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古今说学习

构建学习型社会,实现人的全面发展,必要有浓厚的学习氛围,人人学习,终身学习,将其当作一种习惯,一种需要,当作生活的一个组成部分。

学习可以立身兴业。学习是一个人的真正看家本领,是人的第一特点,第一长处,第一智慧,第一本源,其他一切都是学习的结果,学习的恩泽。学习是立身之本,学习是兴业之基。一个人生存能力的强弱,工作业绩的大小,主要取决于他的学习能力,学习力才是唯一持久的竞争力。无数实践证明,不学习无以立足,不学习难以立业,不学习就会被时代淘汰。当前社会竞争十分激烈,一些单位和个人为了生存和发展,都在终身学习、毫不懈怠地学习。

学习可以给人以机遇。机遇对每个人都是平等的,你可以没有开枪的机会,但机会来临时,你不可以没有子弹;机遇偏爱有准备的人,没有准备很难把握住机遇,有了准备随时都有机遇。学习可以给你制造开枪的子弹,使你成为有准备的人。我们得到的许多恩泽,都是学习创造的机遇。我们不妨去想一想自己的每一次进步和你身边人的每一次进取,是不是大多都与学习有关。

学习可以解决本领恐慌。70多年前,毛泽东同志在延安窑洞时指出:“我们队伍里边有一种恐慌,不是经济恐慌,也不是政治恐慌,而是本领恐慌。过去学的本领只有一点点,今天用一些,明天用一些,渐渐告罄了。学习本领,这是我们许多干部所迫切需要的”。70年以后搞市场经济的今天,我们这个队伍仍然存在着本领恐慌问题。现代科技知识,包括电脑网络知识,我们有很多人还不够精通,尚未达到提笔能写,上网会用的程度。如果不更新知识,掌握新本领,我们将面临被更新的可能。

学习可以使人变的重要。有人生来重要,有人变得重要,有人兼而有之。生来重要是指因生在州、郡、府、县的重要家庭而具有出生的尊贵;变得重要是指虽然生在荒野山村或城市的平民家庭,但经过努力后在社会上占有重要地位;兼而有之是指既生的重要,又变的重要。我想,生的重要和兼而有之的都是少数人,就大多数人来讲还是变的重要。人是如何变得重要的?原因和途径很多,如获得军功、财富、学问等等,但我认为读书是一个使绝大多数人变得重要的道路。所以古人讲“读书使庶人变为贵人,不读书使贵人变为庶人”;“寒门出贵子,白屋出公卿”。我不赞成“学而优则仕”,因为读书不一定都去做官;但我欣赏“仕而优则学”,想做官,必须认真读书,否则,这个官就可能做不好。

学习可以造成完全的人格。培根讲得很精彩,他说:“读书在于造成完全的人格。阅读使人充实,令议使人敏捷,写作与笔记使人精确,史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博学使人深沉,逻辑与修辞使人善辩”。人的精力有限,虽不能全部涉猎培根所讲的各个方面,也应尽可能多地熟悉、了解或者精通某几个方面,因为每一个方面的知识不仅可以完全你的人格,而且能够为你打开一个观察世界的窗口。

学习可以锻炼人的意志。清代学者王国维认为,古今成大事业、大学问者,必经三种境界锻炼:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽无涯路,此第一境也”;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境也。“行百里者半九十”。可惜在无涯的学海中完成三种境界锻炼的人太少,所以在五千年中国文明史中成就大事业、大学问者也就为数不多了。所差者皆在于意志不坚强。

学习可以增强自信。有人说读书是最好的美容,“腹有诗书气自华”。在读书中可以提升人的气质,调节人的情绪,从而有了乐观、平和的心境,也就有了健康和自信。清人吴嘉纪讲:“不读诗书形体陋,”讲的是不读书使人粗俗;明朝东鲁古狂生认为“士人三日不读书,则面目可憎”,讲读书人几天不读书,相貌就变的使人很厌恶;清代学者朱锡绶讲:“素食则气不浊,独宿则神不浊,默坐则心不浊,读书则口不浊”。“口不浊”讲人谈吐不凡,言之有物,言之有理。谈吐不凡是从读书中得来的,谈吐不凡能增强人的魅力和自信力。

学习可以解决人的饥寒孤忧。南宋“中兴四大诗人”之一的尤袤有个读书“四当”的名言。他说:“饥读之可以当肉,寒读之可以当裘,孤寂而读之可以当友朋,幽忧而读之可以当金石琴瑟也”。这里讲的读书“四当”纯属于精神范畴的活动,是尤袤自己的学习体会,从逻辑学上讲是“不完全归纳推理”,还不是“放之四海而皆准”的真理,不是所有人都有的读书的感觉;但也不是错误的,在特定环境下,对相当一部分人来说是对的。

学习可以防止人的庸俗化。邓小平同志很早就指出:“不注意学习,忙于事务,思想就容易庸俗化。如果说要变质,那么思想的庸俗化就是一个危险的起点”。实践证明,只有理论上,思想上的清醒才能在纷繁复杂的局势面前保持政治上的坚定。防止庸俗化要加强政治理论的学习,当前要重点解决好暮气、惰气和俗气问题,大力提倡和树立朝气、锐气和正气,坚持解放思想,实事求是,与时俱进,保持奋发有为的精神状态和积极向上的进取精神。

学习可以知道自己的不足。“学然后知不足”。学习如登山。我有亲身体会,登小山,飘飘然;登大山,茫茫然;登深山,惶惶然,知然也。检查学问水平,上面三句话是一把尺子,既可衡量自己,也可以观察别人。如果是处于一种飘飘然的感觉之中,那恐怕是在小山上;如果是有一种茫茫然的感觉,那是在登大山了;如果是一种惶惶然的感觉,那你就可能是处在学术的前沿了。平常我们说的“一瓶子不满,半瓶子晃荡”,“越是有学问的人,越是觉得自己知道得少”就是这个道理。“请不要飘飘然,你还在小山上”,这是我常对自己的忠告。

毛主席说过世无完人,遂使竖子成名.别看我说了这么多,我也不是一个完人,我有我的缺点,性格太直,敢于坦言,乐于打抱不平,易得罪人.我也有我的优点,对人忠诚,有一颗真挚的心,过于爱憎分明.这是今后需通过学习社会知识完善的地方,力争达到做事”思方行圆”的境界.同时要感谢学习,亲近学习,用终生的努力学习来回报学习。

..古今说学习责任编辑:飞雪 阅读:人次

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