀。
1.指名学生朗读。
2.讨论：结尾部分从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情?发言后，明确：这段议论中饱含感情，写出了阅读昔人兴感之作时内心苦闷伤感与古人产生共鸣。作者接上文“死生亦大矣”提出“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”的观点，认为“有生就有死”，对于生死说得如此痛切，虽有悲观消极情绪，但在当时是难能可贵的，批判了老庄哲学中的虚无主义世界观。
3.如何理解这篇书序行文的巧妙?学生讨论后明确：作者写供后人阅读的《兰亭集序》，却先写阅读昔人兴感之作，由“今之视昔”想到“后之视今”亦是如此，为使后人也对今天的所为所思“兴怀”，所以“列叙时人，录其所述”，以便“后之览者”也会“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串联起来，巧妙地交代了诗集的由来，说明了编集的目的。
4.全班齐读。
四、归纳总结
本文先绘声绘色地记叙了兰亭*的盛况，接着叙志抒怀，抒发了对人生的无限感慨。语言清新朴实，叙议结合，在雕章琢句、华而不实的文风充斥文坛的当时，显得尤为可贵。
五、布置作业
1.背诵全文。
2.完成课后练习三。
3.比较阅读：课外阅读《腾王阁序》，比较与本文在内容和写法上的异同。
高一语文优秀教案2
知识与技能：
⒈了解和掌握书序的特点。
⒉掌握文言词语：咸、毕、惠、信、兴等词的意思和用法。
3.了解课文中的词类活用，成份省略等语言现象。
过程与方法： ⒈理清文章的思路结构，把握文章的意旨。
⒉背诵课文，培养熟记能力。
⒊鉴赏本文句法上骈散并行而以散为主的特色。
⒋体会本文文笔洗练，自然清新的风格及叙、议巧妙融合的艺术特色。
情感态度与价值观：1.体会作者对大自然的热爱以及字里行间表现出来的旷达胸怀。
2.了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
重点·难点·疑点及解决办法
重点： 1.了解课文中的词类活用以及掌握归纳多义词的义项。 2.体味本文文笔洗练、自然有致的语言特色。 3.背诵课文。
难点： 1.理解作者在文章中由喜到悲的感情变化。 2.认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。
解决办法： 1.加强朗读，在疏通文义的基础上反复诵读。 2.组织讨论，引导学生联系实际进行讨论。
课时安排： 2课时
教学过程：
第一课时
明确目标
1.了解作者及“序”的有关知识。
2.整体把握课文，理清思路。
3.讲读第一节。
一、导入新课
浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了王羲之的《兰亭集序》，兰亭——兰渚之亭则流芳百世，大大超过了兰草的清香。就让我们共同欣赏王羲之的《兰亭集序》吧!
二、 解题，介绍作者
(1)《兰亭集序》又称《兰亭序》、《兰亭宴集序》。序，文体的一种，写在著作或诗文前的文字。书序一般介绍成书的经过、出版意旨、编次体例和作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。这里用以记事。
兰亭，地名，在今浙江省绍兴县西南兰渚，此地有亭，故称兰亭。东晋穆帝永和九年三月三日，王羲之和谢安、孙绰等41人在兰亭举行盛大的文人宴会，临流赋诗，抒*怀后将这些诗汇集成册，由王羲之作序，写成本文。
(2)介绍作者及写作目的。
王羲之，东晋琅邪临沂人，出身于士族名门。是我国古代的文学家和杰出的书法家。青年时有美誉，朝廷招他为侍中、吏部尚书，都辞谢不就，后任右军将军，会稽内史。世称为王右军。
他写作本文的目的有二：一是记叙兰亭景致和宴会盛况;二是借这篇序言表达自己的观感。全文既写出了作者与名士的宴饮之乐，又写出了欢乐有尽，人生短暂的感慨，是一莴流传千古的名篇。
三、整体感知
⒈教师范读课文，学生注意字音和语调音节，体会本文句法骈散并行，以散为主的特征。
⒉教师指导朗读：
正音： 会(ku„i)稽 修禊(xì) 激湍(tuān) 流觞(shāng)曲水 齐彭殇(shng) 游目骋(chěng)怀
语调：“永和九年……修禊事也”以中速读。下文有关*的文句应以清新明快的语调读出，特别重读“乐”，以体现作者快乐的心境。
“固知/一/死生/为/虚诞，齐/彭殇/为/妄作。”要读出节拍，读出批判语气。“后之视今，亦犹今之视昔，悲乎!”缓缓吐出，重音为“悲”，以后的句子以和缓低沉的语调读出。
⒊学生自由朗读课文，再一次体会本文句法骈散并行，以散为主的特征。
⒋了解“序”的体裁特点。
提问、讨论：本文和一般的书序有什么不同，指出本文中能体现“序”的特点的内容。
[点拨]：一般的书序介绍成书的经过、出版意旨、编次体例和作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。
作为书序，本书介绍了作诗的缘由(由修禊而“群贤毕至”“少长咸集”)，作诗的精彩(“一觞一咏，畅叙幽情”)，成书经过(“列序时人，录其所述”)，本书意义(“后之览者，亦将有感于斯文”)。
本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生意义。这便是本文不同于一般书序之处。
⒌请大家以小组学习的方式，结合课下注释，借助工具书，阅读课文，疏通文意，不懂的地方做下标记，一会我们共同解决。
⒍提问：大家在阅读的过程中有没有发现作者的情感是在变化着的，好请大家速读课文，从文中找出体现作者情感变化的语句，并分析作者感情的变化。
(2)明确：“信可乐也”“岂不痛哉!”“悲夫!作者的情感经历了三个阶段的变化：由乐而生痛，言痛而生感，终了而言悲，全文感情起伏，情真意切。
⒎给文章划分段落，概括要点。
[明确]第一部分：叙宴集盛况。(乐)
第二部分：发人生感慨。(痛)
第三部分：明作序目的。(悲)
四、赏析课文
⒈ 学习第第一部分，理解文意。
(1)教师强调重点字词： 毕、咸：全、都。 修：长、高。 引：招致、招引。 其次：其间。次，旁边。 惠风：和风。 品类：指自然界的万物。 所以：这里是“用来”的意思。 极：尽。 娱：乐。 信：确实。
(2)请两名学生朗读第一部分。
(3)教师提问：第二段最后一句写到宴饮“信可乐也”，文中都写出哪些“乐”?
明确： 一是名士相聚之乐：“群贤毕至，少长咸集。”
二是环境优美之乐：“崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右。”
三是气候宜从之乐：“天朗气清，惠风和畅。”
四是相聚狂欢之乐：“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦是以畅叙幽情。”
(赏心、乐事、良辰、美景——四美并具。)
⒉指导学生背诵第一部分。
理清背诵思路：第一部分记叙了*的时间、地点、事由、人物、周围的环境、场面，最后由“是日也”领起描写游人的心境，抒发*的心情。
五、总结
作者用简洁雅净、铿锵有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。“崇山峻岭，气势高峻;茂林修竹，幽深静谧;清澈溪流、洁净明朗;湍急的流水，飞珠溅玉。”这些景物清澈明朗，而又生机盎然。于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗，各抒怀抱。我们仿佛看到这些雅士们儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。作者发出由衷的感叹，“信可乐也。”这实在是人生的极致，同时这为下文的议论和抒发感慨作了铺垫。
六、布置作业
1.翻译第一部分文字。
⒉ 结合课文，展开联想，写一段文字，描写兰亭的美景，200字左右。
第二课时
明确目标： 1.学习第二、三两部分并背诵。 2.总结全文，鉴赏本文的艺术特点。
教学过程：
一、检查背诵第一节
二、讲析第二部分：
⒈指名学生朗读第二节，体会作者心境的变化。
⒉指名学生翻译重点语句(教师提示重点字、词)。
①或取诸怀抱、悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外 (或，悟，因)
②快然自足，曾不知老之将至
③及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣 (之、系)
④修短随化，终期于尽(“化”、“期”的翻译)
⒊学生齐读课文
⒋讨论分析：
⑴提问：本段作者是围绕什么主题展开议论的?是如何逐步展开的?
明确：作者承接上文“乐”，由乐而忧，由生而死，围绕人生重大问题抒发感慨。
⑵ 由第一自然段的“乐”转入本节的“忧”的原因是什么?请用文中原句回答
明确：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!”
⑶本节的议论与前一段的叙事是如何联系的?
明确：首句“夫人之相与，俯仰一世”是承上段“群贤毕至，少长咸集”而言，是承上文“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”中的“俯仰”二字推开一步的说法。下面承此论述了两种人：一种是“晤言一室之内”倦于涉猎游玩的，一种是“放浪形骸之外”寄情山水的。他们虽然“趣舍”“静躁”不同，但当“欣于所遇”时都是“不知老之将至”的，随着时间的推移，又都是情随事迁，令人感慨的。作者在此基础上，进一步发表议论，推进到生死的大问题，抒发了对“修短随化，终期于尽”的无奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。
⒌学生试背第二部分
三、讲析第三部分
( 1)学生齐读第四段
(2)指名学生口译第四段
重点字词提示： ①若合一契②临文嗟悼③一死生，齐彭殇④其致一也
(3)讨论、分析：
①作者在这段中抒发了哪些感慨?
明确：一是“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”;二是“后之视今，亦犹今视昔”。
②从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情?
明确：作者认为死就是死、生就是生，二者不得等量齐观，暗含有生之年应做些实事，不宜空谈玄理的意味。在对老庄哲学虚无主义世界观的批判中，含蓄地表达了作者对生的眷恋和热爱;当然我们不能苛求古人，因为作者认识的局限性，更多受到当时社会环境的影响。
③如何理解这篇书序行文的巧妙?
明确：作者写供后人阅读的《兰亭集序》，却先写阅读昔人兴感之作，由“今之视昔”想到“后之视今”亦是如此，为使后人也对今天的所为所思“兴怀”，所以“列叙时人，录其所述”，以便“后之览者”也会“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及舌人有感串联起来，巧妙地交代了诗集的由来，说明了编集的目的。
(4)学生试背第三节。
四、总结全文(引导学生讨论以下问题)
(1)课文对老之将至、人生无常感叹不已，情调有些低沉，但作者的积极情绪又无不暗含其中，你怎么看待这一问题?
明确：第一自然段中从作者对此次宴集环境的描述可以看出作者的心情是快乐的，道出了作者对生活的热爱之情。第二自然段，虽然作者对时光飞逝、人生短促大发感慨，但字里行间、深沉的慨叹之中，暗含着对人生的眷恋和热爱之情，从而与第一自然段的乐生之旨相一致。第三自然段，作者在尽古人、今人、后人慨叹人生无常的同时，批判了庄周“一生死”“齐彭殇”的虚无主义思想，这在玄谈之风盛行的东晋时代是非常有积极意义的。
(2)本文文笔洗练，自然有致，体现在哪里方面呢?
明确：本文仅325字，文中先记兰亭之会的概况，而后就死生问题发表议论;虽是书序，却以抒情笔调出之，淋漓满纸，美不胜收;加以文笔洗练，自然有致，更足以发人深思。略举数例如下：
1.写景。以“崇山峻岭，茂森修竹”写山，以“清流激湍，映带左右”写水，短短的16个字就将兰亭四周的景色写尽，渲染了清幽的气氛，使人心旷神怡。
2.叙事。如“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”记的是亭中游宴的情形，所用皆普通词汇，极少形容语，却将宴会进行中所有重要的细节都写了出来，也表现了与会人士的高雅情趣。
3.抒情。如“情随事迁，感慨系之”，这是历来脍炙人口的名句，因为它说出了古往今来人们的普遍感受：在回忆往事时，尽管感情上已经发生了变化，仍免不了产生这样那样的感慨。又如“临文嗟悼”，也写出了许多人读古人文章时的共同体验，即在感情上跟作者发生共鸣
五、布置作业
1.完成练习一二。
2.背诵全文。
六、板书设计：
兰亭集序
王羲之
第一部分：叙宴集盛况。(乐)
第二部分：发人生感慨。(痛)
第三部分：明作序目的。(悲)
高一语文优秀教案3
一、教材分析：
《赤壁赋》一文属文赋，文质兼美，音韵和谐，乃苏轼之传世名篇。尽管文章抒发的情感，反映的思想有些深奥，但文章在诵读、鉴赏、审美等各方面，均可视作古代散文的经典。同时，体悟文章的精美高妙，对培养学生学习文言文的兴趣，体会作者豁达的胸襟，提升学生的文学素养乃至综合素养，有很大的帮助。
二、学情分析：
高一的学生，经过了较长时间的文言文学习，积累了一定的文言基础知识，能够基本阅读浅显的文言文。同时，由于前面已经学习过《阿房宫赋》，对赋体文章的特点也有了一定的了解。但以往强调文言基础知识的内容较多，对文言文整体阅读和感悟的较少，学生把文言文看成枯燥语言知识的积累，缺乏对文言文，尤其是优秀的古代散文的美感认知和情感体悟，所以要在这些方面加以强化。
三﹑设计思想：
文言文的学习要重视学生的自主阅读，因此，应该把朗读、背诵贯穿到文言文教学过程之中，让学生在这一过程中从整体上把握文章内容，加深对作者情感的体悟。文言文教学要重视文言字词的积累和句式的把握，但也不能仅停留在字词句的解释上，文言文也要上出人文情感，让学生在阅读的过程中感受*传统文化精华，体验作者的人生感受并在情感上与之产生共鸣。调动学生积极性，让学生参与到教学活动过程中，发挥他们的主体作用。这篇赋文质兼美，在景、情、理交融之中蕴含着作者乐观旷达的人生态度。在教学过程中应引导学生积极思考，结合文本深入探讨，以竞赛﹑交流、讨论的形式将学生对作者人生态度的理解引向更深的层面。
四、教学目标
知识与技能目标
1.了解作品“以文为赋”，骈散结合的形式特点，鉴赏品味课文精美的语言
2.了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点
3.理解作者乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义 过程与方法目标
1.培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力
2.培养对精晶诗文的整体把握能力，能知人论世领悟文旨，理通思路，赏析表现手法，辨别高下优劣
情感态度与价值观
培养学生勇于面对坎坷，笑对苦难的乐观主义精神
五、学习难点和重点：
重点1.品味、鉴赏课文精美的语言
2.背诵课文
难点 体会文章景、情、理交融的特点，通过主客问答手法所表现的旷达的情怀。
六、教学方法：讲解法、诵读法、讨论法
七、教学手段：多媒体课件
八、课时安排：三课时
九、教学过程
一、导入设计：
林语堂曾这样评价过一位古人：“一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒教育家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑„„”
——《苏东坡传·序》(投影展示)
这里描述的是谁?他是一个什么样的人?他就是苏轼，一个曾自嘲说：“问汝*生功业,黄州惠州儋州”的人。然而，恰恰是黄州成就了他，使他在文学上“成熟”了。在这里，他的《念奴娇赤壁怀古》﹑前后《赤壁赋》等名篇光耀千古。
二、作者简介及创作背景：
文“三苏”“八大家”“欧苏”，诗“苏黄”，词“苏辛”，书“宋四家”
“乌台诗案”后，苏轼被贬到黄州做团练副使。这对苏轼来说是一个莫大的打可对*文艺来说实在是一件值得庆幸的事，因为这段时间苏轼的创作达到了巅峰。《念奴娇赤壁怀古》，前后《赤壁赋》。
三、回顾“赋”的文体知识。(随机请学生回答相关问题)
关于“赋”：
赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“文赋”。的有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》。苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但是意境创造真切情新，景物描写优美自然，抒*感也真挚朴实。在创作风格达到炉火纯青程度，成了千古不朽的名作。
四、检查预习效果：(各组间比赛，男女生比赛，激发学生积极性)
⑴按课本段落，要求四个自然组的学生分别齐声朗读课文，看哪个小组读音准，情感变化把握得好。
(听朗读示范录音，正字音，指导学生注意语气语调﹑节奏快慢﹑情感变化)
⑵检查男生对文言字词句知识的把握。
(通假字﹑多义词﹑词类活用﹑古今异义词﹑文言句式)
⑶检查女生对文章内容的理解。明确各段内容，概括各段段意：(按《优化》提示，可将课本最后一段“客喜而笑„„”另作一段)
明确：
第一段，写作者游赤壁的情景，展示诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。
第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。
第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。
第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情。
第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。
五、分析第一段：
⑴情景设置：配乐，展示苏子泛赤壁的画面;学生朗读课文。
(说明：文章第一段描写夜游赤壁的情景，展现了一幅优美的秋江夜游图。将学生的思维带进泛舟游赤壁的优美意境之中)
⑵本段以写景为主，请学生找出写景的句子并朗读。
写景的三组对偶句——清风徐来，水波不兴。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。
⑶四人小组讨论，形成一个整体画面，用优美的语言将这个画面描述出来。请一个学生描述。
⑷这样的美景使泛舟者产生了怎样的心理感受?(朗读出来)
(浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。)(乐)
⑸教师指导学生运用抓重点句子法和想象画面法背诵第一段。(目的在于使学生在诵读中加深体验)
六、板书设计
赤 壁 赋
苏 轼
景(乐—山水之乐)——情(悲)——理(乐—达观之乐)
情因景生 景以情显 即景而议 由情入理
七、作业设计
背诵全文，感受作者情感
八、教学反思
高一语文优秀教案4
教学目标
一、知识与技能
1.了解作品“以文为赋”，骈散结合的形式特点，鉴赏品味课文精美的语言。
2.了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点。
3.理解作者乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。
二、过程与方法
1.培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力。
2.培养对精晶诗文的整体把握能力，能知人论世领悟文旨，理通思路，赏析表现手法，辨别高下优劣。
三、情感态度价值观
培养学生勇于面对坎坷，笑对苦难的乐观主义精神。
对象特征
高一的学生，经过多年的文言文学习，积累了一定的文言基础知识，能够基本阅读浅显的文言文，初步掌握了鉴赏古代散文的一般方法。但以往强调文言基础知识的内容较多，对文言文整体阅读和感悟的较少，学生把文言文看成枯燥语言知识的积累，缺乏对文言文，尤其是优秀的古代散文的美感认知和情感体悟，因而对文言文的学习，显得兴趣不浓或学习效果不佳。
教学重难点
1、学习和积累有关文言实词、虚词及句式的知识。
2、把握文中苏轼情感变化的过程，清行文思路。
3、感受苏轼乐观旷达的情怀以及在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感;理解作者宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。
4、培养学生勇于面对人生坎坷、笑对苦难的乐观主义精神。
教学课时：2课时
第一课时
一、整体感知：
1.学生思考：苏轼在游赤壁时心情是如何变化的?(请学生快速浏览全文，找出表现情感变化的相关词语。)
板书：饮酒乐甚→愀然→喜而笑
(乐 )—→(悲)—→(乐)
2.理清思路，请同学试概括本文行文内容。(投影)
1段：写赤壁夜游之乐。
2段：写饮酒放歌之乐引出客人悲凉的箫声。
3段：主客回答引出人生短暂之感。
4段：苏子超然于世的情怀。
5段：客转悲为喜，主客畅饮。
二、指导诵读：
1、这篇课文体裁为文赋，既保留了传统赋体的特质与情韵，又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。宜于诵读，极富声韵之美。诵读时，要特别注意文章中的押韵和形式中的对偶句。
先请同学们听示范朗读，对照以下押韵字和换韵情况，自己跟着低声吟诵。
第一段 间，天，然，仙
第二段 桨，光，方; 慕，诉，缕，妇
第三段 稀，飞，诗;昌，苍，郎;东，空，雄;鹿，属，栗;穷，终，风
第四段 往，长; 瞬，尽; 主，取;月，色，竭，适
第五段 酌，藉，白
我们会发现，有些字听起来并不押韵，这是由于语音随着语言的发展演变而发生变化的缘故，在苏轼创作的北宋时期，它们都是押韵的。
(说明：通过听示范诵读，自己自由诵读，初步疏通字词，扫清字词障碍;同时通过用韵情况的了解，初步了解了文赋的一般特点;在了解文赋的特点基础上，有助于把握诵读过程中的快慢停顿等节奏，有助于进一步体会骈散结合的语言特点。通过几次诵读，学生基本被文本体现的美妙情境所吸引，进入文本营造的特定语境。进入文本，才能进一步赏析和感悟文本。)
2、初步明确朗读的情感基调
“乐”的部分要读得轻松愉悦;
“悲”的部分要读得悲凉激昂;
“喜”的部分要读得旷达洒脱。
3、听录音朗读或教师范读。生齐读。
三、赏析评价
1.学生齐读第一段，教师提问，学生思考。
(1)本段苏子的心情怎么样?
明确：乐甚
(2)为何而乐呢?
明确：美景、畅饮、友情……
(3)本段景物描写胜似仙境，请同学们试描述一下月夜秋景图，并思考有何作用?
学生描述……
总结：月夜秋景图：苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩着江面，清风徐徐吹拂着，一叶扁舟如一片苇叶，轻浮在水面，任意左右东西。景象澄沏，又似朦胧，如梦境一般。
作用：苏轼这寥寥几笔，描述出了秋夜赤壁的美丽、静谧以及与客人夜游的逸兴。突出了月出前的“清风”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”，既烘托了游人自由愉悦的心绪，又为后文对“水”、“月 ”的变与不变的议论作了铺垫。
(4)诗人在欣赏月夜美景中情不自已，朗诵起诗词来。为什么苏轼在船中朗诵“明月之诗”里的“窈窕之章”?
教师补充(幻灯片投影)《诗经·陈风·月出》
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮，舒忧受兮。劳心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮，舒夭绍兮。劳心惨兮。
① 注释：
皎：皎洁光明。 佼(jiǎo)：姣之借。 佼人：美人。 僚：美丽。
舒：舒缓轻盈的样子。 窈纠(jiǎo)：形容女子的体态窈窕的样子。
劳心：思念。懰(liǔ)：音刘，妩媚。
慅(sao)：音骚，心神不安。
燎：此形容女子光彩照人。
夭绍：形容女子风姿绰绝。
② 译文：
多么皎洁的月光，照见你娇美的脸庞，你娴雅苗条的倩影，牵动我深情的愁肠!
多么素净的月光，照见你妩媚的脸庞.你娴雅婀娜的倩影，牵动我纷乱的愁肠!
多么明朗的月光，照见你亮丽的脸庞，你娴雅轻盈的倩影，牵动我焦盼的愁肠!
③内容赏析：《月出》是陈国的民歌，是一首情诗。诗人在月下遇到一个美丽的女子，因为爱她，于是就悄然心忧了。此诗共三章，每章第一句以月起兴，第二、三句写美人，末句写诗人自己不宁静的心情。
“月出皎兮”，天上一轮圆月洒着皎洁的银辉，这夜色显得格外的美丽。这是写景，也是写情。因为自古以来，人们就把月光作为美好愿望的象征，无数次地赞美她，讴歌她，并给她编造了许多美好的神话故事，花婵娟，月婵娟，都是人们对所爱景物的美称。这句交待了诗人活动的背景，是在一个月光明丽的夜晚，这本身就富有很大的魅力和诱惑力，容易使人对景生情，生发出许多美好的联想。同时，结合下句，这句又有着比兴的作用，以月光的美来比喻所爱人的美，是很恰贴的。“佼人僚兮”，“佼”，犹姣，美好之意。“佼人”，美人。“僚”，犹嫽，娇美貌。这时，在诗人的眼前，出现了一个娇美的女子，引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光，地上有着娇美的女子，此时此刻，此情此景，花好月圆，天惬人意，怎能不令这多情的诗人荡起春心呢?他不由得随口赞道：真美啊，这月光下的女子。“舒窈纠兮”，“舒”本作迟缓、徐徐解，此处则指女子举止的舒缓安闲。“窈纠”，与第二间的“忧受”，第三章的“夭绍”，都是形容女子行步时身材的曲线美，写女子的举止从容，体态苗条。这句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下，她不但显得容貌皎好，而且身材那么苗条、秀美，真让人神颠魄荡。这只是写女子的外表美，而更吸引人的，是她还有一种气质美，她举止舒缓，雍容大方，性情安静，而这气比外表更富有魅力。*传统的审美标准反映在外层，总是以曲线的细长为美，如“窈窕淑女，君子好逑”，“楚王爱细腰，宫中多饿死”等，就足以说明这点。而在内质上，则注重静穆和闲缓，所谓“淑女”，就包括她的举止在内。这首诗刻划的这位女子，说明了诗人也是以此为审美标准的。“劳心悄兮”，“劳心”即忧心。“悄”，与第二章的“慅”，第三章的“惨”，都是形容忧愁不安的样子。此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美，人更美，那窈窕的身姿象那雍容的举止，使得诗人一见钟情，而又无从表白，因而生发出无限的忧愁和感慨。爱美是人的天性，尽管那女子没有丝毫的觉察和反应，但诗人已经为之倾倒了，而这正说明了诗人的痴情和爱的深沉。《关雎》里所写的“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”，与此时此刻诗人心情是一样的。
这首诗的景色描写很有特色，“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”，柔美的月光本身就有无限的情意，而让它作为背景来衬托，则女子的倩影愈发显得秀美。同时，月光朦胧下，一个线条优美的女子在缓缓起步，更增添了几分神秘的色彩，有一种朦胧美的韵味。所以，这一景色很富有画意，而画意又渗透了无限的诗情，把写景和抒情水*融在了一起。另外，人物形象只有两个，诗人愈扬妇子，则愈抑自己。把女子写得愈姣美，则自己愈觉得求之不得，难以攀比，可望而不可即，所以忧心愈重。这也是一种比照的手法。通过刻划“佼人”的美比照出诗人自己的痴情心理，让人觉得情之所发，合乎自然之理。
学生作答……
明确：时间上：七月即望，正好是七月十六日，月圆之夜，吟明月之诗为了召唤月亮出现，而月亮似乎听到苏子的呼唤声：“少焉，月出于东山之上”，一轮明月冉冉升起了。 内容上：《月出》诗写出了在明亮月光下美人的娇好容貌和幽闲体态，引起感情上爱慕和烦闷不安。这与下文的扣舷而歌的内容是有联系的，所以吟此诗也有引出下文作者自歌“望美人”的作用 。
(5)作者紧接着描绘“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”。“徘徊”一词运用了什么修辞手法?作用何在?请同学们谈谈。
学生思考作答……
明确：月亮从东山后面露出了脸，到斗宿和牛宿之间就徘徊不前了，一“出”，一“徘徊”，写出月亮不易察觉的缓缓移动，以及对游人的依依眷恋和脉脉含情。也反映出作者看月亮时愉悦的感受。
(6)在这个月光如水、气候宜人的夜晚，作者泛舟于浩瀚无边的江上，用了哪两个字表现泛舟时的情景?品味这两个字，作者的感受是怎样的?
学生分组讨论……
明确：“纵”、“凌”。作者丢掉了*日的顾虑重重，任由小船在江上漂泊，也是随自己心灵压力的一种释放。“纵”，把一叶扁舟在长江上顺流而下，自由自在地随江势漂流的情景描绘得生动、逼真，同时也写出了作者在船上随江而行的激动和轻松的心情。 “凌”，既是客观的描述，写出了小船在万顷无边的水面上腾越前进，也写出了作者当时激越壮美的心情。
2.学生读第二段并思考：
(1)客由乐而悲，悲又从何而来呢?
明确：主要由客人的洞箫声引发的。联系二三段内容及创作背景体会，具体有以下几方面：
从歌声中来 (政治失意)
从箫声中来 (箫声幽怨)
从历史人物中来 (人生无常)
从个人境遇中来 (生命短暂)
(2)如何写箫声的?运用了什么修辞手法?
明确：“如怨如慕，如泣如诉”，连用了四个比喻，形象地写出了箫声的幽怨悲凉。使人如闻其声，几乎也要流泪。“舞幽之壑潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”运用夸张性比喻，从侧面写出了箫声摄人心魄的感染力，也为苏子“愀然”发问创设了气氛。
(3)这种借音乐来抒写一腔忧思哀绪的写法，我们还在哪篇课文学过?
明确：白居易的《琵琶行》里有“弦弦掩抑声声思，似诉*生不得志”，就是借琵琶写愁情。
经过吟诗与吹箫的描写，使“泛舟”的快乐气氛向悲哀转化，完成了两段之间的过渡。这一过渡自然圆转，使读者不知不觉地为这种感情的抑扬起伏所吸引，迫不及待地去倾听下面的对话。
(4)文中“美人”指什么?作者远隔千里，被贬黄州怎么还惦记仕途呢?大家交流一下。
明确：①古人用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
②说明作者在遭受贬谪之后，依然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事的关心，而不甘心沉沦。受到儒家思想经世致用的影响，作者身在千里，心忧天下的一种责任感的体现。
总结：箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比喻，渲染箫声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。
布置作业：背诵课文
第二课时
一、复习旧知。朗读课文
二、继续赏析评价
1、学生分组分角色朗读第三段。
(1)作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。那么，“客人”之悲来自哪几方面?采用了什么修辞手法?(学生讨论作答)
明确：对比。一是由历的英雄人物(曹操、周瑜)的消逝想到自己的渺小，二是由江水无穷想到人生须臾，三是要摆脱现实处境(自己贬谪黄州，青春虚度)， 却“知不可乎骤得”。赋写“客人”的生悲之因，实为下文写苏子的开导之词蓄势。
总结：客的回答重复了一个前代人重复的永恒主题：感慨人生苦短。这就留给了我们一个悲观者的形象。表现了一种消极的社会观点以及虚无主义的思想。对封建文人士大夫而言，当政治上失意或生活上遭受挫折的时候，往往陷入迷茫与苦闷。这其实也是苏轼贬谪黄州时思想感情的一个侧面。
2、学生齐读第四段并思考。
(1)针对“客”所发出的人生悲叹，苏子是如何说服“客”的? (引导学生从文中找出苏轼关于水、月、人“变与不变”的词句，并深入理解。)
明确：从地面上的江水和天空上的月亮说起。
逝者如斯，而未尝往也。江水不舍昼夜地滔滔流去，作为一段江水，确乎从这里消失了，而作为整个江水，则始终绵延不绝，因此可以说“未尝往也”。
月亮有时圆满，有时缺损，周而复始，始终无所增减。
(2)由此得出什么道理?
明确：变与不变，无论是宇宙还是人生，都是相对的。如果从变的角度来看，人生百年，天长地久，其实一眨眼的功夫都不曾保持常态;如果从不变的角度来看，万物无穷无尽，人生也一样绵延不息。
(3)这是一种怎样的人生观?如何评价?
明确：这是一种辩证的观点，有一定的道理。这种宇宙观表现了诗人对政治迫害的的蔑视，对于所追求的理想的坚持;表现了他在身处逆境时候的一种豁达、开朗、乐观、自信;也表现了随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度，这种态度包含了一种无可奈何的安慰。
(4)那么诗人主张从什么地方寻求安慰呢?
明确：江上之清风，山间之明月。非但不必因为“吾生之须臾”而羡“长江之无穷”，而是要使“无穷”的万事万物为“吾生”所享有。
3、分析第五段。
(1)结尾段主客感情如何?请找出相关语句分析。
明确：“喜而笑”、“相与枕藉”。“客”心悦诚服。主客心情分外欣慰和轻松。
(2)本段写酒后一片狼藉，主客相与枕藉乎舟中，有何作用?
明确：呼应开头，如“舟中”呼应“泛舟”，“东方之既白”呼应“月出东山”，结构浑然一体。
用“杯盘狼藉”的杂乱形象来反衬内心世界的舒坦、宁静。 这时候的喝酒已不是借酒消愁，而是精神达到“自由”和“*”以后的轻松娱悦了。
布置作业：完成同步训练
第三课时
一、字词知识归纳
1、通假字：
①举酒属客 属——嘱
②浩浩乎如冯虚御风 冯——凭
③山川相缪 缪——缭
④举匏樽以相属 属——嘱
2、活用词：
①舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 舞、泣：使……跳舞，使……哭泣(使动用法)
②顺流而东也 东：东去(名作动)
③侣鱼虾而友麋鹿 侣、友：以……为伴侣，以……为朋友(意动用法)
3、特殊句式：
①凌万顷之茫然 (定语后置)
②何为其然也? (宾语前置)
③而今安在哉? (宾语前置)
④寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)沧海之一粟 (谓语省略，省略句)
⑤而又何羡乎! (宾语前置)
⑥是造物者之无尽藏也 (判断句)
4、成语：
遗世独立、羽化登仙、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕、正襟危坐、
月明星稀、横槊赋诗、一世之雄、沧海一粟、逝者如斯、杯盘狼藉
二、检查背诵
三、写作特色
1、写景、抒情、议论的紧密结合：
全文不论抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含寓着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。
2、“以文为赋”的体裁形式：
本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如“万斛泉源”，喷薄而出。与赋的讲究整齐对偶不同，它的抒写更为自由。如开头一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致;以下直至篇末，虽都押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文义的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，极富声韵之美，体现出韵文文学的长处。
3、优美形象，善于取譬的语言特色：
文中有许多描写，生动形象。如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。
四、延伸阅读
江城子
——苏轼
老夫聊发少年狂。左牵黄。右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷*冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜。又何妨。持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
思考：本诗表现了作者怎样的思想情感?
简析：这首词作于公元1075年(神宗熙宁八年)，作者在密州(今山东诸城)任知州。词的上阙叙事，下阙抒情，气势雄豪，淋淳酣畅。首三句直出会猎题意，次写围猎时的装束和盛况，然后转写自己的感想：决心亲自射杀猛虎，答谢全城军民的深情厚意。过片以后，叙述猎后开怀畅饮，并以魏尚自比，希望能够承担起卫国守边的重任。结尾直抒胸臆，抒发杀敌报国的豪情：总有一天，要把弓弦拉得像满月一样，射掉那贪残成性的“天狼星”，将西北边境上的敌人统统一扫而光。
后赤壁
——苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何?”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣!予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起云涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎?”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻!我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶?”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
林西仲所说：“若无前篇，不见后篇之妙;若无后篇，不见前篇之佳。”前后《赤壁赋》被认为是苏轼散文中的“双璧”。
请同学们阅读比较前后《赤壁赋》在内容、体裁、情感和写作特点等方面比较有何不同。
五、作业布置
1.据你对苏轼的了解，对“苏东坡穿越千年的时空，向我走来”一句话加以扩展。(不少于30字)
(1)(在句首扩展)
______________________________________________________________________
(2)(在句尾扩展)
____________________________________________________________________
答案：(1)身系眉州父老的期望，心系海南百姓的嘱托，带着文章太守的英气，苏东坡穿越千年的时空，向我走来。
(2)苏东坡穿越千年的时空，向我走来，向你走来，向无数热爱他的读者走来，让我们感受到什么是胸襟，什么是气度，什么是才华。
2.校要举办一场诗歌朗诵会，请你结合诗歌内容、风格为主持人写两段串联词，将下面三首诗词串联起来。要求衔接自然，简明得体，每段不超过50字。
第一首诗歌苏轼《念奴娇·赤壁怀古》朗诵结束，串联词(1)__________________________________________________________________
请听诗人徐志摩的深情告白《再别康桥》。朗诵结束后，串联词(2)__________________________________________________________________
接下来，请欣赏配乐诗朗诵戴望舒《雨巷》。
答案：(1)离开“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的赤壁古战场，穿越历史的烟云，我们来到了充满异域风情的康河河畔。
(2)挥一挥手，告别柔美、静谧的康桥。让我们走进江南烟雨中的石巷，去邂逅一位结着丁香般愁怨的姑娘。
3.苏东坡是*文化史甚至是世界文化的伟人，而他的人生际遇也许正是他成为伟人的催化剂。生活在今天，真的应该庆幸!我们不必再遭受流放、战乱之苦，不必再过颠沛流离的生活，我们中的大多数人也不必再受衣不遮体、食不果腹的贫寒。但是面对生活中的挫折打击，面对失意苦难，我们该如何做?我们又该如何实现自己作为一个普通人的的人生价值?这是值得我们每个人思考的问题。请以“挫折”为话题，写一篇不少于800字文章。
高一语文优秀教案5
教学目标：
1、了解作者苏轼，了解苏轼的人生感悟，倡导积极的人生态度;
2、体会本文诗情、画意、理趣完美融合的艺术特色;
3、探讨本文中的人生哲理，从中得到启发。
教学重点：
1、学习和积累有关的文学常识，掌握本文的实词、虚词、通假字及特殊句式等;
2、指导学生体味其用词的精练准确和生动形象，培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象的语言的能力。
教学难点：体会本文诗情、画意、理趣的完美融合
教学方法：串讲+探究、鉴赏
课时安排：2课时
课前准备：
1、学生准备
(1)利用学习小组搜集相关资料，了解作者苏轼的生*，着重了解被贬赤壁这段经历及与之有关的材料，了解赤壁的历史，关于赋的简单知识等。
(2)熟读课文，利用工具书籍解决字词问题，并归纳文章的字词。
2、教师准备
(1)若用多媒体教学，收集资料，制作好多媒体教学课件。
(2)准备好相关的巩固练习课前课中课后的资料
教学过程：
第一课时
一、导入新课：
人生是由不连续的幸与不幸组接而成的。当不幸降临时，我们应该如何面对呢?是自怨自艾，消极的躲避还是乐观豁达的积极面对呢?其实所谓幸与不幸，是与非，只是看问题角度不一样而已。当我们学会珍惜不幸的价值时，它就是我们人生的财富。今天，我们要学习的《赤壁赋》，是一篇面对人生不幸的文章，让我们一起去看看，处于人生底谷的苏轼是如何去面对的。
二、作者简介
苏轼(1037～1101)，字子瞻，号东坡居士,四川眉山人。北宋政治家,文学家，诗人，画家，书法家。与父亲苏洵，弟弟苏辙并称“三苏”。21岁中进士，一生仕途坎坷。正是人生的苦难造就了这位“古今第一才子”的文学成就，而他的成就是多方面的，涉及到诗与黄庭坚并称苏黄，词开创了豪放派词风，与辛弃疾并称苏辛，散文为唐宋八大家之一，书法为宋代四大书法家之一(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)。我们今天要学的《赤壁赋》，就是他作品中的名篇之一。
三、写作背景
元丰三年(1079年)，苏轼因作诗讽刺王安石新法(“乌台诗案”)，被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副使。在这里，为排遣内心郁闷，他经常来赤壁矶游览眺望，或泛舟江中。他先后写下了前后《赤壁赋》和《念奴娇?赤壁怀古》这些名篇。《赤壁赋》在我国文学艺术有着深远的影响。
四、文体简介
1、这篇文章的体裁是“赋”。赋体出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制，这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。
2、关于赋的特点：赋在艺术表现上注重铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美，它把散文的章法，句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意
五、解读课文
(一)听录音朗诵或齐读课文，整体把握文章思路，注意字词的读音与朗读的节奏。
(二)理清思路，学生讨论回答
全文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人洞萧吹奏的极其幽怨的声调，引起主客间的问答，文章重点转到关于人生态度的论辩上。全文有诗情、画意，哲理，表达了作者旷达乐观的处世态度上。全文共分五段。
第一段，描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。
第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。(箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比喻，渲染萧声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。)
第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。(作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。)
第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情，(“苏子”的回答，照应文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。)
第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。(这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种_。)
教师点拨：第一节——月夜泛舟的陶醉
第二节——悲凉箫声的伤感
第三节——人生失意的悲情
第四节——随缘而安的态度
第五节——忘情尘世的洒脱
感情的变化是：乐——悲——乐
1、具体品读课文
(1)请一位同学朗读第一段，根据第一段文字，描摹秋江月夜图景。
①扫除这段文中的疑难字句;
既望：十六日。既：已经，望：农历每月的十五日
泛舟游于赤壁之下：状语后置句，应为：于赤壁之下游。于：介词，在……下，方位名词
兴：起，同风雨兴焉
属：zhǔ，通“嘱”，意思是劝、请
②师生讨论
师：作者在这段为我们描绘了一幅优美的图画，现在我们要给这幅图卷命名，应该叫什么?
生讨论：泛舟赤壁图、月夜江水图、秋江风月图等
总结选用(秋江风月图—板书)，那这副图中有那些景物?看看作者先写什么，再写什么，最后写什么?
生：清风、水波、月(师板书)
问：文章第一段的景物描写美在何处?为什么写得赛似仙境?
生讨论，师总结：作者的这一段描写蕴涵着一种深沉隽永的诗意，一下子把人带进了诗的国土，沉醉在山水风月之中，同作者一起去领略那深蕴的人生意义。这种境界和意蕴是过去的赋从来没有表现的。
(一写夜游之乐。作者以传神的笔墨，描述了秋夜赤壁的美丽、静谧以及与客人夜游的逸兴。本段写赤壁夜景，突出了月出前的“清风”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”，既烘托了游人自由愉悦的心绪，又为后文对“水”、“月”的变与不变的议论作了铺垫。)
(2)全班齐读第二段。
讲解疑难字词句，分析。
这段作者描写饮酒放歌的欢乐和客人的箫声。箫，素来是忧伤的代言人，酒，一向是苦闷的牺牲品。文章第二段作者的感情从乐到悲变化是否太突兀?悲从何来?(师生讨论)
师：我们先来理作者情感的变化线索。作者从乐字引出歌来，“诵明月之诗，歌窈窕之章”是指《诗经?陈风?月出》诗的第一章：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮”。为什么苏轼在船中诵读“明月之诗”里的“窈窕之章”?
从扣舷而歌的歌词看，显然是从《月出》诗里生发出来。“流光”指江面上闪烁荡漾的月光，不就是“月出佼兮”么?“美人”即心上漂亮的人儿，不正是“佼人僚兮，舒窈纠兮”么?“渺渺兮予怀”表现临风怅惘，思绪黯然，不就是“劳心悄兮”么?但这歌词与单纯的民间情歌有所不同，这里的“美人”代表一种理想的追求，表现的是政治的感慨。悲从何处来，来自作者遭受贬谪后的苦闷，看到江水之阔，面对宇宙之大，难免产生知音何处，而发出天各一方之叹，在游赏之“乐”中，已包含淡淡的哀愁了，这“乐”本就属于苦中作乐，借山水而暂时排遣其内心的郁闷。所以从“望美人兮天一方”的失望心情中进一步引出忧患整个人生的哀思来。这是由乐到悲的第一层心境。
由乐到悲的第二层心境是通过什么来写呢?
生：客人的洞箫声。
师：如何写箫声?
生：“如怨如慕，如泣如诉”，连用了四个比喻，形象地写出了箫声的幽怨悲凉。使人如闻其声，几乎也要流泪。
师：经过吟诗与吹箫的描写，使“泛舟”的快乐气氛向悲哀转化，完成了两段之间的过渡。这一过渡自然圆转，不露一丝圭角，使读者不知不觉地为这种感情的抑扬起伏所吸引，迫不及待地去倾听下面的对话。
六、课后作业布置
1、巩固课上所学的知识。
2、预习课文后三段。
第二课时
教学要点：体会文章景情理交融的特点，理解作者豪放达观的心态。
一、复习第一课时所讲内容，串起课文。
二、分析文中第三、四、五段。
1、面对美景，客却借箫声奏出了不和谐的音响，并使“苏子愀然”。那么客人因何而悲呢?(生讨论)
明确：悲的原因有三：一由古(一世之雄)今(安在)历史对比生悲;二由人生短暂感触生悲，三由理想(挟飞仙，抱明月)现实(不可骤得)矛盾生悲。
客之所以悲，在于触景伤怀，有感与人生短暂。眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个一世之雄随着大江东去而销声匿迹。有为者尚如此，更何况我们这些生命短暂，有志无为者，惟有羡长江之无穷，哀人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无注意思想。
通过客曰由眼前江水明月想到曹操周谕两个英雄人物，是写景，在由他们的“今安在”揭示人生短促之悲，是议论。引出曹周二人。更见已身渺小，自然生出感慨，是抒情。
师总结过渡：作者因景而乐，因情伤悲，那么作者又是如何由悲转喜?
生讨论，师点拨：作者从眼前的自然景物出发，得出了自己观于天地人生的认识。说明世上万物和人生都既有变的一面和不变的一面。
水月人
变逝者如斯盈虚如彼生老病死
不变未尝往也卒莫消长代代相承
师总结：悲和喜其实只是一念之间的情感，关键在于对问题如何看待。
大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因吾生须臾而羡其无穷，而要使无穷的自然万物为吾生所享用，从中得到乐趣。这样议论最后又回到乐上来了。
2、延伸思考讨论
(1)苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境?(生讨论：他与陶渊明的心境还是有区别的，陶渊明是不肯为五斗米一束带见乡里小儿，他是真正厌世。苏轼的思想从本质看是很矛盾的，在《念奴娇》中拿周瑜比，现在与曹操比，都是感叹人生短暂而不能像古代英雄那样有所作为。清人李扶九在《古文笔法百篇》中说：“篇中所言，不过随时行乐，惟“美人”二字，则公真意所在。”)
(2)在同学们的讨论中，从现实出发来思考，对这一段还可还有许多问题：如苏子听任自然的观点，在现代竞争激烈的社会是否可取?“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，在今天却是应该争取的;声色是大自然固有的，不以听、看而存在，此处是否反映了苏轼唯心主义观点?“取之无禁，用之不竭”，从环境保护的角度看也是不对的。
3、教学小结
课文描写了月夜的美好和泛舟大江饮酒赋诗舒畅心情，然后通过客人的箫吹奏幽怨的声调，引起主客之间一场问答，转移到关于认识态度问题的论辩上，写出历史任务的兴亡和现实苦闷的悲，阐明变与不变的道理，以求解脱，最后归于豁达乐观。表现出作者“乐-悲-乐”的感情变化，这也是课文的感情线索。文章含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描写中，满腔悲愤寄寓旷达的风貌之下。
三、布置作业
背诵全文。
——高一下册语文优秀作文 (菁选2篇)
苍穹无垠，大地广袤，俯瞰群山万壑，大河汤汤，河山如此多娇！晨起时淡淡的花香，黄昏时漫天彩霞的绚丽，无一不打动着我们的心，又如落花时节满地低吟着悲歌离去的花瓣，三月间肆意飞扬的柳絮……大自然带给了我们太多的震撼。
这是一个暮春的细雨天，风中的杨柳依依，东坡居士独自登上超然台，看一江春水，满城花开，看烟雨中的万千人家，他的心穿越烟云雾海，在万象的苍茫里，体会一种物我两忘的超然明净，整座城拥有青葱的年华、西厢养蚕、燕子筑巢、杏花疏落、牡丹处好，面对这份大自然的清新与洁净，又何必再去怀思故国，山水依旧，更迭的只是朝代。
苏东坡临终前路过南海，望着海上美景，喃喃道：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠*生。”他一生游尽世间山水，赏尽世间美景，为其所陶醉。
他曾在《水龙吟》中这样写道：“似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀……”奚惆怅而独悲之时，他寄情于天地，更吟出：“人生如梦，一尊还酹江月。”他的失意与彷徨都与自然之景融于一体。
陶渊明的：“采菊东篱下，悠然见南山。”李白的：千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝，熊咆龙吟吟岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟……青冥浩荡不见底……”王维的：“白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。”自然之美昭然若揭。
倚一扇门，诉远古传说；品一壶茶，叹秦汉基业；推一扇窗，赏唐宋风韵；邀一轮月，鉴明清兴衰；捧一抔黄土，听质朴之民谣；弹一曲长歌，展边塞之豪情；呈一幅历史的画卷……人生本该如此惬意，不如收拾一下自己的心情，给自己一个完美的旅程。
桂林山水之奇美、黄山七十二峰之雄伟、大浪淘沙之壮观、五岳之巍峨……大好河山，自然如此多娇！
人生本该享受美好的事物，不能拘泥于小天地，江湖飒沓，潮落浮华，明朝何处可寻找，剑歌踏天下！
“寄意寒星全不察，我以我血荐轩辕。”此句出自鲁迅先生之口，他的“救国梦”他的对于追求*等、追求独立时人们堕落激励的执笔，“追求*等”千百年来我们中华人民共同的夙愿。
清朝的推翻，是人们对自由的追求，是人们对*等的渴望，是对生命至上的真诚。为了追求*等他们与敌人厮杀，与封建抗争，甚至不惜抛头颅洒热血，为的只是每个人都有相同的权力，去做自己认为一生都无悔的事，没有欺压，没有纷争，做一次真真正正的人，这样的要求算高吗？
天赋神权？天赋人权！
众所周知，我们的宗教与不同的信仰，都来自不同的时代和牵扯着不同的故事，但有些甚至还带着它的湮灭人性的利用价值。譬如过去时代统治者为了更好的统治“人”甚至包括人的思想，就编策出这样的计谋，一步一步的侵噬他们的意志，让其完全成为神的奴隶，这样的“神权”哪里有所谓的“解脱”和“释放”？这分明是一个更好的牢笼。
伟大的启蒙者马克思，他，顺应着时代的潮流，给人类获取真正意义上的自由和*等的追崇指引了航标。人类终会认得“天赋人权”，在一切面前我们都一样。我们懂得“幸福生活来之不易”，所以我们的先辈们的努力和奋战是有价值、有意义、永垂不朽的。我们都有权利给自己创造更美好的明天。更有义务给子辈们留一个充满爱心与温馨的未来的根基。我们应该用热情拥抱每一个黎明。
路途如此坎坷，追求亦不忘。幸福如此难得，奋战亦坚持。明天的阳光一定会很灿烂，因为我们都从事有益的劳动。*等面前，我们亦不忘，他们坚持的动人心魄，勇敢的惊心动魄，奋战的.坚忍无畏。追求自由，追求*等，我们在这个过程中失去很多，但得到的却千金难买，仁人志士给我们留下伟绩篇章，斗士给我们留下奉献和坚强。失去的过程，我们收获更多。*等、自由、安定、幸福来之不易，我们要双倍付出，加倍珍惜。
时间珍贵，是必然会流逝，它留下篇章，留下回忆，带走纷争时的痛苦与动乱，却让我们明白——*等，冰封王座，舍尔其谁？
——远足感悟高一优秀作文
“这个周末我们要去远足，目的地是泉城公园”。听到这句话我兴奋地跳了起来，因为这是我们第一次徒步出去远足。
星期天，我早早地来到学校。一进校门，一位叔叔就映入我的眼帘。他中等身材，外套裤子都是黑色的，似乎与背后大大的黑色双肩背融为一体了。他的眼神十分犀利，让人看了有几分害怕。此时，他正调试着挂在脖子上的单反相机。
远足开始了，他也开始忙活起来。一会儿跑到我们前面，一会儿跑到后面，一会儿又用镜头对准周围的景物。他拿着相机在我们周围穿梭，认真记录下我们的瞬间，背后的大黑包成了他的"标志。
我突然看不见他的身影了，疑？他上哪里去了，是不是累了，走不动了，我两手空空，还累得腿酸脚痛，何况是他还背着这么大的包。这时候旁边的同学拍拍我的肩膀说：“看上面。”我立刻抬起头，看见了那个熟悉的身影，他正全神贯注地趴在过街天桥的护栏上，双手稳稳地端着相机，一手转动着镜头，一手迅速按下快门。他表情严肃专注，站在那儿一动不动，像尊雕塑一样。“咔嚓咔嚓”每个班经过桥时，他都不断按下快门，直到我们全部通过，他才飞快地奔下桥追上我们。
我再次看到他时，他的额头已经布满细密的汗珠，呼吸也变得急促起来。我也用过单反，那东西可重了，我拿一会儿就感觉手酸需要休息。叔叔不光端着相机背着包还走了这样长时间，为了捕捉到我们精彩的瞬间费尽心思，跑前跑后。要多累啊，可叔叔并没有抱怨，脸上还挂着微笑，我在心里面给叔叔竖起了大拇指。
到了泉城公园，我立刻问旁边的同学：“那个拿着单反相机的叔叔是个记者吧。”同学笑着说：“他是刘泽钰的爸爸，我们的义工摄影师。”
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