我知道的风俗小学作文1　　傣语称“庸”、“樊落庸”或“贾。这是傣族最流行的舞蹈，流传于德宏州和西双版纳傣族自治州。富饶美丽的戴乡被誉为“孔雀之乡”。过去，姿态迷人的孔雀在晨光昏暗或夕阳斜照时跳舞。因下面是小编为大家整理的我知道风俗小学作文【10篇】（全文完整）,供大家参考。

我知道的风俗小学作文1

　　傣语称“庸”、“樊落庸”或“贾。这是傣族最流行的舞蹈，流传于德宏州和西双版纳傣族自治州。富饶美丽的戴乡被誉为“孔雀之乡”。过去，姿态迷人的孔雀在晨光昏暗或夕阳斜照时跳舞。因此，孔雀在傣族人的心中是吉祥、幸福、美丽和善良的象征。节日期间，傣族人民聚在一起观看民间艺术家根据民间故事、神话传说、佛经和其他表现孔雀习性的舞蹈改编的孔雀舞。比如根据童话《魔鬼与孔雀》改编的孔雀舞，就在民间广为流传。舞蹈表现的是魔鬼想娶孔雀为妻，带着人面鸟的孔雀挣扎着抖落自己美丽的羽毛。绚烂灿烂的光芒让恶魔的兄弟双目失明，孔雀获胜。

　　傣族民间有许多关于孔雀舞起源的动人传说。其中一个是这样的：据说很久以前，戴的首领叫马谡带领四千人寻找幸福。来到莱绍盟后，他听到了水果掉进水里的声音和鱼吃水的声音，看到孔雀在这美妙的声音下翩翩起舞。回来后，他们模仿这些声音和孔雀的动作。伴随着鼓和钹，跳孔雀舞。在缅甸寺庙的一些古代壁画和雕刻中，可以看到许多栩栩如生的孔雀人脸图像，与戴着尖塔头盔、戴着面具、穿着孔雀服的孔雀舞十分相似。明朝《南召野史》年也有关于孔雀舞的记载：“婚姻带着老幼共舞，吹芦笙是孔雀舞……”，可见孔雀舞历史悠久。

　　孔雀舞一般是一个人，两个人或者三个人表演。每当舞者跳到幸福，大家都欢呼“我是——”“水是——”，气氛很热烈。孔雀舞有一个相对固定的表演节目，多模仿孔雀飞出巢外，敏感地观察它们，安全地散步，找水，喝水，戏水，洗澡，抖抖翅膀晒晒翅膀，展翅与万物比美，自由快乐地飞翔等等。

　　孔雀舞的动作极其丰富，最常见的手型有掌型、孔雀手型(拇指微微向内屈曲，食指向后屈曲，其他三指像扇子一样倾斜)、眼型(食指和拇指微微靠近，其他三指像扇子一样倾斜)等。有急步和“起伏”(动力腿由脚跟带动向上踢到臀部，然后整个脚落地，主腿随之弯曲伸展)。傣族孔雀舞的动作有严格的程序和要求：每一个动作前有一个开始形式，结束后有一个结束形式；有固定的步法、位置图和固定的动作组合；每个动作组合都有固定的鼓伴奏。孔雀舞的舞蹈词汇特别丰富，包括“飞下山”、“在森林里偷窥”、“在森林里行走”、“振翅”、“浇水”等。生动地模拟了孔雀的神态。傣族孔雀舞风格轻盈优美，情感表达细腻，舞姿优美，是傣族人民智慧的结晶，具有很高的审美价值。它不仅在重要而热闹的民族节日中单独表演，还经常融入群舞《嘎光》中。孔雀舞具有维护民族团结的意义，其代表性使其成为傣族最具民族文化认同的舞蹈。戴建筑风格

　　受气候、海拔、地形、建筑材料等自然环境，以及人口、经济、宗教、政治、科技、意识形态等社会环境的影响。傣族的建筑主要有以西双版纳傣族民居为代表的优雅灵巧的干栏建筑，以元江、红河傣族民居为代表的厚重坚实的*顶土棕榈房，以及典雅雄伟的佛教寺庙建筑。

　　在滨水而居的河谷坝地区，由于炎热、潮湿、多雨、竹林茂盛等生态环境，傣族民居建筑以“干栏”(俗称竹楼)为主。上下两层以木、竹为桩、地板、墙壁，屋顶用茅草、瓷砖覆盖。上层居住着人，饲养牲畜和堆放谷物

　　如今，随着生态保护的加强和经济的发展，一些地方开始用混凝土砖瓦结构代替竹木结构，但仍然保留着“干栏”的形式或人字形屋顶的形状，所以仍然习惯于称之为“竹楼”。竹楼周围宽阔的庭院，要种上果树或挖上小鱼塘，既能遮阳遮荫，又能成为不设防的天然绿色“墙”。外围随意竖起的竹篱不是为了防人，只是为了防牲畜进入。佛教寺庙建筑是傣族地区建筑的一大特色，信仰小乘佛教。主要是多坡多檐的*瓦建筑。它由一个正殿、一个僧舍和一个鼓室组成，中间有一座佛教寺庙，外加一座佛教寺庙、一座佛经建筑和一座佛教宝塔。正殿外观一般为单檐或双檐式屋顶，或悬山式屋顶，多边形或次形双檐式屋顶。坡降一两次后，有两层或三层单侧坡、三侧坡、五侧坡，坡数与佛寺等级有关。屋顶纵向分为两段或三段或五段，中间最高，使得巨大雄伟的屋顶呈现出优美的起伏曲线。

我知道的风俗小学作文2

　　民俗随处可见，但捕鱼习俗并不常见。

　　每到秋夏，人与人交流的时候，黄山巷的鱼塘里就要展开一场激烈的“钓鱼大战”。这时候全村人都同意当天一起来鱼塘钓鱼，把去年长大的鱼苗捞上来。鱼塘旁边有几栋小房子。因为钓鱼是几天的大工程，是村民钓鱼时留下来的。钓鱼前几天，大坝上会有一个巨大的渔网。这是用来钓鱼的渔网。在指定的钓鱼日，男人戴防水围兜，女人戴橡胶手套。当逃脱网的鱼跳上岸时，他们抓住了它。每年的这个时候，都会有一大群孩子来围观，准备出发，就等着喝水。

　　我们一入水，一*穿着防水鞋的男人刷进鱼塘，溅起一大片水花。我们一下水，岸上的石头就湿了。巨大的渔网一寸一寸地变湿，一点一点地沉入水底。男人们有规律地在水中站成三角形阵列，熟练地卷起渔网，打开折叠，看到几条鱼一条接一条地跳进渔网。男人的三角形阵列逐渐变小，更多的鱼像马达一样跳进渔网。过了一会儿，男人传来一个声音：“加油！一二三！加油！一二三！”慢慢地，口号渐渐传开，大家都想尽办法把渔网拖上岸。一群孩子往鱼塘里扔石头，噼里啪啦，水花四溅，水里出现了涟漪。第一批鱼被运到岸上，数量多得吓人。渔网上覆盖着几层鱼，活泼跳跃。他们中的许多人是装在弹簧上的，跳跃着跳回池塘里。妇女和儿童都很高兴。然后，第二轮钓鱼马上开始了。每个人都拿着一根两三米长的细棍子。出了水，他们用一根细棍子在每个人的手上挂上一叠渔网，然后把棍子深深地*池塘里的湿土里，放开。渔网会自己慢慢漂走，一大半的鱼塘会被关在笼子里。到时候只需要流到鱼塘边，轻轻的把渔网边缘收起来。许多鱼会被网住而不被发现。一年长大的鱼钓上来后，就要走最后一步了；播种鱼苗。池塘里虽然还有几条鱼苗，但是很少，把养殖好的鱼苗放在鱼塘里。明年秋天和夏天交流的时候，我们会把它们都收集起来。

　　一年一度的钓鱼活动结束时，全村人都拿着大水桶和小水桶来抓鱼。到了晚上，家家户户都散发着鱼香，可能是节日民俗的温暖吧。

我知道的风俗小学作文3

　　夜空中几颗星星眨巴着眼，月光透过薄云，像是刚从水里淘洗过一般，皎洁干净。

　　今天是团圆的元宵节，我曾想过元宵节吃各种馅，各种样子的汤圆，但我万万没想到今年的元宵节在外婆家包元宵，兴许是因为我的好奇，我和家人一大早便来到外婆家，我小声地走进外婆家，又蹑手蹑脚地来到厨房，正准备给外婆一个惊喜，但我却没见到外婆的人影，嗯?外婆呢!我正纳闷，客厅便传来外婆的声音，“你们咋这么早就来了，我还没和面呢。”我急忙飞奔到客厅，外婆见了我摸着我的头，这小皮蛋也来了，我嘿嘿地笑起来。外婆从厨房里端来一个盆，“外婆，这是什么?不像是面粉。”外婆笑着回答：“这是糯米粉，包汤圆用的。”我点点头，又学到了一个知识，外婆朝糯米粉里加了些水，像*时揉面一样，外婆娴熟的动作看得我是眼花缭乱，不一会儿面揉好，外婆把面切段，擀成皮，我跟随妈妈洗完手和外婆一起包元宵，我撸起袖子，系好围裙，拿起一个皮儿，学着外婆的样子捏起来，“哎呀!”我大声叫到，皮撑破了个洞，馅儿掉到地上了，外婆说：“这里馅儿放太多了，少放一点皮就不会烂了。”我又尝试了一次，成功了，虽然有点不圆，妈妈看了我一眼笑出了声：“等会那个汤圆你自己吃，你捏的不行!”我赌气一定要捏好，我一下子捏了一大堆，一个比一个圆，从刚开始扶不上墙的烂泥巴到圆圆白白的汤圆，我的胳膊又酸又疼，都快到晚上的时候我们才包完。爸爸走到厨房，吆喝着要给我们下汤圆，我高兴地跑到客厅里等待，不一会儿汤圆就好了，爸爸端着汤圆来到客厅，王忠诚这汤圆我咬了一大口下去，又软又甜，饱满的馅儿像流水一样流了出来。我一口气吃了两个，妈妈拍拍我的背，说：“慢慢吃，锅里还有。”我举起筷子“我要吃三碗!”我靠在阳台边挺着肚子，果然只有努力的果实才最可口。

我知道的风俗小学作文4

　　春节将至，辞旧迎新，这段时间，据称意在洗去一年的纤尘和污垢，祈盼新的一年有新气象，所以为了这个重要的"节日，全家人一起动起来干活，把家中上上下下里里外外打扫干净，就是过年前搞好清洁。*人的习俗是不能把旧的、脏的东西带到新的一年里，所以，*时打扫时顾不到的边边角角也要翻出来彻底清。男人还要剪发，女人要洗头。置鲜花，家家必置，包括摆年桔、摆水仙、插鲜花。春节到了，家家户户都喜欢在大门上或厅堂里挂上“福”字或年画，有的人家还将“福”字倒挂，意即“福”到。

　　团年饭，是一家在除夕夜欢聚在一起吃饭。它饱含和凝聚着浓浓的亲情，特别受*人的注重。吃团年饭要一家人齐齐整整，团团圆圆，还特别讲究菜式。团年饭特别看重“好意头”，菜式就代表着深深的寓意。如鱼（象征“年年有余”）、发菜、生菜（音取“发财”、“生财”），猪手（粤语与就手音近，通常与发菜一起弄，寓意发财就收，但现在不能非法采摘发菜，多用生菜代替，寓意生财就手）。正月十五元宵节食“汤圆”，寓意全家人在新的一年里*安团圆、幸福美满。

　　我记得，小时候一家人一起放烟火的情景，烟火很漂亮，大家都和开心。但是现在普遍都禁止私自燃放烟花鞭炮，过年已经没有鞭炮放了，现在一般只有在乡村才可以燃放烟花和鞭炮。有点遗憾……

　　新年逗利是各地皆有，不说了。“恭喜发财，利是逗来”也成了广东人新年用语中使用频率最高的一句。也是我们小孩子最喜欢说的话。所以过年谁最开心——就是我们小孩！

我知道的风俗小学作文5

　　据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

　　在*古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

　　为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

我知道的风俗小学作文6

　　阿拉的年夜饭

　　“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”照阿拉宁波人的老规矩，过年从腊月中旬就开始了呢！老话说得好：“廿三祭灶，廿四掸尘，廿五做豆腐……三十晚上守岁”喜庆的气氛延续到元宵节。最让我们小孩子期待的是大年三十那顿热热闹闹、有滋有味的年夜饭啦！

　　年夜饭的准备，从大清早就开始了。瞧，各家各户去菜场进行大采购“鲳鱼，透骨新鲜。”“买点年糕，好做烤菜年糕嘞！”“看看咸蟹，看看这红膏……”吆喝声此起彼伏，热闹极了。购置完成后，打道回府。这时，阿拉宁波的厨房恐怕已经忙成一团，准备年夜饭了。

　　制作年夜饭时，小孩子能参与其中的，大概就是包汤圆了。据传，汤圆起源于宋代。现在，宁波最有名的招牌是缸鸭狗，还流传着“三点四点饿过头，猪油汤圆缸鸭狗”的顺口溜呢！一般来讲，传统的芝麻汤圆需要准备糯米粉团、猪油、黑芝麻馅材料，先把糯米粉团分成数十块，再把猪油馅和芝麻馅搓成小球，手指钻洞，把馅料放进去封口，揉搓成圆，就大功告成了。即便是脸上、手上沾满了白白的粉，我每次对包汤圆这事儿还是乐此不疲，兄弟姐妹聚在一起做一件事，家里充满欢声笑语。看着锅里寓示着“团团圆圆”的汤圆，我也满是自豪感。

　　瞧，一道道菜琳琅满目：热腾腾的暖锅讨了个新年的好彩头，蕴含着团圆红火的寓意；鲜爽嫩滑的咸菜黄鱼汤让人们不禁咋舌；年糕预示“年年高”，咀嚼着绵软的年糕，就像飞上了天般开心；清蒸鲳鱼、腌咸蟹、蒸鳗鲞干……最后每人一碗汤圆。全家围坐一起吃顿年夜饭，这一年的辛苦烟消云散，未来的一年充满期盼！

　　在阿拉宁波，春节洋溢着欢声笑语，不知此时的他乡，又是怎样一番热闹景象？

我知道的风俗小学作文7

　　在我们河南家乡这，每年二月二到三月三这期间不管男女老少都逃脱不了对逛庙会的魅力所吸引，这也是我们这当地的风俗。

　　大清早，家家户户骑着车或开车带着孩子去逛庙会，孩子们喜笑颜开一路欢声笑语，年轻一辈的都成群结队的。每次庙会都是人山人海，但不因为这减少对庙会的喜爱，相反更是热闹非凡。

　　还没到呢，路边就停的都是车，再往前走一段路就看到拥挤在一块的人。好不容易挤进去了，可又犯起愁，这到底该吃哪样，玩哪样呢？又怕瞧了那样又错过这样。此时孩子们更犯愁了，摸摸兜里因玩乐而仅剩的钱，不由得后悔了。

　　小孩子们看别人玩套圈，手里拿着从小摊那买的泡泡和孙大圣的面具。那些更小的孩子们看到玩具就走不动了，非要嚷着买电动小狗和小球。

　　只有老一辈的在和老伴安静地听戏，时不时谈论上几句。这一切似乎只有为年迈的老人准备的戏台。在台下，也只有那些年纪大的人才会坐上半天听他们唱戏，而听得津津有味。既使没有观众那些唱戏的也会唱到把戏演唱完。

　　愉快的一天结束了，明天接着热闹。可以想到，明天也会热闹的一天。

　　我爱我的家乡，爱那热闹的庙会。

我知道的风俗小学作文8

　　正月十二，表姐的奶奶做七十大寿，请我们一家去吃寿酒。表姐老家在柯桥农村，我们到了奶奶家，只见家门口的空地上点满了蜡烛，大的有大腿粗，小的只有手臂粗，虽然大小不一，但是排列的方方正正，煞是好看。每家亲戚来拜寿都要拿一对蜡烛，我们也不例外，点了一对十斤重的大蜡烛，这应该也是绍兴的习俗吧！

　　到了中午，我们听到了震耳欲聋的的鞭炮声，只见三五成群的亲戚邻居陆陆续续地从四面八方赶来吃饭。这时，帮忙的亲戚马上端来热气腾腾的菜肴：有张牙舞爪的大龙虾、有美味的大甲鱼、有象征富贵的富贵鱼、还有寿面和蛋糕。其中最有趣的是一种叫“金屋藏娇”的菜，外表像一颗鸡蛋大小的巧克力，剥开外面一张金纸后，原来是一个盐鸭蛋，里面还有糯米，真是“金玉其外，败絮其中”。但是我尝了一下，觉得非常好吃。

　　饭后，我们大家对为什么要放鞭炮的事展开了激烈的讨论，有的说为了喜庆吧，有的说为了好玩，表姐的爷爷给我们介绍说在柯桥放鞭炮是为了通知亲朋好友可以前来吃饭了。这独特的通知方式很有趣，也很有效，比我们老家要先进、方便，我们老家那边是需要挨家挨户地去请，有时候主人不在，还需请二三趟，真是“百里不同风，十里不同俗”呀！

我知道的风俗小学作文9

　　今天卖我就来说说除夕。如果你是土生土长于武义的人，会明白，鞭炮很重要!虽说大家也会聚在一起吃年夜饭，可不属于“大开杀戒”知识按照最简单的方式进行。有一个人喊“开饭”大家先拿酒杯在桌子的转盘上敲敲以示已准备好。接着河虾这一杯就，算是开始。然后就一些“客套菜”。先上菜，再上汤，有时会有一些羹，最后一品锅饭。这顿饭一般都在8：00之前结束，因为大头是放爆竹。

　　要问有什么种类，那可就太多了，说三天三夜也说不完。我呢，就举例一些主要的。冲天炮，算是鞭炮中的“大胖墩”，粗的有两个男人大腿这样，它的发射像战车射大炮一样，一飞冲天。花炮，不冷不热，**凡凡。虽说色彩丰富，可我也只是“冷眼相待：最小的，要属摔炮了。顾名思义，就是扔在地上会炸开的那一种。

　　我好像对于炮竹声天生有一种抵触感，从小不参与这种“霹雳巴拉“的事。可是毕竟随遇而安，于是我就傻傻地坐在道路旁，任凭那灯火阑珊，映在漆黑的天空上多么绚丽，还依旧是“坐在路旁鼓掌的人”。别以为这有多安全按，其实更危险!一会儿理你两米远的地方来个冲天炮，非把你耳朵炸聋不可。马上，当我就要溜到别处去的时候，我的脚还没站定，一个摔炮就不分青红皂白向我冲来。我顿时愣了，摔炮在我脚边炸开!

　　我惊魂未定，发了疯似的，一*生最快的速度，拔腿就走。突然，一只可恶的手拦住了我的去路，我心中暗自喊“苍天啊!”，又诅咒道：“那个吃饱饭没事干的!”我强颜欢笑，转过身子，硬是被拉回了“初始阶段”。

　　虽然说对于放鞭炮这种活动我不太喜欢。不过，家乡过除夕的喜气洋洋，使我也跟着“闹”了起来。

我知道的风俗小学作文10

　　我来自张家港，听我父亲说，很久以前，张家港也是常熟，我认为海关肯定和常熟没有太大区别。

　　清明节说，几天前女人在家里就会开始忙起来，堆积的锭，几千张，在清明时烧到他的祖先。显然不必在那些日子里，你可以提前七八天，最好的时候最好。家庭老人和年轻人聚集在家里，菜不是老八人喜欢：猪肉，蛋饺，油豆腐，鱼，豆芽，蔬菜，鸡肉，猪舌。在燃烧蜡烛的过程中，不能触碰任何一把椅子，因为我们本能地相信椅子坐在我们的祖先，遭遇不尊重祖先。是一种烧后的晶锭，全家一个一个kowtow，每个敲三个。一系列的事情做了，几乎到了吃饭的时候，家人一起吃那顿饭的祖传餐。

　　我们家族的明明节甚至如此。

　　我检查了互联网，传统的习俗比我家更有趣。注意火，坟，外，秋千，清明节扫动，踢铜，打马球，插柳等。据传说，这是因为冷食节要冷食，为了防止冷食冷食，所以我们来参加一些体育活动来锻炼身体。

　　我对汤摇摆更感兴趣，所以我在这里专注于秋千。摆动，这意味着拉绳和移动。它的历史很老，第一次叫齐秋，后禁忌改变摆动。古老的摇摆更多的树与树枝为框架，然后绑到丝带。摇摆不仅可以改善健康，而且可以培养勇气的精神，到目前为止，对于人们，特别是爱孩子。我个人喜欢挥杆，所以当我看到这个习惯很喜欢哈哈哈哈。

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