关键词
《游恒山记》教学设计1 一、课程目标： 1.熟悉并把握课文的生字生词，理解文章大意。 2.通过本文的学习，使学生了解恒山所处的地理位置和景物特点。 二、教学策略： 图片展示法、串讲法、问答下面是小编为大家整理的《游恒山记》教学设计3篇,供大家参考。
一、课程目标：
1.熟悉并把握课文的生字生词，理解文章大意。
2.通过本文的学习，使学生了解恒山所处的地理位置和景物特点。
二、教学策略：
图片展示法、串讲法、问答法、抄读法。
三、重点难点：
学习本文简练而形象的语言及详略得当的写作手法。
难点：学习本文简练而形象的语言及详略得当的写作手法。
教学活动
一、介绍背景，导入课文
1.师：明代著名旅行家、地理学家徐霞客一生志在四方，遍历祖国的名山大川，《徐霞客游记》是他三十多年旅游勘察的记录。本文便是他登北岳恒山时的日记。
二、设置问题，引导学生理清文章结构
1.让学生自读课文，看注释，学生字，疏通文意。(字词提示见板书1)
2.师：请大家看第一段写了些什么?“风翳净尽，澄净如洗”属哪种表达方式?
2.阅读第一段，回答问题：
第一段写出发的时间和天气情况。(略写)表达方式：描写。
3.师：第二段主要写什么?
3.阅读第二段，回答问题：写上山登顶的经过。(详写)
从上山到登顶的过程中，作者描写哪些景物?(在明确答案中层示相关图片)
(1)景物：望仙台虎风口、“朔方第一山”牌坊、寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台。
(2)作者是在这个过程中是怎样安排详略的?
点拨：作者的略写，也能抓住景物的特色，一步到位，准确而生动。如写松，则“松影筛阴”;写北岳殿，是“上负绝壁，下临官廨，殿下云级插天……”，话虽不多，而景物的形象却活现于笔下，使读者产生深刻的.印象。登顶的经过写得最详细，如写其险峻，“两崖断处，中垂草莽者千尺”，“出危崖上，仰眺绝顶，犹杰然天半”;写其难攀，“满山短树蒙密，槎材枯竹，但能钩衣刺领，攀践辄断折，用力虽勤，若堕洪涛，汩汩不能出”，可见攀登之不易。
(3)请谈谈你对徐霞客“余益鼓勇上，久之棘尽，始登其顶”精神的认识。
(3)结合自己生活中遇到的困难讲讲这种不畏艰险、迎难而上的精神的重要性。
4.师：第三段写什么?你能解释一下文中所说“是山土山无树，石山则有。北向俱石，故树皆在北”的现象吗?(安排学生在课前查资料找出答案)
(2)根据文中所述，请你判断恒山的具体地理位置，画一张恒山方位图。
5.师：第四段写什么上山下山，作者的观察角度也有所变化，试举例说明。
4.阅读第四段，回答问题：写登顶后远眺所见之景。
(1)山西干旱少雨，山南向阳多蒸发，虽然是土山也没多少树;而山北是阴坡，化雪时间长，又少蒸发，所以较湿润，虽是石山，却长了很多树。
(2)阅读课文，划恒山方位图。
5.阅读第四段，回答问题：第四段写从西峰下山，至飞石窟的情况。
点拨：这样的描写是符合实际情况的，也看出作者观察事物的细致。
表明作者视角转换的语句：“南经松柏林，先从顶上望松柏葱青，如蒜叶草茎，至此则合抱参天，虎风口之松柏，不啻百倍之也。”
——游恒山作文5篇
来到北岳恒山的所在地大同的第二天我们便游玩了恒山风景区。
九曲十八弯的盘山公路绵延起伏，好似一条巨蟒绕山而上，十分险丽。我们沿着这条路，来到了第一个景点——悬空寺。
远远望去，悬空寺依墙而建，上有伸出的巨石，后有坚不可摧的岩石，下面便是漫无边际的悬崖，真是险峻至极！可悬空寺恰恰利用了“破损”结构的特点，栈道上的人越多，它就越牢固。
即使有了安全保障，可是攀登时还是双腿在不停地打颤，我不时地回头叮嘱家人小心。登上寺顶，放眼远眺，是连绵起伏的山峦；俯看下方，是水势汹涌的河道；河道旁边是深绿色的大草坪，草坪上有浅绿色植物造型的“大美恒山”四个大字，美不胜收！
悬空寺在恒山脚下，离开悬空寺，我们便开始登恒山。进了山门，驱车前进了五公里的盘山公路后，迎接我的是一级级的石阶。刚开始，我还兴致勃勃，连跑带跳地把爸爸妈妈甩在了后面，后来，随着海拔的不断升高，我的头和胸部都渐渐地感到不适，最后，干脆像泄了气的皮球摊坐在地上。
小息一会儿，我们体力稍有恢复后，又接着往上爬。这时，遇到了一位工作人员，我们向他讯问登顶还有多少距离，大概还需多少时间时，他一听“登顶”二字，立即摇头摆手地说：“不行啊，还远着呢，至少还有一个半小时。马上要下班了，你们到不顶了。”这给我当头一棒，今天爬不上去了，心里开始打退堂鼓。可是爸爸却鼓励着我说：“没事，往上爬。华山、衡山、泰山我们都登顶了，这次如果登不了顶就太遗憾了！”听了爸爸的话，我鼓起勇气继续前行，累了就歇一会儿，渴了就喝口水，饿了吃点东西补充能量。就这样，我们一家三口在相互鼓励下，离山顶越来越近，人越来越少，风越来越大，经历了能把哨子吹响的大风，我们终于来到了山顶！“恒山，我来了！”爸爸大声喊道。
看着刻有“*认定”字样的石碑，我心花怒放，此刻，我真想说，我征服了恒山！
今年暑假，妈妈带我回到她的家乡山西省大同市。在妈妈的家乡，有一个闻名中外的恒山风景区，它是我国的“五岳”之一，以奇著称，尤其是那里的悬空寺最为神奇。
悬空寺距地面高约50米，其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。值得称“奇”的是悬空寺的选址。悬空寺处于深山峡谷中一个小盆地内，全身悬挂于石崖中间，就像悬挂在空中一样，真是太神奇啦！妈妈告诉我，悬空寺建在这里可以免受雨水冲刷、长时间的阳光照射以及被洪水淹没的危险。原来，这样奇特的选址是悬空寺能完好保存的重要原因之一啊！
“悬”是悬空寺的另一特色。全寺一共有40间殿阁，远远望去却只有十几根碗口粗的木柱在支撑，整个庙宇就好像悬在半空中一样。怪不得有人用“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”来形容悬空寺。看到一些游客正在进入悬空寺内部参观，我心里好为他们担心。妈妈笑笑说：“不用怕，其实有些木柱根本不受力，真正的重心撑在坚硬岩石里，悬空寺结实得很呢！”
悬空寺的“巧”体现在建寺时因地制宜，充分利用峭壁的自然状态来建造寺庙。这个寺庙与峭壁浑然一体，设计非常精巧。怪不得，著名诗人李白游览悬空寺后，在石崖上书写了“壮观”二字，明代大旅行家徐霞客也称悬空寺为“天下巨观”。
恒山的奇还有很多。比如，玄武亭内的双井，名玄武井。两井只相隔一米，水质却截然不同。一井水如甘露，一井水味苦涩，人称苦甜井。还有，位于白虚观紫微阁旁断崖上的三茅窟。据说三窟有怪异现象，一窟点火，另两窟冒烟；两窟点火，另一窟冒烟；三窟同时点火，三窟都不往外冒烟了，成了自然之谜。再有，位于紫芝峪东崖上的出云洞。传说此洞深不可测，每逢快要降雨时，洞内就会吐出团团白雾，就像给恒山带了一顶帽子一样。因此，俗话说“恒山戴帽，大雨必到。”
恒山的“奇”真是太多了，还有“金龙峡”、“桃花洞”、“金鸡报晓”正在等待着游人的好奇之旅。
到了每年的五一，十一的时候，都是国内旅游的好日子，到了这段时间，世界各地的旅游景点都会到处是人。我也非常喜欢旅游，所以今年的十月一，妈妈要带我去山西的恒山。
去衡山以前，妈妈告诉我，恒山是*四大名山之一，这座山非常出名，一个是这座山非常的雄伟，其次就是石头质地非常难得。本来是愿意，是一个温度比较舒适的季节，因为要去恒山爬山，所以我们特别带了冬季的衣服，因为听说山上特别冷需要穿棉衣。
我和妈妈一家人乘坐火车，大概一晚上的时间，才来到了山西。来到山西以后，我们没有片刻的停留，而是直接来到恒山。一来到恒山脚下，我十分开眼界，这里的胸围壮丽远远超过了我的想象。
首先来到山脚下，有一个著名的景点，那就是悬空寺。这座寺庙真的犹如它的名字一般，整个建筑都是悬在山的半山腰。看起来十分的危险，远远的还能看见，有许多游客，在半山腰上活动，我是不敢上去，只能在底下看一看。看过了悬空寺，我们就要到恒山上面去了，从山脚下走到可以徒步攀岩的地方还需要乘坐缆车，坐在缆车上非常的刺激，能够看到地下的行人逐渐的变小，慢慢的，行人都变成了像小蚂蚁一样，对于那些有恐高症的人，爬山可不是一个好选择。
乘坐了大概20分钟的缆车，我们来到了恒山的中部，这里是一个大*台，从这里就可以走着向上游览了，来到这里以后，明显感觉到气温比下边要低10度，还好我们早有准备带了棉衣，我们一家人穿上棉衣，开始向上爬了，山上的风景真的十分壮丽，站在山上，向下面远远的望去只能看到乌黑一片的树木，在下面的汽车以及行人，根本看不清，恒山上面有许多台阶，能够想象的出来，当时是多少人开始修建的，花费了多少的力气与时间才修建成现在这个样子。随着越往高处走，风变得越来越大，从微风变成了大风，再由大风变成了狂风，我们路过一个叫做“虎啸口”地方，这里有一棵参天大树，听说是在这里几千年了，因为形状像老虎，因此得名。这里距离山顶已经很近了，只有大概500米的路程，但是风实在是太大，我们跟本无法向前走，于是我们放弃了登顶，开始原路返回。
这次恒山之旅既开心又激动，但是也有一些小小的遗憾，因为没有到山顶。希望到下次的时候一定要爬上山顶。
终于等到5月1日了，能放4天假，我和妈妈就先计划着去哪玩，最终想到了去大同爬恒山，当然除了爬恒山也有别的活动，如去北方兵器城，但是我认为这次最有趣的是爬恒山，我们一共爬了4个小时呢，先把车开到半山腰，有上山的也得有下山，上山我们用了三个小时，下山只用了一个小时，最快的还是我和我妹妹，因为爸爸妈妈都是负重前行，而且他们比我们体重还高，人家都说上山容易下山难，可我觉得应该是上山难、下山容易，因为上山的时候需要要用力气，而往下走就顺其自然的走，就像水你让它往下流它就流的很快，你要让他往上流的话简直是对水来说不可思议。
在恒山上的景点主要都是一些松树，如姊妹松、迎客松……如果你在上山的时候发现了一条小溪的话那么你就不要顺着他走了，因为那条小溪直通往一个完全封闭的地方，那个本来应该是下山的路，可是由于在山顶上往下走的那条路都没有修好，看起来整座山是三角形的，因此下山的路比较直，那个路还没修好。在恒山山顶有一块石碑，那块石碑上刻着恒山高多少多少米恒山长多少多少米以及对恒山的全部介绍。如果人在石碑旁边拍上照的话，那就是一张很有收藏价值的照片了。在每座山上都会有一个这样的建筑物，如华山上的北峰峰门泰山上的封顶。我只走过这三个山，其他的就不知道了。
在爬恒山的时候，当你把车开到半山腰的时候会发现一个奇异的景色，明明这里不是山底，可是在你面前却有一个群山环绕的小水池，水池在山里真好看。起雾的时候朦朦胧胧看上去就跟神仙下凡一样。
这次来到大同我最大的收获是了解了一些古典文化，还有锻炼了自己的毅力。我知道了坚持就是胜利，参与就是快乐，努力就是成功。
国庆节假期第2天，是我的生日爸爸妈妈决定带我去恒山。一早我们就坐着汽车出发了。
快到恒山脚下了，但时间已接近中午，可唯一一条上恒山的路已经挤满了大大小小的汽车，汽车像一条长龙一样伸向远方。经过两个多小时的苦等我们终于到达了恒山脚下。我们把汽车放入停车位。来到上山的台阶前幸苦的走着，台阶一边是石壁一边是悬崖和松树。那里的山十分壮观，连绵起伏怪石嶙峋。在上山的中途我们去了很多地方有小悬空寺马神庙等。
其中我最喜欢果老岭。距讲解牌上说：“每当下雨天张果老就会骑上毛驴出来漫步，这里就是他出来漫步时它的驴踩的脚印。”果老岭的表面十分光滑，比玻璃还要滑，我站上去差点滑倒。果老岭还很*坦没有一点凸出的地方，就像经过长久打磨的工艺品。
我们在中途还去了许多地方哪里的风景也很美，云言片语已经无法描绘出那里的景象，所以大家有时间一定要去看看那里的美景。
——《游恒山记》教案3篇
一、教学目标
（一）通过注释的帮助，正确理解全文意思。
（二）在诵读中，培养学生对于古代游记散文的阅读理解能力。
（三）了解恒山的自然人文景观，激发学生崇高的爱国热情，并学习古代学者的实践精神。
二、课时安排
2课时
三、教学过程
第一课时
（一）导入新课
在我国游记文学史上，虽有柳宗元的《永州八记》、范大成的《石湖居士骖鸾录》和陆游的《入蜀记》等佳作名篇，其内容也是描述了祖国的壮丽山河，然而论及旅游之专、行程之长、篇幅之巨和内容之丰富多彩，《徐霞客游记》则属同类书中之最。它既是科学著作，也是一部名符其实的文学游记。在我国文学史上历来均给予很高评价。清代钱谦益称它为“世间真文字，大文字，奇文字”。今天，就让我们沿着徐霞客的足迹，流连于北岳恒山的山水之间。
（二）朗读课文
1、学生自读全文，借助书下的注释读准字音。
2、教师范读，学生可以轻声跟读。
3、对文中较难读好的二、三小段，教师带读，学生跟读。
4、请一位基础中等的学生朗读全文，其他学生听读，并划读音不准处，听读完后，学生矫正读音。
5、齐读全文，读准字音。
（三）理解文意
1、学生结合书下的注释和工具书的帮助，各自口头翻译全文，将难译处做上记号，可以和其他同学交流讨论。
2、学生质疑，将做了记号的难译处在课堂上提出。学生或老师回答。
3、带着对全文的初步理解，齐读全文，并思考各小段的主要内容。
4、概括各段内容，理清全文思路。
明确：第1段略写出发的时间和天气情况。
第2段详写上山登顶的经过。
第3段写登顶后远眺所见景物。
第4段写从西峰下山至飞石窟的情况。
（四）布置作业
1、朗读全文，巩固对文意的理解，想象自己是徐霞客或是导游，按照课文的内容，做好介绍游览恒山经历的发言。
2、以学习小组为单位，课外准备关于徐霞客及其游记的介绍。
第二课时
（一）检查朗读
请一位学生朗读全文，检查上一课朗读要求是否达到，也帮助其他学生回忆全文的内容。
（二）检查翻译
请两三位学生以徐霞客或是导游的身份，以课文为基础，向同学和老师介绍游览恒山的经过。其他同学在听读时注意该同学讲得是否与课文有出入，并在课本上将主要游览的景点做上记号。
（三）及时矫正
针对刚才“徐霞客”或是“导游”的发言，老师在肯定的基础上，请学生结合课文找出不足或错误的地方，加以改正。老师在指导学生理解文意的同时，还可以适时对学生发言的语气和语态加以指点。
（四）找出游线
结合课后“思考与练习”，找出作者的游览路线，进一步了解熟悉课文，感性地了解游记的一些特点。
明确：上山经过望仙亭、虎风口、“朔方第一山”牌坊、寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等地方。在山顶上看见山北“崩崖乱坠，杂树阴翳”，还有浑源州城，南边有龙泉山，西边有五台山，近处还有龙山。下山从西峰到寝宫后危崖顶，经过松柏林，从山崖缝隙到飞石窟。
（五）学习精神
朗读全文，读后指导学生从部分语句中体会作者的精神，此篇游记充实丰满，不但山景风光尽显笔下，而且活脱脱刻画出登山之人的勉力求索，例如“余时欲跻危崖，……始登其顶”，写出了徐霞客不畏艰险，不怕辛劳，勇于实践求实的精神。
（六）交流材料
老师选择部分学习小组的代表，上讲台交流介绍有关徐霞客及其游记的材料。
补充：
1、徐霞客（公元1586年—公元1641年），名弘祖，字振之，号霞客，江苏省江阴人。徐霞客出身于世代官宦家庭。自幼“特好奇书，侈博览古今史籍及舆地志、山海图经以及一切冲举高蹈之迹，每私覆经书下潜玩，神栩栩动。”应试失败后，他决心挣脱科举枷锁，埋头于古今史籍、舆地图经之中，向往着“问奇于名山大川”的考察生涯。经广泛阅读、独立思考，他不顾异端邪说之讥讽，毅然对图经志籍提出怀疑，又对自古以来奉为经典的《禹贡》发出责难。为了考察祖国大好河山，自22岁起便开始出游。三十多年来，他东渡普陀，北历燕冀，南涉闽粤，西北直攀太华之巅，西南远达云贵边陲，足迹遍涉江苏、山东、河北、山西、陕西、河南、安徽、江西、福建、广东、湖南、湖北、广西、贵州、云南等十六个省和北京、天津、上海等地。直到55岁那年身患重病，才被云南丽江太守派人护送回家乡，第二年便病逝。
2、《徐霞客游记》，以日记体裁详尽记录了徐霞客毕生行屐所至，观察所得。除失散者外，目前保存文字达六十余万，其内容是非常丰富的，自山川源流、地形地貌的考察，到岩石、洞壑、瀑布、温泉的搜奇剔胜；从动物、植物生态品种的比较，到矿产、手工业、居民点、物价的记录；从民情风俗的观察，到民族关系、边陲防务的关注……都充分地说明他经历艰苦卓绝的实践，结出了丰硕的科学之果。《徐霞客游记》既是科学著作，也是一部名符其实的文学游记。作为徐霞客探索山川地貌奥秘的忠实记录，它将大自然之雨、雾、晴、晦的千姿百态，山、水、树、岩的万般安排，再现于徐霞客的笔端，处处融汇着他对祖国大好河山的无限深情。
（七）布置作业
课后查阅徐霞客的《游雁宕山日记（后）》和明代乔宇《恒山游记》，试与本文在内容和表现形式上做一些比较。
板书设计
游恒山记
徐霞客
出发时——时间、天气
登顶中——亲历：望仙亭、虎风口、牌坊、
寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台
登顶后——亲见：崩崖、杂树、浑源州城、
龙泉山、龙山
下山时——从西峰至飞石窟
——《游恒山记》阅读答案3篇
十一日，风翳净尽，澄碧如洗。策杖登岳，面东而上，土冈浅阜，无攀跻劳。
时日色澄丽，俯瞰山北，崩崖乱坠，杂树密翳。是山土山无树，石山则有。北向俱石，故树皆在北。浑源州城一方，即在山麓。北瞰隔山一重，苍茫无际。南惟龙泉，西惟五台，青青与此作伍。近则龙山西亘，支峰东连，若比肩连袂下扼沙漠者。
既而下西峰，寻前入峡危崖，俯瞰茫茫，不敢下。忽回首东顾，有一人飘摇于上，因复上其处问之，指东南松柏间，望而趋，乃上时寝宫后危崖顶。未几，果得径。南经松柏林，先从顶上望松柏葱青，如蒜叶草茎，至此则合抱参天，虎风口之松柏，不啻百倍之也。从崖隙直下，恰在寝宫之右，即飞石窟也。
1、解释下列文中加点的词语。
无攀跻劳 （ ） _还过岳殿东 （ ）
2、找出文中点明游恒山的`时间和天气情况的句子。
______________________________________________________
3、用自己的话表述下面句子的意思。
仰眺绝顶，犹杰然天半。
______________________________________________________
4、细读文章第二段，找出最能表现作者精神风貌的句子。
______________________________________________________
5、从作者身上，你得到了哪些启示？
______________________________________________________
【
2、“十一日，风翳净尽，澄碧如洗。”
3、抬头远看山顶，还突出地悬在半空里。
4、“余益鼓勇上，久之棘尽，始登其顶。”
5、此题为开放性题。旨在能从读徐霞客游恒山过程中，了解并学习他的精神，即：不畏艰险，不怕辛苦，勇于实践求实的精神。（与文章内容吻合，语言通顺，言之有理，即可。）
1．解释下列各句中画线字。
有虬松离立道旁__________________
崖石渐起，松影?阴________________
上负绝壁______________
跻危崖、登绝顶________________
还过岳殿东____________
余益鼓勇上_______________
2．把下面句子译成。
①殿下云级插天，庑门上下，穹碑森立。
____________________________________________
②仰眺绝顶，犹杰然天半。
____________________________________________
3．上文详写了作者上山登顶的经过，一步一景。景物、地名，以及相隔的距离都写得极为详尽。其景物、地名大致有_______ 、________ 、________ 、_________ 、_________ 、________ 、
_________ 、__________ 等处。
4．用横线画出描写北岳殿的句子。
5．从上文的描写可以看出恒山具有__________ 的特点，但徐霞客却“益鼓勇上”，可见他具有________________ 的精神。
【参考答案】
1．盘曲 像从筛子筛过的一样 靠着 高 转，绕 更加
2．①殿下云级插天，庑门上下，穹碑森立。 殿下很高的台阶插上云天，廊屋上下，高大的石碑密集地竖立着。
②仰眺绝顶，犹杰然天半。抬头远看山顶，还突出地悬在半空里。
（意思对即可）
3．望仙亭、 虎风口 、 “朔风第一山”牌坊 、 寝宫 、 飞石窟 、 北岳殿 、 会仙台 、 登顶间道 等处。
4．“略”
5．从上文的描写可以看出恒山具有 高、陡、险 的特点，但徐霞客却“益鼓勇上”，可见他具有 不畏艰险、不怕辛劳、勇于实践求实 的精神。（意思对即可）
——《游天然动物园》教学设计3篇
一、研读课题
1、揭题、齐读
2、探究课题：题目中的关键词是什么？是什么意思？除了懂得“游”的意思外，你从“游”还读懂什么（体会到什么）？（顺序、乐趣）
3、感情朗读：
⑴文中最后一段点明了题目，请找出来读一读。
⑵现在读课题该读出什么来呢？
二、探究乐趣
1、板画路线
2、自主感悟
⑴过渡：作者游天然动物园有幸看到了这么多动物，从它们身上感受到无穷的乐趣。你最喜欢文中的哪种动物？体会到什么乐趣？请自学课文。
⑵要求：从文中找出你最喜欢的，体会到最大乐趣的一、两种动物，用自己喜欢的方式读一读，画出描写它们的句子和重点词语，细细品味，说说从中的感受。
3、自渎探究（教师巡视、掌握情况、个别辅导）
三、交流感悟
1、长颈鹿和基马猴
⑴长颈鹿：读句——说感悟：姿态优美、文静可爱（让学生板书）
⑵基马猴：读句——说感悟：调皮好动、活泼可爱、乐于与人相处（人与动物*等相处）
⑶比较：作者把这两种动物写在一起有什么好处？（一动一静、动静搭配、妙趣横生）
⑷朗读：同桌分读——指读——男女齐读（读出各自的特点）
2、河马：读句——说感受：身体庞大——句式训练：因为……所以……——感情朗读
3、大象：读句——说感受：力大无穷、脾气暴躁——比较训练：⑴文中描写的大象脾气暴躁，霸气十足，而我们脑海中的大象是什么样的？（性情温顺、可亲）⑵看课件：我们一起来看一段录象，寻找大象性情温顺、可亲的一面。⑶说话训练：大象发起脾气来很是可怕，但不发脾气时可是温顺可亲的。你看____________________________________
4、狮子：读句——说感悟：不怕人（瞥），说明人与狮子是*等的，人类在保护它们；悠闲自得、天伦之乐，说明大自然是它们的快乐家园——感情朗读。
四、总结感悟
1、感悟写法
⑴刚才我们感悟到了作者游时的乐趣，那同学们对作者的写作方法上有什么感悟？（有详有略、动静搭配、有顺序、抓特点）
⑵填空练习：作者写游天然动物园的见闻有详有略，详写了_______________________等动物，略写了______________________和导游介绍的动物，这样避免了面面俱到的流水帐叙写，详略得当，重点突出，让读者获得集中而深刻的印象。
2、感悟中心：学了课文，你对人与动物之间的关系有了怎样的认识？（*等相处、热爱动物、保护动物）
五、课外探究
1、自主作业：学完课文，请你自己给自己布置一个实践性作业。（例如：向别人介绍一下动物，出一份关于动物的小报等。）
2、复述课文：介绍文中的一种动物，注意说出乐趣。（同桌互说——指说）
六、作业
1、课堂作业：两个填空
2、完成自主实践作业。
[教学要求]
1、学会本课生字，能联系上下文理解重点词语。
2、能给课文分段，概括段落大意，懂得详略得当的好处。
3、有感情地朗诵课文。能复述课文。
4、通过语言文字，感受天然动物园的乐趣，培养学生热爱大自然的思想感情。
[教具准备] 投影片、挂图。
[教学时间] 2课时
第一课时
一、谈话揭题
1、同学们一定去过动物园，动物园里关着各种各样的动物供游人们观赏。(板书课题：12 游天然动物园)
2、看了课题，你知道了什么?(这是一篇游记)
还想知道什么?(什么叫天然动物园?它跟一般的动物园有何不同?在天然动物园里，有哪些动物?)
二、自由轻声读课文
要求：
1、读准字音，认清生字字形，读通句子。
2、或联系上下文理解不懂的词语。
3、想一想上面的问题。
三、检查自读情况
1、指名分自然段朗读课文，正音。
2、找出含有下列词语的句子读一读
亭亭玉立：形容身材细长。 挑逗：逗引。
有恃无恐：因有所倚仗而不害怕。 络绎不绝：前后相接，连续不断。
3、指名回答上面两个问题。
四、再读课文，理清脉络
说说这个词语的意思。
1、默读课文，想一想：课文是按什么顺序写的?可分几段?
2、指名说。
按时间顺序可分四段：
第一段(第1、2自然段)：写“我们”乘车来到了国立米库米天然动物园。
第二段(第3、4自然段)：写上午在米库米天然动物园的见闻。
第三段(第5、6自然段)：写中午和下午在米库米天然动物园的见闻。
第四段(第7自然段)：写这次野游活动的愉快感受。
3、分段朗读课文。
五、课堂练习
1、指名板演下列生字，师生评价。
尼萨啃邀欠颇绎
2、钢笔描红，临写。
第二课时
一、复习检查
1、(小黑板出示)将下列词语补充完整。
( )( )玉立 ( )眉( )眼 ( )然大物
有恃无( ) ( )不在乎 兴高( )烈
( )( )不绝 走( )无路 ( )不易得
2、指名答：课文可分几段，每段写什么?
二、精读指导
1、(出示投影)“米库米天然动物园之行的乐趣是无穷的，无怪乎每年从世界各地前去游览的人络绎不绝。”
指名读。
米库米天然动物园之行有哪些乐趣呢?
下面，我们重点来读读课文第二、三两段。
2、自由朗读课文第二、三段，在你认为充满乐趣的地方回读几遍，并想一想：哪几种动物写得比较详细，哪几种动物只是一笔带过?
3、指名读，把你认为充满乐趣的地方读给同学们听。
4、指名回答：写得比较详细的动物是哪几种?一笔带过的动物是哪几种?
5、默读描写长颈鹿、基马猴、河马、大象、狮子的有关语句，想一想：作者是怎样描写这几种动物的，写出了它们怎样的特点?
6、(出示挂图)组织讨论。
7、指导朗读。
（1）自己练读你最感兴趣的一个自然段。
（2）指名读，师生评价。
8、自由练读，注意结合老师、同学的评价指导。
9、小结：作者抓住长颈鹿、基马猴、河马、大象、狮子等动物为我们进行了详细介绍，给我们留下了深刻的印象。游览天然动物园，有紧张刺激的体验。游览天然动物园，有着与参观一般动物园迥然不同的乐趣。
三、复述课文
1、根据板书的提纲及有关词语，练习复述课文。
2、同桌相互复述，评议。
3、指名复述，师生评议。
四、总结课文
1、课文写了什么?表现了什么?
2、学了本课你有哪些收获?
五、作业
一、课题导入激发兴趣
1、出示板书：14、游动物园师读课题，学生指出漏掉的“天然”二字。
师：“游天然动物园”和“游动物园”没啥区别呀！如果是缩句不是跟好。
（“天然动物园”的动物是野生放养的，而“动物园”的动物是圈养的。）
2、游动物园的感觉是比较愉快的，那游天然动物园的感觉是怎样的呢？书本上有这么一句话。
3、出示：“米库米天然动物园之行的乐趣是无穷的，无怪乎每年从世界各地前去游览的人络绎不绝。”学生齐读。理解“络绎不绝”（前后相接，连续不断。）从这一个词中你体会到了什么？（人多）
4、为什么每年从世界各地前去游览的人那么多呢？米库米天然动物园之行的乐趣是无穷的。（原来游天然动物园的乐趣是无穷的）板书：乐趣无穷
5、米库米天然动物园之行有哪些乐趣呢？今天我们继续学习。
二、学习课文
1、、米库米天然动物园之行到底有哪些乐趣呢？读课文3~6自然段，把你认为充满乐趣的地方多读几遍，想想，为什么觉得这些地方充满乐趣？
（可点击红色字体欣赏各种动物的图片及网站上的相关介绍。）
2、学生交流（读出充满乐趣的地方，说明原因）
3、这里的动物那么多你最喜欢哪一种动物呢？为什么？
4、你觉得这些动物有什么特点？把你的感受通过朗读表现出来。（点明长颈鹿“亭亭玉立”的静态美，基马猴“顽皮可爱”的动态美，在朗读的时候要注意对比。）
5、点击“回音壁”完成作业（一）
用一个词形容一下这些动物。
（长颈鹿：亭亭玉立基马猴：顽皮河马：庞然大物大象：力大无穷母狮：满不在乎雄狮：漂亮威武幼狮：可爱）
6、学生交流
三、游戏
做一回小导游，选一种自己的喜欢的动物根据它的特点多读几遍，背一背，然后介绍给大家。
师生合作共同完成（配乐）
1、长颈鹿：师，汽车缓缓前进，大家快看，我们的眼前出现了——
（二三十只长颈鹿，它们高仰着细长的脖子，在树阴下亭亭玉立，简直一动不动，远远望去，恍若一幅巨大而迷人的风景画。）
2、基马猴：过渡，咦？在长颈鹿中间蹦来蹦去的是什么呀？（基马猴）（快看这边，一只老母猴从树上跳到一只长颈鹿的背上，一边啃着野果，一边朝我们挤眉弄眼，似乎在挑逗我们哩！）
3、河马：看到河马的游客们，你们能说说你们的见闻吗？
4、大象：看来，这河马算是动物界最大了吧！让学生反驳
5、狮子：这大象可真悠闲！看狮子的游客，你们有什么收获？
6、师生评议（有没有读出各种动物的特点）
四、写作指导
刚才这几种动物，作者都花了大量的笔墨来描写，让我们身临其境地感受了一番，接下来的这几种动物，作者只是一笔带过，我们书上是这样写的，引读——
（我们的运气越来越好，……数不清的黄牛。）
作者为什么不对每种动物详写呢？（写作不可能面面俱到，不然像流水帐）
其实这是一种很好的写作方法，想想我们*时在写哪些文章时可以采用这种方法？（写人、记事、写景等）
同学们真是一些写作高手。
五、小结
这么有趣的天然动物园我们应该好好保护起来啊，老师想出了一个办法，就是给动物编一张身份证，这样有利于普查和保护动物。
六、课堂练习
1、你见过爸妈的身份证吗？身份证上有些什么？动物的身份证上应该有些什么呢？（名字、图片、所属科目、特点等）
2、请同学们为你喜欢的动物制作一张身份证（点击“耕耘田”所需资料可以在老师提供的网站上找，找到图片右击另存，文字可以直接复制、粘贴。把制作好的身份证上传到班级网站中。）
七、点击回音壁完成作业（二）
1、选择一种自己感兴趣的动物，可以侧重实地观察，也可以侧重查找资料，以第一人称写一篇《我的自述》，要求把这种动物的体貌特征、生活习性写具体。
2、四人小组为单位，编辑一期动物小报，主题自定，可以是：动物趣闻、动物与人、珍稀动物等。布置本班墙报。
——恒山游记作文3篇
我的家乡在哈尔滨，这里有山有水，但是我最爱离我家不远的天恒山，因为它一年四季空气清新，景色宜人。
天恒山位于道外区东风镇境内，它犹如一条巨龙横卧在哈尔滨的东方。春回大地，万物复苏。山上有许多绿油油的小草和鲜艳的野花，太阳公公和它们问好，风儿把它们吹的左右摇摆，好像在跳芭蕾舞。小虫和小鸟也唱起了动听的歌谣…。杨树和柳树也换成了绿色的新装，迎接春天的到来。这可真是一幅生机勃勃的景象啊。
正值三伏，人们口干舌燥，都纷纷到成林的翠绿色大树下避暑。小鸟好似也热了，飞一会停一会，在树上叽叽喳喳的叫着。蜻蜓只敢贴着树荫处飞，怕阳光伤了自己的翅膀。人们坐在大树下乘凉听着小鸟的歌唱。微风吹来，一阵花的清香扑鼻而来，真是让人心旷神怡啊。
秋风送凉，山上的树木不在是绿油油的，而是金黄色的了，一阵凉风吹过，树上的叶子，就像蝴蝶似的在林间飞舞。山中的果子也成熟了，瞧，这边的山里红把果树枝都压弯了腰。那边的杏树上结满了密密麻麻的黄杏。天恒山的秋天真的是硕果累累啊。
寒冬腊月，瑞雪纷飞，整个天恒山银装素裹。山上的树叶早已落光，只有穿着绿色军装的"松树在林中里站岗。雪花在林中飞舞，给天恒山换了一套银白色衣裳。这可真是：北国风光，千里冰封，万里雪飘，啊！
我爱大自然赐给我们的美景，我爱美丽的天恒山。
今年清明节，我和爸爸妈妈一起去了位于山西大同的北岳恒山。上了飞机，我们特别兴奋。飞机起飞花了二十分钟。好像服务员刚说起飞完毕，没几分钟竟然又说飞机开始降落。飞机都着陆了，我们才明白：大同离北京太近了！下了飞机，我都没去宾馆办理手续，就直奔恒山！
终于见到雄伟的恒山了！传说中张果老就在这儿修行。半山腰以上被薄雾笼罩，隐隐约约可以看到山顶，就像一位美丽的姑娘用面纱盖住了自己的面孔。看起来更美丽了。难道上面真有神仙？我怀着好奇心登上了恒山。首先映入眼帘的是一块陡峭的石壁。上面布满了大大小小的洞。我还爬上去“打坐”了呢！我问爸爸这是干什么的，爸爸说，小洞是古时候铺排栈道用的石孔，大洞是和尚修行的地方，路人也可以用来遮风挡雨。古人真聪明呀！
我们冒着细雨一直往上爬，爬过一坡又一坡，一直爬到山顶。这时从山顶往下看，就会发现这里的景象十分壮观。停车场里的车就像五颜六色的小虫子，熙熙攘攘的人呢就成了小蚂蚁。远处，郁郁葱葱的树林与小溪合为一体。雨停了，雾散了，这时，小溪像一条弯弯曲曲的玉带，咕咚咕咚地掩映在山间丛林中，简直就是天下奇观！
这美丽的恒山，将成为我童年最珍贵的写照！我爱恒山！
恒山，五岳名山之一，就在我的家乡，一直是我最喜欢、最自豪的家乡名川风景。
每到节假日，全家人都会组织登山游活动。今年的五一假期，早早的就准备好了。清早，我们便开始了登山行动。
在登山的过程中，那茫茫的云海，缥缈虚幻。洁白的云，在风儿的裁剪下变幻着形态，一会儿像白马奔腾，一会儿像飞向天际的仙人……再往上爬一会儿，各种的奇观都慢慢出现：滚滚滔天云浪;长满紫灵芝的紫芝台；活像一只巨鳄的鳄鱼台……一路上，我们被数不胜数的景色迷住了，忘记了登山的疲劳。
我们在欣赏美景的同时，便不知不觉地登上了半山腰。这里有着许多名胜。
我们首先进入了东灵宫。传说张果老就是在这里升仙的。一座角楼中间立了一个巨鼎，刻着飞龙，里面升出的青烟直升天际，仿佛张果老升仙一般，在高空中消失了。
下面就到了云海奇景——升仙阁。这是一座小阁楼，屹立在群山之中，那朱红色的柱子，在苍松翠柏的簇拥下显得异常鲜艳。阁里面立着一尊高大的镏金佛像。如果想去看，那可是相当麻烦。那条阶梯中有几十丈，几乎垂直。我们弓着背，手脚并用，费了九牛二虎之力才爬了上去，应该景色很美吧?是呀!从这里往下看，直是“一览众山小”呀!感觉群山就在我脚下。我想：哈!终于找到了“高高在上”的感觉。但回头一看，山顶的人又在我的脑袋之上。唉!山外有山，人外有人呀!莫向人前满自夸。
我们经过几番努力，终于上了山顶。天空蓝蓝的，仿佛一个艳艳的头巾就罩在我头上;太阳亮亮的，仿佛我一举手就能够摘到;白云白白的，仿佛我可以用双手揉成自己喜欢的形状。真是“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，英尺天上人。”
该下山了，我恋恋不舍地与云海奇景、苍松翠柏、奇石怪台、连绵群山告别，不时地回头，看看那云雾缭绕的山峰，那蔚蓝如洗的天空。
——登泰山记教学设计3篇
【教学目标】
一、知识教育目标
1．了解龚自珍和写作背景。
2．掌握重点字词和句式。
二、能力培养目标
1．鉴赏托物言志的写法。
2．学习结合语境揣摩语言。品味本文准确、形象的语言。
三、德育渗透目标
认识作者对清朝封建统治者残酷摧残人才的痛恨之情和迫切要求改良的强烈愿望。
【重点、难点】
托物言志：以梅喻人、托梅议政，用艺术形象来隐晦曲折地表情达意。
语言揣摩。
【解决办法】
本文是一篇托物言志的小品散文，篇幅短小，结构严谨，寓意深刻。由于学生与那个时代相隔很远，理解文章的寓意可能有一定的困难。可先从两个方面人手，帮助学生理解课文。首先，可从龚自珍的《己亥杂诗》引出本文，用诗中所表现的主题托出本文的寓意。其次，可简单介绍一下作者的思想及其写作本文的时代背景，帮助学生进一步了解课文所要表现的主题。
在疏通文意的基础上，引导学生反复朗读课文，通过朗读，体会本文句式整齐、感情强烈的特点。看看这样的特点与作者感情的抒发是如何统一在一起的。
【学生活动】
发挥学生主体性，让学生借助注释疏通课文。指导学生认真朗读，揣摩语言，理解内容。
【课时安排】
2课时
第一课时
【教学步骤】
一、预习
借助注释和工具书，疏通课文。
二、导入
“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”龚自珍的《已亥杂诗》脍炙人口。今天，我们学习他的一篇寓意深刻的散文——《病梅馆记》。
三、范读
放课文朗读录音，或教师示范朗读。
四、诵读
学生朗读，要求读准字音，注意节奏和感情。
五、疏解
理解语言表层意思，理清行文思路。
第一段，揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地：“江宁之龙皤，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。”然后笔锋一转，引出一段有些人评价梅的美丑，用“固也”一语轻轻收住。接着，作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来，在“文人画士”的心目中，梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但是，一“未可明诏大号”；二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”；三，从客观上说又不能“以其智力为也”。所以，他们只好通过第四个途径了。于是，他们暗通关节，让第三者来转告“鬻梅者”，斫正，删密，锄直，以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下，“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉！”一句感叹，道出了作者的无尽愤慨，也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
第二段，写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”，可见其行动的果断；“以五年为期，必复之全之”，可见其成功的誓言；“甘受诟厉，辟病梅之馆”，可见其坚持到底的决心。
第三段，写作者辟馆疗梅的苦心。这一段，作者慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限。
教学时可用问题引导：
1．课文第一段中有一句话这样说：“文人画士之祸之烈至此哉！”这里的“此”指代什么内容？请用课文原句回答。
——“而江浙之梅皆病。”
[按]学生如不能准确回答，教师可引导学生认识此句前冒号的作用，并明确：冒号表示对上文的总结，说明文人画士的“孤癖之隐”所造成的恶果是“鬻梅者”以“斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气”来赚大钱，而这种摧残梅花的恶劣行径，就必然导致了“江浙之梅皆病”的恶果。
2．为什么有人会将文人画士的“孤癖之隐明告鬻梅者”让其赚大钱呢？文人画士的“孤癖之隐”是什么？
——因为文人画士喜欢“夭梅病梅”却不敢“明诏大号”地用此时尚去“绳”天下之梅，而“蠢蠢求钱之民”却不能想到这一点。文人画士的“孤癖之隐”概括起来就是：以“夭梅病梅”为时尚，并想以此来“绳”天下之梅，而“蠢蠢求钱之民”却不能想到这一点。文人画士的“孤癖之隐”概括起来就是：以“夭梅病梅”为时尚，并想以此来“绳”天下之梅。
3．“文人画士心知其意”中的“其意”怎么理解？文中有没有具体的内容？
——它的，它们的。文中有具体的内容，如：“或曰：……密则无态。”
4．面对“江浙之梅皆病”的社会现象，作者的表现是什么？
——泣疗贮
[按]此问学生如不能准确回答，教师可引导学生运用辨析筛选的方法选出上述三个字，并明确：此三字乃作者同情梅、疗救梅、保护梅的行动和决心，其行其志令人称许。
5．从文中看，作者疗梅的具体办法是什么？
——纵、顺、毁、解、复、全（板书）
纵观全文，我们可以看出文章是从哪两个方面来记病梅馆的？
——是社会方面对梅的摧残、扭曲；一是作者对梅的哀痛、疗救。这正是全文的基本内容。
六、熟读
学生熟读成诵。
七、作业
1．辨析下面多义词的词义。（课后练习二）
[使]
又不可以使天下之民斫直，删密，锄正（让，命令）
是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也（主使）
人皆得以隶使之（使唤，驱使）
秦王使使者告赵王（派，命令）
[病]
君之病在肌肤，不治将益深（疾病，重病）
予购三百盆，皆病者，无一完者（有病）
以夭梅病梅为业以求钱也（使……病）
向吾不为斯役，则久已病矣（困苦）
君子病无能焉，不病人之不己知也（担心，忧虑）
[解]
悉埋于地，解其棕缚（解开，解下）
后虽经婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答（解释）
有不解处，望请其指教（明白，理解）
太后之色少解（缓和）
[本]
予本非文人画士（本来，原本）
故有舍本而问末者耶（根本，基础）
抑本其成败之迹，而皆自于人欤（考察，推究）
[穷]
穷予生之光阴以疗梅也哉（使穷尽，用尽）
四时之景不同，而乐亦无穷也（完结．终了）
问其深，则其好游者不能穷也（走到尽头）
穷且益坚，不坠青云之志（不得志）
2．课后练习一
第二课时
【教学步骤】
一、齐读
学生齐读课文，加深感受理解。
二、理解托物言志
1．本文句句说梅，有没有言外之意？
本文表面上句句说梅，实际上却是以梅喻人，字字句句抨击时政，寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅，而以病梅为美，以至使梅花受到摧残，影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”，暗示的正是那些封建统治者的帮凶，他们根据主子的意图，奔走效劳，以压制人才为业。斫正、删密、锄直，这夭梅、病梅的手段，也正是封建统治阶级扼*才的恶劣手段；他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才，要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝，亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”，“泣之三日”，为病梅而泣，正是为人才被扼杀而痛哭，无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚”，就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制，让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”，一定要恢复梅的本性，保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性*，“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见，本文表面写梅，实际是借梅议政，通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗，表达自己的政治理想。
这篇文章是用托物言志的方法写的。作者通过谴责人们对梅花的摧残，形象地揭露和抨击了清朝封建统治阶级束缚人民思想，压制、摧残人才的罪行，表达了要求改革政治、追求个性*的强烈愿望，与他的《已亥杂诗》有异曲同工之妙。
2．引导学生分析文中形象的表层意义和言外之意：
梅 人才
病梅 遭摧残、压抑的人才
文人画士 封建统治者
品梅标准：曲、欹、疏 选拔人才标准：奴才、庸才、歪才
摧残梅的手段：绳、夭、病、斫、删、锄、养、遏 束缚人才思想、屠杀正直之士、豢养奸邪小人、扼杀新生力量）
摧残梅的后果：皆病、祸烈 大批人才遭残酷屠杀
疗梅的措施：购、纵、顺、毁、埋、解、复、全、辟、贮 解除人才束缚、恢复人才生机、*人才个性、改革沉闷政局
疗梅的愿望：誓、必、甘、穷 表达了拯救人才的强烈愿望、与准备迎接斗争的坚定信心
3．抽查课后练习一的完成情况。
根据上下文揣摩下列语句，回答括号中的问题。
（1）或曰：“梅以曲为美，直则无姿：以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态”固也。（引用的话有什么作用？作者为什么说“固也”？）
三句引用的话，表面是说明一些人对梅的审美标准，实际上是影射封建统治阶级选用人才的标准。他们扼杀那些有才能、有骨气的正直的人，专门选用那些邪佞、毫无生气的庸才。
“固也”是“固然如此”的意思，表示前后部分的让步转折关系：先退一步，暂且承认有的人是有那么一种对梅的审美观，然后逐步转入作者要表达的同这引用的话相反的意思，直揭“文人画土”利用这种审美观的险恶用心和摧残梅花的罪恶行径。
（2）这里，“明告鬻梅者”的人实际正是文入画士的帮凶，是封建统治阶级的帮凶；“斫其正……遏其生气”，这些残梅病梅的手段，也正是封建统治阶级扼*才的卑鄙伎俩，他们迫害有才能、有作为、有骨气的人才，所企求的则是一些卑鄙无耻、唯唯诺诺的奴才。
有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。（这几句话的言外之意是什么？）
（3）呜呼！安得使子多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！（这段话寄托了作者什么理想？）
——作者慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限，也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上，作者一生在仕途上很不得意，只做过小京官，而且受到权贵的歧视和排挤，自己的才能都无法施展，更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此，他只能以感叹作结。但是，作者明知他的思想行为不容于封建统治阶级，会受到他们的攻击和迫害，但他毫不畏惧，决心迎接斗争，衬托出他坚定地追求个性*的政治理想。
5．作者为什么采用隐晦的手法？
介绍写作背景和作者，促进学生理解。
清朝封建统治者为了加强思想统治，奴役人民，一方面以八股文作为科举考试选用人才的法定文体，以束缚人们的思想；另一方面大兴*，镇压知识分子。在长期严酷的思想统治之下，人才遭受严重的压抑和摧残。龚自珍生活在这样的时代，敏锐地预感到封建王朝的新危机，对统治阶级扼*才、禁锢思想表示了极大的愤慨，强烈地呼吁社会改革与个性*，殷切地希望“不拘一格降人才”，以扫除“万马齐喑究可哀”的局面。《病梅馆记》就写作于这样一个时代。
三、鉴赏语言
本文用词十分准确、形象。如谈到一些人对梅的审美观时，用“曲”和“直”，“欹”和“正”，“疏”和“密”六个形容词，准确简练、对比鲜明地摆出两种截然不同的看法。对于封建统治阶级摧残人才的手段，作者用了“斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气”，语言十分精当：“斫”字揭露他们对正直人才的粗暴摧残；“养”字形象地点出封建统治阶级豢养奸佞小人的不良居心；“删”字暗喻大批人才遭到压抑迫害；“夭”字象征新生力量被扼杀；“锄”字直喻大量正直忠贞之士遭清洗；“遏”字指不让人才发扬蓬勃的朝气。写作者疗梅的行动和决心，主要是通过“纵”“顺”“毁”“解”和“复”“全”“贮”这些准确而精练的动词表现出来的，这一连串动词显示的是一系列行动，充分表现了作者的满腔悲愤和战斗激情。
本文还用了许多整齐、富有感情色彩的语句，增强了语言的节奏感和抒情色彩。比如：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态”，这几句形成排比，一气呵成地写出了那些人的评梅标准。又如：“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气……”，这几个整齐的句子，写尽了统治者扼*才的种种手段，也蕴含着作者的满腔悲愤。
让学生欣赏自己喜欢的语句。
四、作业
课后练习三
结合课文及相关诗句，理解作者的政治理想和战斗意志。学生可自由发挥，写出自己独特的见解，不要人云亦云。
【资料】
一、译文
江宁的龙蟠里，苏州的邓尉山，杭州的西溪，都产梅。有的人说：“梅以（枝干）曲折算作美，直了就没有风姿；以（枝干）横斜算作美，端正了就没有景致；以（枝干）疏朗算作美，稠密了就没有美态。”固然如此。这些文入画士心里明白它的意思，却不便公开宣告、大声号召，来约束天下的梅；又不可以使天下的人，砍掉笔直的，删掉繁密的，锄掉端正的，把梅弄成奇形怪状，弄成病态，拿这作为职业来赚钱。梅的（枝干的）横斜、疏朗、曲折，又不是蠢蠢地追求金钱的人能凭他们的智慧能力办得到的。有的人把文人画士这种偏嗜成瘾的情趣明白告诉卖梅的人，砍掉那端正的（枝条），培养那横斜的枝条，删掉那些繁密的（枝条），使那些嫩枝弯曲，锄掉那些笔直的（枝干），阻碍它的生机，（这样）来谋求高价：于是江苏、浙江的梅都成为病态的。文人画士所造成的祸害的酷烈，竟到了这个地步啊！
我买了三百盆（梅），都是病残的，没有一盆完好的。已经为它们流了三天泪，于是发誓要治好它们：放开它们，使它们顺着（天性生长），毁掉那些盆子，（把梅）全都种到地里，解掉它们棕绳的束缚；以五年为期限，一定要恢复它们（的生机），保全它们（自然的形态）。我本来不是文人画士，甘愿受到（他们的）辱骂，设立一个病梅馆来贮存它们。
唉！怎样才能使我有很多空暇时间，又有很多空闲的田地，来大量存贮江宁、杭州、苏州的病梅，尽我一生的光阴来治疗病梅呢！
二、作者简介
龚自珍（1792~1841），字璱（sè）人，号定庵，清代浙江仁和（现在浙江杭州）人。自幼展露才华，38岁中进士后在北京担任国史馆校对、内阁中书、礼部主事、宗人府主事等职。48岁辞官回南方。《病梅馆记》是归寓江苏昆山时所作。后来他先后在杭州*书院和江苏丹阳的云阳书院讲学。1841年逝世于云阳书院。
龚自珍是清代后期著名的思想家和文学家，是资产阶级改良主义的先驱者之一。他生在清代“乾（隆）嘉（庆）盛世”的后期。当时清朝统治的衰败现象已日益显露。他反对帝国主义侵略*，支持林则徐查禁*。他对清朝严酷的思想统治和腐败的政治深感不满，力主“更法”“改图”，废科举，重真才，以求挽救危局。他同林则徐、魏源等人组织宣南诗社，讲求经世致用之学，宣传改良主义思想。但即使是改良主义，也仍然为保守势力所不容，所以他一再遭受排挤打击。在北京辗转十年，都只是当小官，最后还被迫弃官回乡。但他的革新思想在当时以及后来都产生很大的社会影响。
龚自珍著述丰富，有散文三百多篇，诗词近八百首。在这几方面都有出色的成就。他的散文大都表现自己的政治主张和社会思想，才气横溢，意气飞扬。他的诗词表现了对黑暗现实的不满和要求改革的渴望，气势磅礴，色彩瑰丽。他的作品收在《龚定庵全集》里。
三、课文赏析之一
龚自珍生活在满清帝国腐朽没落、行将崩溃的时代。他敏锐地预感到封建王朝的新危机，也看到了人民的痛苦和灾难，因此切望革除弊政，复兴国家。对内，他主张改革农田占有、海疆通商、科举考试、币制等方面的陋规；对外，他主张坚决抵御帝国主义的侵略，甚至打算亲自去前线筹划抗英斗争。对我国西北地区的安全，他也十分重视，提出过巩固西北边防的有远见的重要建议。他殷切地希望“不拘一格降人材”，出现一种新的社会力量的“风雷”，以扫荡“万马齐喑”的局面。当然，龚自珍的改革主张，还是想维护满清*的"封建秩序，而不是对封建统治提出根本性的革除。况且，他的改良设想，也因保守派的反对和他自己所处的无权地位而难于实施。但是，他的爱国主义精神，他的批判旧制度的勇气，还是应该肯定的。他的改良主义思想，在当时的历史条件下，是有进步意义的，对以后康有为、梁启超等人的维新运动有着重要的影响。
龚自珍的创作成就以诗为最高，语言瑰丽、奇巧、多彩，内容大都表现他的政治主张和社会理想。他的散文，内容广泛，形式多样，纵论古今，侧重于批判现实，倡言改革。由于当时思想统治的严酷和他所受的时代、阶级的局限，某些作品带有晦涩艰深的缺点。《病梅馆记》就是一篇针砭时弊而又寓意隐晦的小品散文。作者以托物取喻的手法，隐晦曲折地表达了自己的见解和思想感情。全文分为两部分，前一部分写“病梅”，后一部分写“疗梅”。文章开头，在简要叙述了梅的产地以后，笔锋一转，引出一段关于评梅的美丑标准的议论，用“固也”一语轻轻收住。接着，用犀利的文笔详写病梅的原由。原来在“文人画士”的心目中，梅花“以曲为美”，“以欹为美”，“以疏为美”，但又“未可明昭大号”，也不便号召种梅的人“以夭梅病梅为业以求钱”，于是暗通关节，让第三者来转告花农，让花农们“斫其正，养其旁枝，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气”以投“文入画士孤癖之隐”。正因为这样，弄得“江浙之梅皆病”了。作者面对所购置的三百盆病梅，足足哭了三天，决心要“疗之：纵之顺之”。他下定决心要“疗梅”了。他准备花五年时间使这些病梅“复之全之”，并且“甘受诟厉”，专辟一个病梅馆来调理疗养病梅。作者还表示，要是“多暇日”，“多闲田”，愿尽毕生的精力来疗治江浙一带大量的病梅。
这篇文章，表面上是句句说梅，没有一句题外的话，而实际上却是以写梅为名，以喻人为实，字字句句讥切时政，寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅，偏爱病态的梅，致使梅花受到严重摧残为例，影射满清王朝施行严酷的思想禁锢，摧残人才的罪恶行径。那“文人画土孤癖之隐”，正暗指封建统治者这种见不得人的私心；他斫直，删密，锄正，暗示出这些封建统治者是怎样残酷地迫害有才能、想作为、有骨气的人才的。他们所企求的是一些顽钝无耻、冥顽不灵、唯唯诺诺的奴才，以维持那黑暗腐朽、摇摇欲坠的*统治，这就是他们认为梅花以曲、欹、疏为美的真实意思。关于这一些，龚自珍在他的《乙丙之际著议第九》一文里明确地作过正面说明，他指出到了“衰世”，“才土与才民出，则百不才督之、缚之以至于戮之”，“戮其能忧心，能愤心，能思虑心，能作为心”。不管是士子还是一般老百姓，只要你有才能，想作为，就要受到迫害。他在另一篇文章，《古史钩沉论一》中进一步指出，封建统治者为了维护他们的黑暗统治，是决不让有才能的人有所作为的，他们“去人之廉以快号令，去人之耻以崇高其身，一人为刚，万夫为柔”，竭力摧毁人们的廉耻，让天下人服服帖帖地做他们的奴才。所以说，这篇《病梅馆记》，作者只不过是托物喻人，借梅议政，用艺术形象来隐晦曲折地表达自己的见解罢了。
作者决心疗梅、救梅，使梅花得以自然发展，这就表示了他对于被侮辱被损害者的深切同情，和他那种正视现实，渴望冲破黑暗时代的战斗情绪。然而，龚自珍是清醒地估计到自己的力量是十分有限的，要疗治“江宁、杭州、苏州之病梅”的宏愿是难以实现的。所以，文章以感叹作结，发出深沉的感慨。
（节选自方铭、阮显忠编《古代散文选析》，安徽教育出版社1983年版）
四、课文赏析之二
《病梅馆记》作于1839年（据吴昌绶《定庵年谱》，为道光十九年）。这是一篇作者返回故里杭州为自己新辟梅园命名“病梅馆”而作的散文。题目又名《疗梅说》。
从题目字面上看，写作对象是“梅”，落笔重点在“病”字上，十分醒目，引起读者深思。文章这样定题说明作者“歌泣无端字字真”，是有的放矢、有感而发的。“记”是记事文体的一种，更见本文所写内容的真实。从文章内涵来看，托物言志，以梅议政，对封建统治的腐朽、黑暗以及庸俗现象作了无情的揭露和批判，对追求个性*和要求变革的进步思想作了真切的反映，是一篇语含“酸辣”的十分精彩的小品文。
全文共三段。第一段，剖析产生病梅的根由。第二段，表明自己疗梅的行动和决心。第三段，抒写自己辟馆疗梅的苦心。
开头从梅的产地人题，列举出江宁的龙蟠，苏州的邓尉、杭州的西溪，都盛产著称于世的梅花，引出叙议的对象。在我国的民族文化传统中，古代历来以青松、翠竹、白梅、黄菊等具有自然天性的事物来比喻志士仁人，以它们的苍劲、坚韧、俊俏、雅洁的特性来比喻人的坚贞、高洁的品格。这里自然是以梅喻人，托物言志，喻意深刻，富有韵味和情致。“皆产梅”，一字“皆”，既说梅分布之广，又说梅产地之多，暗喻天下人才不可胜数，江浙一带尤为人才济济，为下文“江浙之梅皆病”先垫一笔。这里，作者调动读者的艺术知觉去回味这点石成金之笔。鲁枢元在《作家的艺术知觉与心理定势》一文中这样说过：“优秀的作品，字里行间似乎包含着诉之不尽的意蕴和情致，一个词就是一个表象，一句话就是一个意象，一段话就是一种意境，作家仿佛把生活中的有关经验、意绪、思维、情趣全部浓缩在作品之中了，这样的作品令人陶醉，令人回味无穷。”本文起手就把读者置人一片梅林之中，包含“江山代有才人出”的意蕴。先写梅的产地，也为全文的叙议打下了基础。下文接着从三个方面层次清楚地分析了病梅产生的缘由。一是有些人以陈腐的审美情趣和赏梅观点去品梅。这些人认为梅“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”，而“直则无姿”“正则无景”“密则无态”，以他们的好恶作为品梅的标准。这里用“曲”和“真”、“欹”和“正”、“疏”和“密”六个意义相反的形容词，准确简练、对比鲜明地摆出了两种截然不同的审美观：曲、欹、疏为美，直、正、密为丑。这里显然是托梅写人，影射封建统治阶级选用人才的标准。清朝统治者，为了维护其封建专制，实行严酷的思维统治，戕害刚正、忠贞、富有朝气的人才，钳制人们成为屈曲、奸邪、蝇营狗苟、唯唯诺诺的庸才和奴才。作者人木三分地揭露了产生病梅的黑暗社会现实。二是文人画士正是以上述品梅观点来夭梅、病梅的。文中写道，这些封建文人画士，“心知其意，未可明诏大号”。说明他们有见不得人的意图，有不可告人的目的。“以绳天下之梅”，才是他们的本意。他们就是要把“曲”“欹”“疏”作为标准，而将“天下之梅”“斫直”“删密”“锄正”，以达到他们“夭梅”“病梅”的罪恶目的。寥寥数语，严正地揭露和批判了文人画士的居心不善、用意邪恶。这里的文人画土正是代表了清朝封建统治者，他们大兴*，连“清风不识字，何故乱翻书”的诗句也会引来祸殃；他们以八股文取士，天下出现了“万马齐喑”、令人窒息的沉寂局面。“斫”“删”“锄”，一字一箭，连连戳穿了产生病梅的社会原因，也惟妙惟肖地刻画出封建统治阶级摧残人才的狰狞面目。对于封建统治阶级扼*才的罪恶，作者还这样写道：“才士与才民出，则百不才督之缚之，以至于僇（同“戮”）之”，“徒僇其心，僇其能忧心，能愤心，能思虑心，能作为心，能有廉耻心，能无渣滓心”（《乙丙之际著议策九》）。只要出现了有才能的士或人，封建统治阶级的帮凶就群起而督责、束缚，以至于摧残、扼杀他们。这就是斫正删密锄直，“以夭梅病梅”的具体内容，在这一层的字里行间隐含着作者极大的悲愤。三是有些人助纣为虐的卑劣行径。这是帮凶者所为！要养出横斜、疏朗、弯曲的梅花，不是那些一般愚蠢的只知道赚钱的人凭自己的智慧和能力所能够办到的，于是“有以文人画士孤癖之隐，明告鬻梅者”，强行地“斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气”。这里一连用六个动宾短语，揭露了封建统治者的帮凶们，趋炎附势，投合其主子的意图，极尽扼*才之能事，他们采取各种摧残人才的卑劣手段，排斥刚正不阿之士，剪除大量有用之才，扼制新生力量，清洗正直忠良，阻遏蓬勃生气，豢养奸佞邪恶的小人。六个动词用得十分精当：“斫”字揭露他们对刚正廉洁人才的粗暴排斥，“删”字暗喻大批有用人才遭到严重抑制，“夭”字象征新生力量惨遭扼杀，“锄”字比喻大量耿直忠良之士遭到清洗，“遏”字指蛮横地遏制、压抑人才蓬勃的朝气；而“养”字栩栩如生地勾画出封建统治阶级豢养、扶植奸佞小人的邪恶用心。从而强烈地谴责、抨击了封建统治者摧残、戕贼人才的罪恶。“江浙之梅皆病”正是“斫”“删”“夭”“锄”“遏”等罪恶行径所造成的后果。这句照应开头，“江浙之梅”是总括“江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅”的文意；“皆病”点明受害面极广，病梅之多——这是“文人画士”戕害的恶果。于是笔锋直指文人画士：“文人画士之祸之烈至此哉”！“祸”“烈”总结了人才受害之惨。“江浙之梅皆病”，且“烈至此”，正是《己亥杂诗》中作者所写的“万马齐暗究可哀”，清王朝扼*才，到处是死气沉沉的局面。段末一叹，作者无限同情，满怀愤慨，无情地痛斥了封建统治阶级的罪恶行径。
前面第一段揭示出了病梅的社会根源之后，第二段就写自己疗梅的经过和期望。“予购三百盆，皆病者”，紧扣上文“江浙之梅皆病”；“无一完者”，紧扣上文“文人画土之祸之烈至此哉”，哀怜、义愤之情洋溢、迸发，回肠荡气，自然引出“泣之三日”。为病梅而泣，正是为人才惨遭扼杀而痛心疾首。如泣如诉的语言，同情、愤激的情调，令读者“心有灵犀一点通”，激起了共鸣。作者俯视了病梅产生的社会现实，又洞察到产生病梅的社会根由，并不消极、低沉，而是“予购三百盆”，“誓疗之”，行动何等果敢，态度何等积极，语言何等深沉。“疗”梅的方法是“纵之顺之”，“毁其盆”，“悉埋于地”，“解其棕缚”。“纵之顺之”，就是要破除封建统治对人才的束缚，让人才获得自由发展，个性得到*。“毁其盆”，“解其棕缚”，就是要摧毁封建统治禁锢人才的精神枷锁。“必复之全之”，就是一定要让人才发挥聪明才智，各种人才都能人尽其才。这里吐露了作者要求个性*，“不拘一格降人才”的心声。作者“疗梅”的描写，曲折地反映了他对于残酷统治的愤慨和要求改革的迫切，以及对个性*的强烈渴望。从遣词造句看，句式简短，节奏急促，笔力遒劲，让读者感受到“疗梅”急不可待，决心不可动摇。“购”“疗”“纵”“顺”“毁”“解”“复”“全”等动词写出了一系列疗梅的行动及其决心，充分表现了作者对专制主义压抑、束缚的满腔义愤和对抗现实社会中专制淫威的斗争激情。“予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之”，旗帜鲜明地表现了作者的立场观点和斗争决心。“予本非文人画土”，表明与他们不是同流人物，也不同流合污。“甘受诟厉”，表现了敢于面对社会现实，针砭时弊，毫不畏惧，不怕打击，不怕迫害，决心与封建统治阶级斗争的思想。“辟病梅之馆”，点明题旨，收束前文。
文章前两段，由写病梅到写病梅之馆。最后一段，
写疗梅的心志。用“呜呼”这一叹词引出议论。“多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅”，照应前文江浙病梅之多，期望有很多空暇的时间，空闲的田地。实际是慨叹自己暇日不多，疗梅的力量有限，慨叹自己的力量不足以挽回人才遭受扼杀的局面，所以用反问句式“安得使予……也哉”来抒写“穷予生之光阴以疗梅”的心志。末尾这一叹，以议论方式充分表现出作者坚持斗争的志向。
龚自珍是我国19世纪上半期一个杰出的思想家和文学家。他生活的年代（清朝嘉庆、道光）是*封建社会日趋解体、没落，面临崩溃，走向半封建、半殖民地的过渡时代的开始阶段。在这一历史新阶段，资产阶级刚从封建主义的土壤中露出一点嫩芽。他对封建国家的新危机，具有一种特殊的敏感性，思想带有极大的叛逆性。他以一种特有的敏锐的眼光观察现实，把文学创作与“当今之务”联系起来，在他的文学创作中表现了对清王朝腐败政治的不满，对于官僚的庸碌而不思振作的厌恶，对腐朽、黑暗的现实政治、社会进行了深刻的揭露和尖锐的批判，并发出改革的呼声，提出改良的主张。他首开近代文学史上的一种“讥切时政，诋诽专制”的风气；追求个性*成了他诗文中的特有情调。《病梅馆记》是在这方面写得最动人而出色的散文精品。这篇议论小品文，以小见大，通过植梅的生活琐事，反映了作者在专制主义的压制和束缚之下，渴望人格的自由、求得精神*的思想。文章中“疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚”，就是要让梅树获得自由的舒展，勃发而健康地生长，反映了他对残酷统治的愤慨和要求改革的迫切。作者身处统一的封建国家面临没落、崩溃的时代，封建统治阶级以*、八股文扼杀一切聪明才智，加强思想统治，奴役人民，“万马齐暗”的阴云笼罩着全国大地。作者眼见到清王朝现实统治为“日之将夕”，在《病梅馆记》中，他借梅喻人议政，强烈要求改革政治，摆脱摧残人性的专制淫威，打破严酷的思想统治，追求个性*。病梅之所以病，原因是斫伤了它的天性，梅树应该以它蓬勃的生机，以它的自然形态健康生长，这样才符合于自然物理的个性。作者的这个思想认识正是他与束缚个性的现实社会对抗的表现。
对腐朽的现实政治、社会进行无情的揭露和尖锐的批判是龚白珍中年以后作品的重要部分。他的散文，无论写什么题材，总是带着批判的眼光，从全局着眼，从政治、社会的高度看问题，作客观的、公正的对于现实政治、社会的批判，因而一般具有深刻的思想内容。写于*战争前夕（1839年，作者48岁）的《病梅馆记》，篇幅不到三百字，其思想内容深刻的原因就在于此。
适应其思想内容表达上的需要，文章的表现形式和手法也非常特殊。《病梅馆记》采用小品文样式，运用以梅喻人，借题发挥、托梅议政的曲笔，透过植梅、养梅、品梅、疗梅的生活琐事，由小见大，表现了破除封建束缚，追求个性*的鲜明政治观点和主张。文章段段写梅，处处写梅，通篇写梅，产梅之地、夭梅之由、叹梅之病、疗梅之志、疗梅之法，层层写来，有叙有议，每一段，每一层，都影射腐朽的现实政治，矛头指向专制主义严酷的思想统治，抨击封建统治阶级对人才的压制、摧残的罪行，表达丁作者要求改革政治，砸掉禁锢人才的精神桎梏和追求个性*的迫切愿望，反映了在封建统治下觉醒了的知识分子的反抗情绪和改革时政的要求。
教学目的：
一、分析文章的结构了解文章的思想内涵。
二、掌握有关文言字词和特殊句式。
教学重点：
对文章思想内涵的了解
教学难点：
掌握有关文言字词和特殊句式。
教学过程：
一、复习巩固：抽学生朗读文章的第二自然段。
二、讲授新课：
1、抽学生朗读文章的第三自然段。
2、窜讲文章的第三自然段：
提问：文章的第三自然段主要写了什么内容？
明确：主要描述泰山日出的动人景象，是文章描写的一个重点。作者是按照时间顺序写出了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给读者一幅泰山日出迅速变化的画面。
三、窜讲有关重点字词：
戊申晦（晦，农历每月最后的一天。今常用义为：昏暗，夜晚。）
稍见雪中白若樗数十立者（“稍”，逐渐，渐渐。今常义为：稍微，略微。句意为：渐渐看见云雾中数十个白色的骰子似的，那是山呀。）
与子颖坐日观亭而待日出——省略句，省略了主语“余”其句意为：我与子颖坐在日观峰上的亭子里等待日出。极天云一线异色——天边有一条云带呈现出奇异的颜色。亭东自足下皆云漫——亭东从脚下都有是弥漫的云雾。（云：云雾，名词。漫：弥漫，布满，动词。判断句用皆表判断。）
日上、正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰东海也。太阳升起来，纯红如朱砂的颜色，太阳下面有红光，跳动地承托着它。有的人说：这就是东海。
回视日观以西峰，或得日，或否日，绛缟驳色，而皆如偻——回头看日观峰以西的山峰，有的得到了阳光的照谢，有的得不到。红白两种颜色相错杂，都好像俯身曲背的样子。
总结：这一部分描写日出的情景。按时间顺序写，依次写了待日出，日将出，日正出和日出后的景色。（第三段是按照时间的推移描写景物的变化。
待日出：戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。
日将出：稍见——云中白若樗 数十立者，山也。须臾——极天云一线异色，须臾成五采。
日正出：日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。
日出后：回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆如偻。
讲解第四自然段
抽学生朗读第中自然段
向学生回答第四然段段落大意。
第四自然段主要介绍了泰山的人文景观，行以日风峰为参照物写其周围的高山建筑群，再写返回途中的道中石刻，表现了泰山的古老风貌。
讲解有关字词：自唐显庆以来。“以”连词连接“来”。句意为从唐朝显庆年间以来。
不当道者。当：在。不在路上的石刻。皆不及往——都有来不及去看。
翻译：日观亭的西面有祭示泰山之神的东岳大帝的庙宇，又有一座碧霞元君祠。历代皇帝行宫在碧霞行君祠的东边。这天我们还观看了路上的的石刻，从盲显庆以来，那些远古的石刻的字迹全都磨损不清楚或缺失。偏僻的，不在路旁的石刻，都来不及看。
（介绍古迹，表现泰山古老的风貌）
讲解第五自然段：
抽学生回答：第五然段主要写了什么？介绍泰山的自然景观。这是作者游山之后对泰山的总体印象。以雪与人膝齐结束。
讲解有关字词和句式：生石罅（生的前面省略主语：树。生后面省略介词于。句意为：树生在石头的缝隙中。）至石观数里内无树。（至：距离。至石观峰的几里内没有树。）（少圜：圜通假字通圆，很少有圆的）
翻译：山上石头多，土少，石头是青黑色的，大多是方方正正的，很少有圆的。杂树少，松树多，松树长在石头的缝隙中，都是*顶。遍地冰雪，没有瀑布，没有鸟兽的声音和踪迹。到石观峰的几里以内没有树，而积雪很厚，和人的膝盖*齐。桐城人姚鼐记。
全文五段以登山为线索，记叙了泰山的地理位置以及登山的时间，路程，有重点地描写了沿途所见的景色，表达了作者对祖国壮丽山河的热爱。
作业设计：课后第二、三大题
板书设计：登泰山记
总写泰山地理形势泰山地理位置
周围山川形势
记叙登泰山的经过时间路径
山顶所见
描写泰山日出日出前———风、雪、云
日出时——形、色、光
日出后——色
介绍泰山人文景观建筑
古迹
介绍泰山自然景观
补充：天干地支的计算方法：
某年的天干就是这个年份的个位数所对应的天干，地支就是这个年份除以12所余数的对应的地支
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
4、5、6、7、8、9、01、2、3
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申酉、戍、亥
【教学目标】
一、知识教育目标
1．了解龚自珍和写作背景。
2．掌握重点字词和句式。
二、能力培养目标
1．鉴赏托物言志的写法。
2．学习结合语境揣摩语言。品味本文准确、形象的语言。
三、德育渗透目标
认识作者对清朝封建统治者残酷摧残人才的痛恨之情和迫切要求改良的强烈愿望。
【重点、难点】
托物言志：以梅喻人、托梅议政，用艺术形象来隐晦曲折地表情达意。
语言揣摩。
【解决办法】
本文是一篇托物言志的小品散文，篇幅短小，结构严谨，寓意深刻。由于学生与那个时代相隔很远，理解文章的寓意可能有一定的困难。可先从两个方面人手，帮助学生理解课文。首先，可从龚自珍的《己亥杂诗》引出本文，用诗中所表现的主题托出本文的寓意。其次，可简单介绍一下作者的思想及其写作本文的时代背景，帮助学生进一步了解课文所要表现的主题。
在疏通文意的基础上，引导学生反复朗读课文，通过朗读，体会本文句式整齐、感情强烈的特点。看看这样的特点与作者感情的抒发是如何统一在一起的。
【学生活动】
发挥学生主体性，让学生借助注释疏通课文。指导学生认真朗读，揣摩语言，理解内容。
【课时安排】
2课时
第一课时
【教学步骤】
一、预习
借助注释和工具书，疏通课文。
二、导入
“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”龚自珍的《已亥杂诗》脍炙人口。今天，我们学习他的一篇寓意深刻的散文——《病梅馆记》。
三、范读
放课文朗读录音，或教师示范朗读。
四、诵读
学生朗读，要求读准字音，注意节奏和感情。
五、疏解
理解语言表层意思，理清行文思路。
第一段，揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地：“江宁之龙皤，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。”然后笔锋一转，引出一段有些人评价梅的美丑，用“固也”一语轻轻收住。接着，作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来，在“文人画士”的心目中，梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但是，一“未可明诏大号”；二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”；三，从客观上说又不能“以其智力为也”。所以，他们只好通过第四个途径了。于是，他们暗通关节，让第三者来转告“鬻梅者”，斫正，删密，锄直，以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下，“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉！”一句感叹，道出了作者的无尽愤慨，也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
第二段，写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”，可见其行动的果断；“以五年为期，必复之全之”，可见其成功的誓言；“甘受诟厉，辟病梅之馆”，可见其坚持到底的决心。
第三段，写作者辟馆疗梅的苦心。这一段，作者慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限。
教学时可用问题引导：
1．课文第一段中有一句话这样说：“文人画士之祸之烈至此哉！”这里的“此”指代什么内容？请用课文原句回答。
——“而江浙之梅皆病。”
[按]学生如不能准确回答，教师可引导学生认识此句前冒号的作用，并明确：冒号表示对上文的总结，说明文人画士的“孤癖之隐”所造成的恶果是“鬻梅者”以“斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气”来赚大钱，而这种摧残梅花的恶劣行径，就必然导致了“江浙之梅皆病”的恶果。
2．为什么有人会将文人画士的“孤癖之隐明告鬻梅者”让其赚大钱呢？文人画士的“孤癖之隐”是什么？
——因为文人画士喜欢“夭梅病梅”却不敢“明诏大号”地用此时尚去“绳”天下之梅，而“蠢蠢求钱之民”却不能想到这一点。文人画士的“孤癖之隐”概括起来就是：以“夭梅病梅”为时尚，并想以此来“绳”天下之梅，而“蠢蠢求钱之民”却不能想到这一点。文人画士的“孤癖之隐”概括起来就是：以“夭梅病梅”为时尚，并想以此来“绳”天下之梅。
3．“文人画士心知其意”中的“其意”怎么理解？文中有没有具体的内容？
——它的，它们的。文中有具体的内容，如：“或曰：……密则无态。”
4．面对“江浙之梅皆病”的社会现象，作者的表现是什么？
——泣疗贮
[按]此问学生如不能准确回答，教师可引导学生运用辨析筛选的方法选出上述三个字，并明确：此三字乃作者同情梅、疗救梅、保护梅的行动和决心，其行其志令人称许。
5．从文中看，作者疗梅的具体办法是什么？
——纵、顺、毁、解、复、全（板书）
纵观全文，我们可以看出文章是从哪两个方面来记病梅馆的？
——是社会方面对梅的摧残、扭曲；一是作者对梅的哀痛、疗救。这正是全文的基本内容。
六、熟读
学生熟读成诵。
七、作业
1．辨析下面多义词的词义。（课后练习二）
[使]
又不可以使天下之民斫直，删密，锄正（让，命令）
是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也（主使）
人皆得以隶使之（使唤，驱使）
秦王使使者告赵王（派，命令）
[病]
君之病在肌肤，不治将益深（疾病，重病）
予购三百盆，皆病者，无一完者（有病）
以夭梅病梅为业以求钱也（使……病）
向吾不为斯役，则久已病矣（困苦）
君子病无能焉，不病人之不己知也（担心，忧虑）
[解]
悉埋于地，解其棕缚（解开，解下）
后虽经婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答（解释）
有不解处，望请其指教（明白，理解）
太后之色少解（缓和）
[本]
予本非文人画士（本来，原本）
故有舍本而问末者耶（根本，基础）
抑本其成败之迹，而皆自于人欤（考察，推究）
[穷]
穷予生之光阴以疗梅也哉（使穷尽，用尽）
四时之景不同，而乐亦无穷也（完结．终了）
问其深，则其好游者不能穷也（走到尽头）
穷且益坚，不坠青云之志（不得志）
2．课后练习一
第二课时
【教学步骤】
一、齐读
学生齐读课文，加深感受理解。
二、理解托物言志
1．本文句句说梅，有没有言外之意？
本文表面上句句说梅，实际上却是以梅喻人，字字句句抨击时政，寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅，而以病梅为美，以至使梅花受到摧残，影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”，暗示的正是那些封建统治者的帮凶，他们根据主子的意图，奔走效劳，以压制人才为业。斫正、删密、锄直，这夭梅、病梅的手段，也正是封建统治阶级扼*才的恶劣手段；他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才，要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝，亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”，“泣之三日”，为病梅而泣，正是为人才被扼杀而痛哭，无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚”，就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制，让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”，一定要恢复梅的本性，保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性*，“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见，本文表面写梅，实际是借梅议政，通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗，表达自己的政治理想。
这篇文章是用托物言志的方法写的。作者通过谴责人们对梅花的摧残，形象地揭露和抨击了清朝封建统治阶级束缚人民思想，压制、摧残人才的罪行，表达了要求改革政治、追求个性*的强烈愿望，与他的《已亥杂诗》有异曲同工之妙。
2．引导学生分析文中形象的表层意义和言外之意：
梅 人才
病梅 遭摧残、压抑的人才
文人画士 封建统治者
品梅标准：曲、欹、疏 选拔人才标准：奴才、庸才、歪才
摧残梅的手段：绳、夭、病、斫、删、锄、养、遏 束缚人才思想、屠杀正直之士、豢养奸邪小人、扼杀新生力量）
摧残梅的后果：皆病、祸烈 大批人才遭残酷屠杀
疗梅的措施：购、纵、顺、毁、埋、解、复、全、辟、贮 解除人才束缚、恢复人才生机、*人才个性、改革沉闷政局
疗梅的愿望：誓、必、甘、穷 表达了拯救人才的强烈愿望、与准备迎接斗争的坚定信心
3．抽查课后练习一的完成情况。
根据上下文揣摩下列语句，回答括号中的问题。
（1）或曰：“梅以曲为美，直则无姿：以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态”固也。（引用的话有什么作用？作者为什么说“固也”？）
三句引用的话，表面是说明一些人对梅的审美标准，实际上是影射封建统治阶级选用人才的标准。他们扼杀那些有才能、有骨气的正直的人，专门选用那些邪佞、毫无生气的庸才。
“固也”是“固然如此”的意思，表示前后部分的让步转折关系：先退一步，暂且承认有的人是有那么一种对梅的审美观，然后逐步转入作者要表达的同这引用的话相反的意思，直揭“文人画土”利用这种审美观的险恶用心和摧残梅花的罪恶行径。
（2）这里，“明告鬻梅者”的人实际正是文入画士的帮凶，是封建统治阶级的帮凶；“斫其正……遏其生气”，这些残梅病梅的手段，也正是封建统治阶级扼*才的卑鄙伎俩，他们迫害有才能、有作为、有骨气的人才，所企求的则是一些卑鄙无耻、唯唯诺诺的奴才。
有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。（这几句话的言外之意是什么？）
（3）呜呼！安得使子多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！（这段话寄托了作者什么理想？）
——作者慨叹自己暇日不多，闲田不多，疗梅的力量有限，也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上，作者一生在仕途上很不得意，只做过小京官，而且受到权贵的歧视和排挤，自己的才能都无法施展，更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此，他只能以感叹作结。但是，作者明知他的思想行为不容于封建统治阶级，会受到他们的攻击和迫害，但他毫不畏惧，决心迎接斗争，衬托出他坚定地追求个性*的政治理想。
5．作者为什么采用隐晦的手法？
介绍写作背景和作者，促进学生理解。
清朝封建统治者为了加强思想统治，奴役人民，一方面以八股文作为科举考试选用人才的法定文体，以束缚人们的思想；另一方面大兴*，镇压知识分子。在长期严酷的思想统治之下，人才遭受严重的压抑和摧残。龚自珍生活在这样的时代，敏锐地预感到封建王朝的新危机，对统治阶级扼*才、禁锢思想表示了极大的愤慨，强烈地呼吁社会改革与个性*，殷切地希望“不拘一格降人才”，以扫除“万马齐喑究可哀”的局面。《病梅馆记》就写作于这样一个时代。
三、鉴赏语言
本文用词十分准确、形象。如谈到一些人对梅的审美观时，用“曲”和“直”，“欹”和“正”，“疏”和“密”六个形容词，准确简练、对比鲜明地摆出两种截然不同的看法。对于封建统治阶级摧残人才的手段，作者用了“斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气”，语言十分精当：“斫”字揭露他们对正直人才的粗暴摧残；“养”字形象地点出封建统治阶级豢养奸佞小人的不良居心；“删”字暗喻大批人才遭到压抑迫害；“夭”字象征新生力量被扼杀；“锄”字直喻大量正直忠贞之士遭清洗；“遏”字指不让人才发扬蓬勃的朝气。写作者疗梅的行动和决心，主要是通过“纵”“顺”“毁”“解”和“复”“全”“贮”这些准确而精练的动词表现出来的，这一连串动词显示的是一系列行动，充分表现了作者的满腔悲愤和战斗激情。
本文还用了许多整齐、富有感情色彩的语句，增强了语言的节奏感和抒情色彩。比如：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态”，这几句形成排比，一气呵成地写出了那些人的评梅标准。又如：“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气……”，这几个整齐的句子，写尽了统治者扼*才的种种手段，也蕴含着作者的满腔悲愤。
让学生欣赏自己喜欢的语句。
四、作业
课后练习三
结合课文及相关诗句，理解作者的政治理想和战斗意志。学生可自由发挥，写出自己独特的见解，不要人云亦云。
【资料】
一、译文
江宁的龙蟠里，苏州的邓尉山，杭州的西溪，都产梅。有的人说：“梅以（枝干）曲折算作美，直了就没有风姿；以（枝干）横斜算作美，端正了就没有景致；以（枝干）疏朗算作美，稠密了就没有美态。”固然如此。这些文入画士心里明白它的意思，却不便公开宣告、大声号召，来约束天下的梅；又不可以使天下的人，砍掉笔直的，删掉繁密的，锄掉端正的，把梅弄成奇形怪状，弄成病态，拿这作为职业来赚钱。梅的（枝干的）横斜、疏朗、曲折，又不是蠢蠢地追求金钱的人能凭他们的智慧能力办得到的。有的人把文人画士这种偏嗜成瘾的情趣明白告诉卖梅的人，砍掉那端正的（枝条），培养那横斜的枝条，删掉那些繁密的（枝条），使那些嫩枝弯曲，锄掉那些笔直的（枝干），阻碍它的生机，（这样）来谋求高价：于是江苏、浙江的梅都成为病态的。文人画士所造成的祸害的酷烈，竟到了这个地步啊！
我买了三百盆（梅），都是病残的，没有一盆完好的。已经为它们流了三天泪，于是发誓要治好它们：放开它们，使它们顺着（天性生长），毁掉那些盆子，（把梅）全都种到地里，解掉它们棕绳的束缚；以五年为期限，一定要恢复它们（的生机），保全它们（自然的形态）。我本来不是文人画士，甘愿受到（他们的）辱骂，设立一个病梅馆来贮存它们。
唉！怎样才能使我有很多空暇时间，又有很多空闲的田地，来大量存贮江宁、杭州、苏州的病梅，尽我一生的光阴来治疗病梅呢！
二、作者简介
龚自珍（1792~1841），字璱（sè）人，号定庵，清代浙江仁和（现在浙江杭州）人。自幼展露才华，38岁中进士后在北京担任国史馆校对、内阁中书、礼部主事、宗人府主事等职。48岁辞官回南方。《病梅馆记》是归寓江苏昆山时所作。后来他先后在杭州*书院和江苏丹阳的云阳书院讲学。1841年逝世于云阳书院。
龚自珍是清代后期著名的思想家和文学家，是资产阶级改良主义的先驱者之一。他生在清代“乾（隆）嘉（庆）盛世”的后期。当时清朝统治的衰败现象已日益显露。他反对帝国主义侵略*，支持林则徐查禁*。他对清朝严酷的思想统治和腐败的政治深感不满，力主“更法”“改图”，废科举，重真才，以求挽救危局。他同林则徐、魏源等人组织宣南诗社，讲求经世致用之学，宣传改良主义思想。但即使是改良主义，也仍然为保守势力所不容，所以他一再遭受排挤打击。在北京辗转十年，都只是当小官，最后还被迫弃官回乡。但他的革新思想在当时以及后来都产生很大的社会影响。
龚自珍著述丰富，有散文三百多篇，诗词近八百首。在这几方面都有出色的成就。他的散文大都表现自己的政治主张和社会思想，才气横溢，意气飞扬。他的诗词表现了对黑暗现实的不满和要求改革的渴望，气势磅礴，色彩瑰丽。他的作品收在《龚定庵全集》里。
三、课文赏析之一
龚自珍生活在满清帝国腐朽没落、行将崩溃的时代。他敏锐地预感到封建王朝的新危机，也看到了人民的痛苦和灾难，因此切望革除弊政，复兴国家。对内，他主张改革农田占有、海疆通商、科举考试、币制等方面的陋规；对外，他主张坚决抵御帝国主义的侵略，甚至打算亲自去前线筹划抗英斗争。对我国西北地区的安全，他也十分重视，提出过巩固西北边防的有远见的重要建议。他殷切地希望“不拘一格降人材”，出现一种新的社会力量的“风雷”，以扫荡“万马齐喑”的局面。当然，龚自珍的改革主张，还是想维护满清*的封建秩序，而不是对封建统治提出根本性的革除。况且，他的改良设想，也因保守派的反对和他自己所处的无权地位而难于实施。但是，他的爱国主义精神，他的批判旧制度的勇气，还是应该肯定的。他的改良主义思想，在当时的历史条件下，是有进步意义的，对以后康有为、梁启超等人的维新运动有着重要的影响。
龚自珍的创作成就以诗为最高，语言瑰丽、奇巧、多彩，内容大都表现他的政治主张和社会理想。他的散文，内容广泛，形式多样，纵论古今，侧重于批判现实，倡言改革。由于当时思想统治的严酷和他所受的时代、阶级的局限，某些作品带有晦涩艰深的缺点。《病梅馆记》就是一篇针砭时弊而又寓意隐晦的小品散文。作者以托物取喻的手法，隐晦曲折地表达了自己的见解和思想感情。全文分为两部分，前一部分写“病梅”，后一部分写“疗梅”。文章开头，在简要叙述了梅的产地以后，笔锋一转，引出一段关于评梅的美丑标准的议论，用“固也”一语轻轻收住。接着，用犀利的文笔详写病梅的原由。原来在“文人画士”的心目中，梅花“以曲为美”，“以欹为美”，“以疏为美”，但又“未可明昭大号”，也不便号召种梅的人“以夭梅病梅为业以求钱”，于是暗通关节，让第三者来转告花农，让花农们“斫其正，养其旁枝，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气”以投“文入画士孤癖之隐”。正因为这样，弄得“江浙之梅皆病”了。作者面对所购置的三百盆病梅，足足哭了三天，决心要“疗之：纵之顺之”。他下定决心要“疗梅”了。他准备花五年时间使这些病梅“复之全之”，并且“甘受诟厉”，专辟一个病梅馆来调理疗养病梅。作者还表示，要是“多暇日”，“多闲田”，愿尽毕生的精力来疗治江浙一带大量的病梅。
这篇文章，表面上是句句说梅，没有一句题外的话，而实际上却是以写梅为名，以喻人为实，字字句句讥切时政，寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅，偏爱病态的梅，致使梅花受到严重摧残为例，影射满清王朝施行严酷的思想禁锢，摧残人才的罪恶行径。那“文人画土孤癖之隐”，正暗指封建统治者这种见不得人的私心；他斫直，删密，锄正，暗示出这些封建统治者是怎样残酷地迫害有才能、想作为、有骨气的人才的。他们所企求的是一些顽钝无耻、冥顽不灵、唯唯诺诺的奴才，以维持那黑暗腐朽、摇摇欲坠的*统治，这就是他们认为梅花以曲、欹、疏为美的真实意思。关于这一些，龚自珍在他的《乙丙之际著议第九》一文里明确地作过正面说明，他指出到了“衰世”，“才土与才民出，则百不才督之、缚之以至于戮之”，“戮其能忧心，能愤心，能思虑心，能作为心”。不管是士子还是一般老百姓，只要你有才能，想作为，就要受到迫害。他在另一篇文章，《古史钩沉论一》中进一步指出，封建统治者为了维护他们的黑暗统治，是决不让有才能的人有所作为的，他们“去人之廉以快号令，去人之耻以崇高其身，一人为刚，万夫为柔”，竭力摧毁人们的廉耻，让天下人服服帖帖地做他们的奴才。所以说，这篇《病梅馆记》，作者只不过是托物喻人，借梅议政，用艺术形象来隐晦曲折地表达自己的见解罢了。
作者决心疗梅、救梅，使梅花得以自然发展，这就表示了他对于被侮辱被损害者的深切同情，和他那种正视现实，渴望冲破黑暗时代的战斗情绪。然而，龚自珍是清醒地估计到自己的力量是十分有限的，要疗治“江宁、杭州、苏州之病梅”的宏愿是难以实现的。所以，文章以感叹作结，发出深沉的感慨。
（节选自方铭、阮显忠编《古代散文选析》，安徽教育出版社1983年版）
四、课文赏析之二
《病梅馆记》作于1839年（据吴昌绶《定庵年谱》，为道光十九年）。这是一篇作者返回故里杭州为自己新辟梅园命名“病梅馆”而作的散文。题目又名《疗梅说》。
从题目字面上看，写作对象是“梅”，落笔重点在“病”字上，十分醒目，引起读者深思。文章这样定题说明作者“歌泣无端字字真”，是有的放矢、有感而发的。“记”是记事文体的一种，更见本文所写内容的真实。从文章内涵来看，托物言志，以梅议政，对封建统治的腐朽、黑暗以及庸俗现象作了无情的揭露和批判，对追求个性*和要求变革的进步思想作了真切的反映，是一篇语含“酸辣”的十分精彩的小品文。
全文共三段。第一段，剖析产生病梅的根由。第二段，表明自己疗梅的行动和决心。第三段，抒写自己辟馆疗梅的苦心。
开头从梅的产地人题，列举出江宁的龙蟠，苏州的邓尉、杭州的西溪，都盛产著称于世的梅花，引出叙议的对象。在我国的民族文化传统中，古代历来以青松、翠竹、白梅、黄菊等具有自然天性的事物来比喻志士仁人，以它们的苍劲、坚韧、俊俏、雅洁的特性来比喻人的坚贞、高洁的品格。这里自然是以梅喻人，托物言志，喻意深刻，富有韵味和情致。“皆产梅”，一字“皆”，既说梅分布之广，又说梅产地之多，暗喻天下人才不可胜数，江浙一带尤为人才济济，为下文“江浙之梅皆病”先垫一笔。这里，作者调动读者的艺术知觉去回味这点石成金之笔。鲁枢元在《作家的艺术知觉与心理定势》一文中这样说过：“优秀的作品，字里行间似乎包含着诉之不尽的意蕴和情致，一个词就是一个表象，一句话就是一个意象，一段话就是一种意境，作家仿佛把生活中的有关经验、意绪、思维、情趣全部浓缩在作品之中了，这样的作品令人陶醉，令人回味无穷。”本文起手就把读者置人一片梅林之中，包含“江山代有才人出”的意蕴。先写梅的产地，也为全文的叙议打下了基础。下文接着从三个方面层次清楚地分析了病梅产生的缘由。一是有些人以陈腐的审美情趣和赏梅观点去品梅。这些人认为梅“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”，而“直则无姿”“正则无景”“密则无态”，以他们的好恶作为品梅的标准。这里用“曲”和“真”、“欹”和“正”、“疏”和“密”六个意义相反的形容词，准确简练、对比鲜明地摆出了两种截然不同的审美观：曲、欹、疏为美，直、正、密为丑。这里显然是托梅写人，影射封建统治阶级选用人才的标准。清朝统治者，为了维护其封建专制，实行严酷的思维统治，戕害刚正、忠贞、富有朝气的人才，钳制人们成为屈曲、奸邪、蝇营狗苟、唯唯诺诺的庸才和奴才。作者人木三分地揭露了产生病梅的黑暗社会现实。二是文人画士正是以上述品梅观点来夭梅、病梅的。文中写道，这些封建文人画士，“心知其意，未可明诏大号”。说明他们有见不得人的意图，有不可告人的目的。“以绳天下之梅”，才是他们的本意。他们就是要把“曲”“欹”“疏”作为标准，而将“天下之梅”“斫直”“删密”“锄正”，以达到他们“夭梅”“病梅”的罪恶目的。寥寥数语，严正地揭露和批判了文人画士的居心不善、用意邪恶。这里的文人画土正是代表了清朝封建统治者，他们大兴*，连“清风不识字，何故乱翻书”的诗句也会引来祸殃；他们以八股文取士，天下出现了“万马齐喑”、令人窒息的沉寂局面。“斫”“删”“锄”，一字一箭，连连戳穿了产生病梅的社会原因，也惟妙惟肖地刻画出封建统治阶级摧残人才的狰狞面目。对于封建统治阶级扼*才的罪恶，作者还这样写道：“才士与才民出，则百不才督之缚之，以至于僇（同“戮”）之”，“徒僇其心，僇其能忧心，能愤心，能思虑心，能作为心，能有廉耻心，能无渣滓心”（《乙丙之际著议策九》）。只要出现了有才能的士或人，封建统治阶级的帮凶就群起而督责、束缚，以至于摧残、扼杀他们。这就是斫正删密锄直，“以夭梅病梅”的具体内容，在这一层的字里行间隐含着作者极大的悲愤。三是有些人助纣为虐的卑劣行径。这是帮凶者所为！要养出横斜、疏朗、弯曲的梅花，不是那些一般愚蠢的只知道赚钱的人凭自己的智慧和能力所能够办到的，于是“有以文人画士孤癖之隐，明告鬻梅者”，强行地“斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气”。这里一连用六个动宾短语，揭露了封建统治者的帮凶们，趋炎附势，投合其主子的意图，极尽扼*才之能事，他们采取各种摧残人才的卑劣手段，排斥刚正不阿之士，剪除大量有用之才，扼制新生力量，清洗正直忠良，阻遏蓬勃生气，豢养奸佞邪恶的小人。六个动词用得十分精当：“斫”字揭露他们对刚正廉洁人才的粗暴排斥，“删”字暗喻大批有用人才遭到严重抑制，“夭”字象征新生力量惨遭扼杀，“锄”字比喻大量耿直忠良之士遭到清洗，“遏”字指蛮横地遏制、压抑人才蓬勃的朝气；而“养”字栩栩如生地勾画出封建统治阶级豢养、扶植奸佞小人的邪恶用心。从而强烈地谴责、抨击了封建统治者摧残、戕贼人才的罪恶。“江浙之梅皆病”正是“斫”“删”“夭”“锄”“遏”等罪恶行径所造成的后果。这句照应开头，“江浙之梅”是总括“江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅”的文意；“皆病”点明受害面极广，病梅之多——这是“文人画士”戕害的恶果。于是笔锋直指文人画士：“文人画士之祸之烈至此哉”！“祸”“烈”总结了人才受害之惨。“江浙之梅皆病”，且“烈至此”，正是《己亥杂诗》中作者所写的“万马齐暗究可哀”，清王朝扼*才，到处是死气沉沉的局面。段末一叹，作者无限同情，满怀愤慨，无情地痛斥了封建统治阶级的罪恶行径。
前面第一段揭示出了病梅的社会根源之后，第二段就写自己疗梅的经过和期望。“予购三百盆，皆病者”，紧扣上文“江浙之梅皆病”；“无一完者”，紧扣上文“文人画土之祸之烈至此哉”，哀怜、义愤之情洋溢、迸发，回肠荡气，自然引出“泣之三日”。为病梅而泣，正是为人才惨遭扼杀而痛心疾首。如泣如诉的语言，同情、愤激的情调，令读者“心有灵犀一点通”，激起了共鸣。作者俯视了病梅产生的社会现实，又洞察到产生病梅的社会根由，并不消极、低沉，而是“予购三百盆”，“誓疗之”，行动何等果敢，态度何等积极，语言何等深沉。“疗”梅的方法是“纵之顺之”，“毁其盆”，“悉埋于地”，“解其棕缚”。“纵之顺之”，就是要破除封建统治对人才的束缚，让人才获得自由发展，个性得到*。“毁其盆”，“解其棕缚”，就是要摧毁封建统治禁锢人才的精神枷锁。“必复之全之”，就是一定要让人才发挥聪明才智，各种人才都能人尽其才。这里吐露了作者要求个性*，“不拘一格降人才”的心声。作者“疗梅”的描写，曲折地反映了他对于残酷统治的愤慨和要求改革的迫切，以及对个性*的强烈渴望。从遣词造句看，句式简短，节奏急促，笔力遒劲，让读者感受到“疗梅”急不可待，决心不可动摇。“购”“疗”“纵”“顺”“毁”“解”“复”“全”等动词写出了一系列疗梅的行动及其决心，充分表现了作者对专制主义压抑、束缚的`满腔义愤和对抗现实社会中专制淫威的斗争激情。“予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之”，旗帜鲜明地表现了作者的立场观点和斗争决心。“予本非文人画土”，表明与他们不是同流人物，也不同流合污。“甘受诟厉”，表现了敢于面对社会现实，针砭时弊，毫不畏惧，不怕打击，不怕迫害，决心与封建统治阶级斗争的思想。“辟病梅之馆”，点明题旨，收束前文。
文章前两段，由写病梅到写病梅之馆。最后一段，
写疗梅的心志。用“呜呼”这一叹词引出议论。“多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅”，照应前文江浙病梅之多，期望有很多空暇的时间，空闲的田地。实际是慨叹自己暇日不多，疗梅的力量有限，慨叹自己的力量不足以挽回人才遭受扼杀的局面，所以用反问句式“安得使予……也哉”来抒写“穷予生之光阴以疗梅”的心志。末尾这一叹，以议论方式充分表现出作者坚持斗争的志向。
龚自珍是我国19世纪上半期一个杰出的思想家和文学家。他生活的年代（清朝嘉庆、道光）是*封建社会日趋解体、没落，面临崩溃，走向半封建、半殖民地的过渡时代的开始阶段。在这一历史新阶段，资产阶级刚从封建主义的土壤中露出一点嫩芽。他对封建国家的新危机，具有一种特殊的敏感性，思想带有极大的叛逆性。他以一种特有的敏锐的眼光观察现实，把文学创作与“当今之务”联系起来，在他的文学创作中表现了对清王朝腐败政治的不满，对于官僚的庸碌而不思振作的厌恶，对腐朽、黑暗的现实政治、社会进行了深刻的揭露和尖锐的批判，并发出改革的呼声，提出改良的主张。他首开近代文学史上的一种“讥切时政，诋诽专制”的风气；追求个性*成了他诗文中的特有情调。《病梅馆记》是在这方面写得最动人而出色的散文精品。这篇议论小品文，以小见大，通过植梅的生活琐事，反映了作者在专制主义的压制和束缚之下，渴望人格的自由、求得精神*的思想。文章中“疗之：纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚”，就是要让梅树获得自由的舒展，勃发而健康地生长，反映了他对残酷统治的愤慨和要求改革的迫切。作者身处统一的封建国家面临没落、崩溃的时代，封建统治阶级以*、八股文扼杀一切聪明才智，加强思想统治，奴役人民，“万马齐暗”的阴云笼罩着全国大地。作者眼见到清王朝现实统治为“日之将夕”，在《病梅馆记》中，他借梅喻人议政，强烈要求改革政治，摆脱摧残人性的专制淫威，打破严酷的思想统治，追求个性*。病梅之所以病，原因是斫伤了它的天性，梅树应该以它蓬勃的生机，以它的自然形态健康生长，这样才符合于自然物理的个性。作者的这个思想认识正是他与束缚个性的现实社会对抗的表现。
对腐朽的现实政治、社会进行无情的揭露和尖锐的批判是龚白珍中年以后作品的重要部分。他的散文，无论写什么题材，总是带着批判的眼光，从全局着眼，从政治、社会的高度看问题，作客观的、公正的对于现实政治、社会的批判，因而一般具有深刻的思想内容。写于*战争前夕（1839年，作者48岁）的《病梅馆记》，篇幅不到三百字，其思想内容深刻的原因就在于此。
适应其思想内容表达上的需要，文章的表现形式和手法也非常特殊。《病梅馆记》采用小品文样式，运用以梅喻人，借题发挥、托梅议政的曲笔，透过植梅、养梅、品梅、疗梅的生活琐事，由小见大，表现了破除封建束缚，追求个性*的鲜明政治观点和主张。文章段段写梅，处处写梅，通篇写梅，产梅之地、夭梅之由、叹梅之病、疗梅之志、疗梅之法，层层写来，有叙有议，每一段，每一层，都影射腐朽的现实政治，矛头指向专制主义严酷的思想统治，抨击封建统治阶级对人才的压制、摧残的罪行，表达丁作者要求改革政治，砸掉禁锢人才的精神桎梏和追求个性*的迫切愿望，反映了在封建统治下觉醒了的知识分子的反抗情绪和改革时政的要求。
——逍遥游优秀教学设计3篇
一、教学设想：
本篇历来是难篇，不光是词句的掌握，尤其是庄子的思想与写作的手法，都对理解全篇造成了一定的难度。所以在教学中应重点引导学生在合作、讨论中去推断、疏通文意，在反复的诵读中去分析写作手法，领悟庄子的思想，从而导出其思想的现实意义。
二、教学重点：
1、疏通文意，重点归纳宾语前置句的规律。
2、理清思路，把握文章的写作手法。
3、庄子思想的现实意义。
三、教学过程
（一）温故知新，导入课文
1、同学们以前学过《秋水》的，我们一起来读读背背。
2、《秋水》讲的是一个河伯见海神的故事。其实庄周是一个很会讲故事的人，他讲的故事流传至今的也有很多。你能再举出几个吗？
（濠梁之鱼庄周梦蝶曳尾而涂涸辙之鲋击缶而歌……）
庄周在《逍遥游》里又要给我们讲一个怎样的故事呢？
（二）自读课文，教师引导
1、对照书下注释，逐句翻译课文。有疑问处圈画出来。
（教师在穿行的过程中关注学生的疑难点，解决个别疑难，并收集学生反映比较集中的字词疑难板书在黑板上。）
2、集中解决同学们反应的共同问题。
3、问：在疏通整个文章中，觉得哪一类句子最难把握？
多媒体展示下列句子：
A、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
B、奚以之九万里而南为？
C、背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
D、彼且奚适也？
E、彼且恶乎待哉？
F、句读之不知/惟命是从
重点归纳宾语前置句的规律：
①在否定句中，代词作宾语，宾语置于动词前；
②在疑问句中，疑问代词做动词的宾语要前置（有时是介词带宾语）；
③“之”或“是”式的提宾句
（三）文本探究，师生合作
1、在我们*常的生活中，你是如何理解“逍遥”的？
（逍遥就是自由自在，无拘无束。）
2、也就是说，有约束就不逍遥了。真是英雄所见略同。几千年前的庄子也是如此看的。请找出课文中的原话读一读。
（若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。）
重点强调“恶乎待哉”。这是一个反问句，即“无待”。“无己”、“无功”、“无名”就是“无待”的具体表现。那么课文前面两段与这一结论究竟有什麽关系呢？
3、齐声朗读第一段。
问：第一段主要写了哪些事物？强调了一个什么观点？
（明确：鹏徙南冥“以六月息者也”，“野马”、尘埃“以息相吹也”。作者用一大一小两种事物概括了宇宙间的万物“皆有所待”。）
问：写“杯水芥舟”、“适远备粮”有何作用？
（水要负大舟就得“积之厚”，风要负大翼也得“积之厚”，而要出行，粮食的储备也要根据路途的远近或多或少。这就从生活常识的角度阐明了万物不光“有所待”，而且“所待”还有大有小，也使得“万物有所待”的道理从前边的大鹏、尘埃等个例延伸到了生活中方方面面，具有了普遍性。）
4、这样看来，道理到这里似乎已经说完了，那么第二段又是从什么角度来论述的呢？自由读一读第二段。
（明确：“大知不及小知，小年不及小年”在文中起一个过渡作用。第一段是从广阔的宇宙既空间的角度取材，而第二段则从时间的角度取材。强调了“大小之辩”。）
问：一、二两段中有什麽明显的相同甚至可以说是重复的内容？你能说出其中的用意吗？
（明确：三次写到鹏的故事，第一次是用自己的口吻说的，第二次用《齐谐》这一典籍说明，第三次则引用了汤问棘的史料，虽然侧重点略有不同，但用意却是一致的：佐证自己所说为真实。这便是庄子行文惯用的“以重言为真”。
穿插几乎相同的“蜩鸠笑鹏”和“斥鷃笑鹏”故事，一则为了对比衬托出鹏的形象；二则则可以造成行文的波澜，正可谓“文似看山不喜*”。这便是庄子强调的“以卮言为曼衍”。
问：你认为作者写鹏、写蜩等动物，还有什么深层的含义吗？
（明确：大鹏从某种意义上讲就是庄子自己——向往着自由逍遥却又无法逍遥。所以他在众人与彭祖相比时，用了一个“悲”字。他在悲着众人，笑着蜩、鸠时，也在悲着自己。鹏尽管有能力，有恒心与毅力，能够“抟扶摇而上九万里而南”，但它终究“有所待”，不能随心所欲。这不正是庄子自己在现实生活中的写照吗？他参透世事，不愿被“供于神龛”，也能梦蝶忘我，不为丧死而悲，但他终是一条“涸辙之鲋”，不得不为“五斗米”而苦。《逍遥游》便是他在痛苦中的挣扎，也是挣扎中的期盼。但是正是有了这一份纯美的期盼，坎坷的人生才充满了诗意。
？那么蜩、鸠自然也隐喻着生活中的那些无知而自大的人。这就是庄子的寓言故事——“以寓言为广”。）
5、最后一段写了几类人？有何共同的特点？
（明确：承接上文的“万物皆有所待”而来，由物及人，点明“知”、“行”、“德”、“耐”者“犹然可笑”；宋荣子“犹有未树”；列子“犹有所待”。为最后点出观点做了最后的铺垫。）
6、有人说：庄子的“逍遥游”太虚幻了，在我们现实中根本就不能实现。那么还有什麽学习的必要吗？
（明确：庄子的逍遥游的确是一种理想的人生。我们置身于自然社会中，不能不受到客观法则的限制，这是必然的痛苦，但庄子告诉我们安时处顺，则穷通自乐；我们在蝇营狗苟地追求名利时，常会扭曲本性、迷失自我，庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊名利，则能悠游自得。所以如果说儒家思想是粮店，是我们立身处世之根本，那么道家思想就是药店，在我们处于精神困境中时，帮我们开出一剂解困的良药。这也是庄子思想历经千年依然不老的原因。）
四、拓展作业
“文为心声”。庄子借助于大鹏婉曲地表达了自己的愿望，我们当然也有自己的许多心愿。跨入到一个新的年级，融入到一个新的班级，此时此刻，你最真切的愿望又是什麽呢？请以“我真想——”为题，写一篇文章。
教学目的：
1、了解庄子其人及《逍遥游》的基本思想。
2、鉴赏古代文言散文，体会其想象丰富、意境开阔的艺术特色。学习作者如何运用神话传说，借助丰富的想象和生动的比喻来说明深刻的道理的方法。
3、学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法和寓言说理的写作技巧。
4、了解庄子对精神自由及个性*的追求，摒弃庄子的虚无主义和绝对自由的哲学思想。
教学重点：
1、理解文意，把握文章内容。
2、感知本文所体现的庄子的哲学思想和形象化的说理风格。
教学难点：
1、鉴赏古代文言散文，体会其想象丰富、意境开阔的艺术特色。学习作者如何运用神话传说，借助丰富的想象和生动的比喻来说明深刻的道理的方法。
2、了解庄子对精神自由及个性*的追求，摒弃庄子的虚无主义和绝对自由的哲学思想。
第一节
一、导入：
《锦瑟》李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
庄生是何许人？请学生介绍。
二、作者作品简介：
1、庄子：
名周，战国时宋国人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。庄子天才卓绝，“其学无所不窥”（《史记》），但遭逢乱世，有感于世间沉浊，故不与统治阶级合作。相传楚王曾经用千金聘礼请他为相，被拒绝。
庄子的思想主要有天道无为（依天命,顺其自然,没必要有所作为）观，相对认识论，无条件精神自由等。从这种认识论出发，政治上，他主张无为而治；生活上，他主张一切顺应自然，安时处顺。
2、《庄子》：
一书现存33篇，有内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。内篇是庄子自撰，外篇、杂篇可能是庄周门人或后学者所补。
三、解题及背景介绍：
1、解题：
“逍遥”意思是优游自得的样子。
“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。
2、写作背景：
庄子才学卓绝，聪明勤奋，他并非生来就无用世之心。一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的腐败社会使他不屑与之为伍；另一方面，“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。既然如此，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
四、诵读感知：
1、听读课文，疏通生字词：
北冥（mínɡ）鲲（kūn）鹏齐谐（xié）
迁徙（xǐ）抟（tuán）坳（ào）堂
夭阏（è）蜩（tiáo）决（xuè）起而飞
榆枋（fānɡ）舂（chōnɡ）粮晦朔（shuò）
蟪（huì）蛄（gū）斥鴳（yàn）翱（áo）翔
蓬蒿（hāo）知（zhì）效沮（jǔ）
数数（shuò）然泠（línɡ）然恶（wū）乎待哉
2、诵读指导
《逍遥游》“汪洋辟阖，仪态万方”，文笔汪洋恣肆。诵读时，针对不同的描述对象，应读出不同的描述情感。诵读大鹏怒飞一层，要读出气势和力量；读“蜩与学鸠”一层，要读出其渺小；读“小年与大年”一层，要读出鲜明的对比；读“汤之问棘”一段，要读出对鲲鹏的赞美，读出对斥鴳渺小、短视的蔑视。第三段举例论证，对“知效一官……而征一国者”，读时要带不屑一顾的态度；对宋荣子、列子，既要有赞美之情，又要强调他们“犹有未树”、“犹有所待”。结尾“故曰”一句是结论，要读得十分肯定。
五、讲解第一段词句：
第二节
一、复习第一课时所学重要知识点：
二、精析第一段：
1、第1段中哪些句子是描写鲲鹏之大的？
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
2、纵观本段作者还用了哪些手法描写鲲鹏的宏大气势？
庄子采用了大胆的想象、夸张和比喻的手法进行描写，还有引用与侧面描写，极言鲲鹏展翅的宏大气势。
3、形体硕大无比的鹏是如何飞上九万里高空的？《齐谐》里面的话对前面的文字起什么作用？
“是鸟也，海运则将徙于南冥”“去以六月息者也”。也就是说鹏飞上九万里的高空，也并不逍遥，而是有所待。
《齐谐》是对前面内容的有力补充。
4、“野马”“尘埃”的运动依靠什么？写它们有什么作用？
“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息——“生物之以息相吹也”。
这里将“野马”“尘埃”和鹏相比，说明事物无论大小，都受到不同的限制。因此，大鹏也好，“野马”“尘埃”也罢，都没有达到真正的逍遥。
5、请学生翻译“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。”这句话，并说说这句话表达了什么意思？
意思是鹏鸟飞在天空看地面，和人们仰视天空看到的是一样的，都不能看到“正色”，人和大鹏对“正色”的认识，都“有所待”，都要受到距离的限制，不能达到真正的逍遥之境。
6、“芥为之舟”“置杯焉则胶”的比喻，意在说明什么？后文与之是怎样联系的？
庄子指出，水太浅就只能浮起小草，而浮不起较大的杯子；这个比喻说明，世上万物都受到各种条件的限制。
同样的道理，如果风太小就托不起大鹏的翅膀。这是说，无论大船还是小船，大鹏还是小鸟，它们要在水上浮起来，在天空飞起来，都要有所依靠，也就是都受到了限制，只是它们所依靠的、所受到的限制有所区别罢了。
7、蜩与学鸠为什么要笑鲲鹏？蜩和学鸠果真是无拘束吗？作者对它们的态度怎样？
蜩与学鸠认为鹏没有大风就不能南徙，是受到了限制。而自己的“枪榆枋而止”是无所依赖的、是自由的。
固然鹏没有大风就不能南徙，这是“有所待”，是受到了限制；而蜩与学鸠“抢榆枋而止”，更是受到了限制。相比之下，只是限制的大小不同。
可惜二虫嘲笑大鹏而不自知。作者用“之二虫又何知”进行了否定和批判。
8、紧接着又写“三适”，意在说明什么？
“适莽苍者”“适百里者”“适千里者”，所准备的粮食各有不同，这是因为行程的远近不同。但无论走多远的`路程，都需要准备食物，即都要依赖于食物，即“有所待”。作者用远行更需多备粮的道理来批判蜩与学鸠的浅识。
小结：阐明世间万事万物，大至鹏鸟，小至尘埃，它们的活动都“有所待”，都是不自由的。
三、讲解第二段词句：
第三节
一、复习上课时所学重要词句：
二、分析第二段：
1、“小知不及大知，小年不及大年”，这句话是什么意思？
小智慧比不上大智慧，寿命短的比不上寿命长的。
2、“小知不及大知，小年不及大年”这句在文章结构上起到什么作用？它又是如何承上和启下？
承上：
第一段中蜩和学鸠认为自己的“枪榆枋而止”是无所依赖的、是自由的，并不知道“枪榆枋而止”更是受到了限制。蜩、学鸠与善于运用外物的鹏相比，当然是“小智”。——此为承上文的“小知不及大知”。
启下：
接下来用了两组对比：朝菌、蟪蛄（小年）与冥灵、大椿（大年）对比；众人（小年）与彭祖（大年）对比。说明小年不及大年,小年早夭，大年长寿。——这样开启“小年不及大年”。
3、那么是不是“小智”“小年”就有所“待”而“大智”“大年”就能无所“待”？
并不是这样，前文提到的鲲鹏有所“待”，蜩和学鸠同样有所“待”。同理，无论寿命长短,即使是所谓的“大年”，仍然逃脱不了“年”的限制而“永寿”，所以“大智”“大年”也还是“有所待”，不是真正的逍遥。
4、根据本段中的“小”“大”观点，这段中的事物哪些是“小”？哪些是“大”？
从时间上说，朝菌、蟪蛄是“小年”，冥灵、大椿是“大年”；与众人比，彭祖是“大年”，但他与冥灵、大椿比，又是“小年”；鲲鹏是“大智”，蜩、学鸠、斥鴳等见识浅陋，只能算是“小智”。
5、作者为了说明“小知不及大知，小年不及大年”这个道理，运用了两组对比加以说明，还有历史史实证明吗？
“汤之问棘也是已”，“是”指“小知不及大知，小年不及大年”这一道理，所以“汤之问棘”起补充印证作用。
6、“汤之问棘”的话语侧重于“小知不及大知，小年不及大年”中哪句话上？
“小知不及大知”。斥鴳翱翔蓬蒿之间，认为这就是飞翔的极限，不理解并嘲笑抟扶摇上九万的鲲。所以侧重点在“小知不及大知”上。
7、“汤之问棘”这些内容和前面似有重复，怎样理解？
第一段中对大鹏的描述出自《齐谐》，《齐谐》是记载怪异之事的，人们会怀疑它的真实性。作者引“汤子之问棘”来加以证实；
再者，前后两处描写详略不同，描写也有异：对于鹏之背，前者为“不知其几千里也”,后者为“背若泰山”；对于“扶摇”，前者没有描述其形状，后者用“羊角”描其状。
其实，这是庄子的有意之笔，通过“重言”（即重复之言）来加重论说的分量，加深读者对“大小之辩”的理解，与开头部分呼应和印证。
8、你怎样认识本段层次？
庄子文章恣肆辟阖，强行划分层次很不科学，只是为了理解的方便，切分如下：
第一层（开头——不亦悲乎？）：主要说明小年不及大年。
第二层（汤之问棘——结尾）：主要说明小知不及大知。
小结：总之，第二段，进一步阐明世间万物均有所待，只是“待”的有小大之别，也不是逍遥游。
第四节
一、复习上课时所学重要知识点：
二、讲析第三段词句：
三、分析第三段：
1、知、行、德、而，这四种人“其自视也”，他们是逍遥的吗？
在现实社会当中，有些人的才能可以胜任一个官职，善行可以联合一乡的人，品德可以使一位君主满意，能力能使一国的人信任。这些人自鸣得意，以为自己生活得很惬意，其实，他们和蜩与学鸠一样，目光短浅，没有认识到自己受到功名利禄的束缚，依然无法摆脱各种制约，因此远远没有达到逍遥的境界。
2、宋荣子笑这四种人，那么宋荣子算是逍遥的吗？
宋荣子要比这些人高明一些，他能够对世人的赞誉与诽谤置之度外，能够认清自我与外物的分际，辨明荣辱的界线，但是，“犹有未树也”，庄子认为他依然没有达到逍遥的境界。
3、列子达到的境界要比宋荣子的高，列子算是逍遥的吗？
列子比宋荣子更进一步，他能乘风而行，不汲汲于利益。但庄子认为他仍然没有达到逍遥。因为列子虽然可以免于行走，可他依然有所待，即他要依靠风才能飞行。
4、这段中的举例论证和前两段相比，在对象上有什么不同？
上面是“物”的论证，这里是“人”的论证。
5、庄子对上述嘲笑的对象和被嘲笑的对象，态度如何？
庄子对嘲笑的对象和被嘲笑的对象都是持否定态度的，简而言之：庄子“笑”万物！
7、庄子为什么要“笑”万物呢？
因为万物都“有所待”，都没有做到“逍遥游”。总之，第三段，在进行三层否定后，得出结论：真正的逍遥就是“无待”。
8、庄子认为，怎样才是真正的逍遥游呢？什么样的人才做得到呢？
庄子认为的真正的逍遥游是：顺应万物的本性，驾驭六气的变化，遨游在无穷的境界中。
只有那些无自我、无功利、无声名的“至人”、“神人”、“圣人”，才能达到绝对的精神自由境界。
9、划分本段层次。
一层：四种人被名利束缚，不是逍遥游。
二层：宋荣子不是逍遥游。
三层：列子也不是逍遥游。
四层：摆脱了一切依赖的限制，能够顺着自然的规律，把握六气的变化，
以游于无穷的境域，这样才达到了真正的逍遥。
四、本文主旨及对庄子思想的评价：
主旨：顺应万物本性，达到物我一体，才能无所待，无所待才能逍遥游。
评价：人应该有精神自由、个性*的追求，这些都是庄子思想中的积极因素，我们应该继承和发扬。而对于庄子思想中的虚无主义、绝对自由以及遁世避患等消极因素，我们则应当摈弃。作为新世纪的弄潮儿，同学们应该积极进取、奋力拼搏，实现自己的人生价值。
五、练习
1、之
(1)鹏之背，不知其几千里也(助词，的)
(2)其翼若垂天之云(助词，的)
(3)鹏之徙于南冥也(助词，主谓之间取消句子独立性)
(4)生物之以息相吹也(助词，主谓之间取消句子独立性)
(5)且夫水之积也不厚(助词，主谓之间取消句子独立性)
(6)而莫之夭阏者(代词，它)
(7)奚以之九万里而南为(动词，到，往)
(8)之二虫又何知(代词，这些)
(9)且举世而誉之而不加劝(代词，他，指宋荣子)
(10)而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎(代词，他，指彭祖)
2、而
(1)怒而飞(连词，表修饰)
(2)抟扶摇而上者九万里(连词，表修饰)
(3)泱起而飞(连词，表修饰)
(4)而控于地而已矣(连词，就)
(5)若夫乘天地之正，而御六气之辩(连词，表并列)
(6)而宋荣子犹然笑之(连词，表转折)
(7)且举世而誉之而不加劝(连词，表转折)
(8)而彭祖乃今以久特闻(连词，表转折)
3、则
(1)海运则将徙于南冥(连词，就)
(2)时则不至(连词，或者)
(3)则其负大舟也无力(连词，那么)
4、然
(1)奚以知其然也(代词，这样)
(2)虽然，犹有未树也(代词，这样)
(3)未数数然也(形容词词尾，样子)
5、以
(1)以五百岁为春(介词，把)
(2)生物之以息相吹也(介词，用)
(3)奚以知其然也(介词，凭)
6、且
(1)且举世而誉之而不加劝(连词，而且)
(2)彼且恶乎待哉(连词，还)
(3)且适南冥也(副词，将要)
7、于
(1)彼其于世(介词，对于)
(2)覆杯水于坳堂之上(介词，在)
8、其
(1)其正色邪?其远而无所至极邪(用在选择问句中，是……还是……)
(2)其名为鹏(代词，它的)
(3)其负大舟也无力(代词，它，指水)
教学目标 ：
知识目标：
１．疏通文字，理解文意，把握文章内容。
２．感知本文所体现的庄子的哲学思想和形象化说理风格。
能力目标：
１．训练学生理清文章思路、把握主旨的能力。
２．引导学生展开想象，进行文学鉴赏。
情意目标：
能一分为二地恰当评价庄子的思想，培养积极进取的人生态度。
课时：二课时
第一课时
教学目标 ：
１．疏通文字，理解文意，把握课文内容。
２．训练学生理清文章思路、把握主旨的能力。
教学过程 ：
一、导入
战国时期，我国有一位大家写了一篇奇文，说鲲鹏之大，鲲鹏展翅之时，两翼蔽日，扶摇而上可达九万里；写事物之小，说连一根小草也能做成船。这些夸张令人惊奇，感觉新鲜，充满浓厚的浪漫主义色彩。这位大家就是庄子，这篇奇文就是《逍遥游》。
二、整体把握课文
１．学生自读课文，读准字音，不读破句。
２．教师范读，生听读解决自读时的问题。
３．师朗读指导
４．生再读、或齐读
５．反馈：用自己的话概述本文的内容或提出疑问。
三、疏通文意，把握内容
１．借助注释、借助小组的力量理解课文疑难词语，粗通文意。
（ 要点提示：通假字，重点实词“怒”“志”“抟”“息”“负”“覆”“培”“角”“枪”“控”“适”“念”“修”“绝”“已”“正”“海运”“野马”“扶摇”“坳堂”“夭阙”“莽苍”“果然”“泠然”“数数然”等等）
２．以练习一（第3问的后一问暂不考虑）为线，继续研读课文
（１）全班讨论明确
要求：逐题朗读，逐题作答，要求尽量用原文作答，并直译。
四、小结：（参见板书）
第一段文意上有三个要点。第一个从文章开始至“南冥者，天池也”，写鹏鸟遨游于九万里，有待“海运”。第二个从“《齐谐》者”至“而后乃今将图南”引齐谐的话，证明大鹏徙于南冥是凭借风力，再进而说明鹏和“野马”“尘埃”同样是“有所待”。第三个从“蜩与学鸠笑之曰”至第一段完说明蝉和斑鸠这两个小动物也是“有所待”。
第二段文章为了说明小与大的区别，小与大思想境界和见识的悬殊，在鲲鹏与蜩、学鸠的故事中，插入了一系列的比喻，如朝菌、蟪蛄与冥灵、大椿的比喻，长寿者的彭祖与众人之比等等，有的浅显，有的神奇，有的夸张，极大增强了文章的艺术情趣。
第三段“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”以及不求名的宋荣子算不得逍遥游,“列自御风而行”“犹有所待”；文末点明主旨“至人无己，神人无功，圣人无名”。
板书设计
五、作业
熟读课文，思考练习一第3问和练习二。
思考课文怎样从“有所待”和“小大之辩”推出三“无”的结论的。
第二课时
教学目标 ：
１．在理解内容的基础上，初步感知本文所体现的庄子的哲学思想和形象化说理风格。
２．引导学生展开想象、进行文学鉴赏。
３．帮助学生能一分为二地恰当评价庄子的思想，培养学生积极进取的人生态度。
教学过程 ：
一、导入
诵读课文，投影上节课板书内容，复习旧课导入 。
二、新课
讨论明确
１．课文怎样从“有所待”和“小大之辩”推出三“无”的结论的。
第一段，阐明世间万物（大至鲲鹏，小至尘埃、小草）的活动都“有所待”，都是不自由的。
第二段，说明万物在“有所待”的范围内，存在着“小大之辩”。这一段是对上文的归纳、补充、印证。
（说明“小知不及大知，小年不及大年”的道理，作者运用对比列举了大量例证。从时间上说，朝菌、蟪蛄是“小年”，冥灵、大椿是“大年”。与众人比，彭祖是“大年”，但他与冥灵、大椿比，有时“小年”。鲲鹏是“大知”，蜩、学鸠、斥鴳等见识短浅，只能算是“小知”。）
（教师可深问：作者为什么还要讨论“小大之辩”的问题？一方面强调了人在认识上的区别，说明“以小及大”的困难；另一方面也反映了庄子认识世间事物时并不能完全的“无己”。）
第三段，由对万物的泛论转入对社会中人的论述，阐明逍遥游的境界，点名全文主题。
作者写了三种不同层次的人：心系功名的“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”、宋荣子、列子。第一种自视甚高，但只不过是斥鴳之类；宋荣子能“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”，远胜于第一种人，但“犹有未树”；列子虽已能“御风而行”，胜过宋荣子，但仍然“犹有所待”。因此这三种人都不能说已入“逍遥游”之境。最后庄子说，只有“乘天地之正，御六气之辩”，才能“无所待”而“逍遥游”。什么人才可入此境呢？庄子说“至人无己，神人无功，圣人无名”，只有无自我、无功利、无声名，才能得到绝对的精神自由。这样，全文结论水到渠成。
２．课后练习三，《史记》中说庄子“汪洋自咨以适己”，鲁迅说他“汪洋辟阖，仪态万方”。课文中哪些地方表现了这一特点？
要点：构思宏伟，思路开阔。（鲲鹏鸟的雄伟，大椿树的长寿，都令人叹为观止，又将这些庞然大物与芥、蜩、朝菌之类细微、短命者对比，献出事物、境界用意的奇特。）借用寓言说理；想象奇特丰富；句法多变，节奏明快。（详见《教师用书》）
三、小结
本文采用先述后议，先破后立的写法，运用对比与想象由物及人，最后推出结论，其是阔大而思路严谨，夸张虚幻的描述中隐藏着炽烈的感情。
四、齐读课文，再体会。
讨论明确：你对庄子提出的境界有什么看法？（追求小要是庄子思想的一个基本方面，他认为：在到了这样的境界，就能与天地浑然一体，遨游在绝对自由之中。但要做到这一点，就必须摆脱外在世界的束缚。这当然是一种不能实现的幻想，，但也间接地反映了战国时期动乱的社会带给人们心灵上的创伤，使得一些人渴望逃离社会。）
五、布置作业
背诵第一段。
写一段文字，谈谈你对庄子“无为”思想的看法。
有兴趣者可查找关于庄子的资料，利用早读时间与大家交流。
——黄山记教学设计3篇
一、教学目的：
1、欣赏本文别出心裁的构思，气势磅礴、大开大合的布局和酣畅华美、色彩浓郁的文笔。
2、了解本文简练巧妙、热情奔放的语言特色。
3、领略黄山峰峦奇险而美妙的壮丽景色，并了解作者对祖国河山和对社会主义的热爱、赞颂之情。
二、教学重点、难点：
1、重点：理解本文构思谋篇的手法。
2、难点：语言简练巧妙、热情奔放。
三、教学时数：
两课时
四、教学内容与步骤：
第一课时
（一）导入新课：
今天我们又要来学一篇以写景为主的散文——《黄山记》。黄山的美，举世无双；描写黄山的诗文，不胜枚举。以写报告文学《哥德巴赫猜想》著称于世的徐迟，怎样以他恢宏的“大手笔”写出了黄山的美，怎样以他不落前人窠臼的独特的构思显示了他雄奇奔放的风格，这是我们学习这篇课文的重点。
（二）字词正音、词语补释：
皖wǎn（安徽的别称）悭吝qiānlìn（过分爱惜，舍不得拿出自己的东西）糗qiǔ（干粮）氤氲yīnyūn（形容烟或气很盛）甫fǔ刚刚
煞费心机：形容费尽了心思。煞shà很、极。
扑朔迷离：原指模糊不清，很难辨别是雄是雌，后来形容事情错综复杂，不易看清底细。扑朔：指兔脚乱动；迷离：指眼睛半闭。
绮丽多采：灿烂美丽。
万仞之巅：形容很高的山峰。仞：古代八尺或七尺叫做一仞。
一碧万里：这里形容整个天空是碧蓝色的。
瞬息万变：形容变化快而多。瞬：眨眼，息：呼吸；瞬息：一眨眼一呼吸之间，比喻时间短促。
悭吝：过分爱惜，舍不得拿出自己的东西。
氤氲：形容烟或气很盛。
大手笔：指有名的文章家或其作品。
虚无缥缈：形容非常空虚渺茫。
鸿蒙：旧指宇宙形成以前的混沌状态。
黄帝：传说中中原各族的共同祖先。
逸兴：超逸豪放的意兴。
鸟道：形容险峻狭窄的山路，意思是只有飞鸟可度。
载沉载浮：又沉又浮。载：又。
拾级而登：逐步登阶。拾shè轻步而上。
临虹款步：到彩虹上面慢慢走动。
（三）作者简介：
徐迟，现代诗人，著名报告文学作家。1914年10月15日生。浙江省吴兴县南浔人。苏州东吴大学文学院肄业。1933年开始发表作品，1957年担任《诗刊》副主编，1960年调湖北文联当专业作家，1963年当选为作协武汉分会副*。代表作报告文学集《哥德巴赫猜想》。他的作品感情真挚，憎爱分明，说理透辟，繁简相宜，语言洗炼。
（四）简析课文：
文章由四个部分构成。
第一部分：写崇高卓越的大自然，创造安排了黄山胜境。──文意总起
第一段：介绍黄山的地理位置、成因、范围，着重介绍黄山七十二峰的高风峻骨，以示其“险”。
第二段：介绍黄山的云海、草木鸟兽、泉流及摄身光等几种景物，以见其“奇”。
第三段：写黄山处处悬崖绝壁，再次强调黄山胜境的突出特点──“险”。阅读思考：
1、作者为什么要用拟人的手法，把大自然作为主人来描写，它是怎样安排黄山的呢？
提示：这样安排比自己介绍要好。
首先，由自己介绍显得一般化，把大自然作为主人公来写就显得独辟蹊径，给读者耳目一新之感。
其次，这样写更能突出黄山确是人间仙境，是大自然“煞费心机”安排的。再次，便于以居高临下的气势，简练的笔触，把黄山的绝境和细微之处全都写到了。
2、对“云海”的描写用的是什么手法？
提示：采用侧面描写的手法，以山峰来衬托云海，使云海──黄山最有特色的景致的变幻莫测、令人神往的特点生动地表现出来。
3、找出这一部分写山的词语，用一个字来概括黄山山的特点。
提示：“高峰下临深谷；幽潭傍依天柱”，“高风峻骨”，“处处悬崖绝壁，无可托足。”特点是“险”
4、作者写大自然对黄山的“赏赐”，列举了云、松、音乐鸟、灵芝、肉芝和摄身光等，这是黄山所特有的，因而就突出了黄山的“奇”。
提示：填“奇”，从“打开它的云库”，“特意委托风神带来名贵的松树树种”，“组成无穷无尽幻异的景”，“神奇的”，“稀世的”，“最高的效果”，“格外赏赐了”，“极罕见”等词语可见。
文章以大自然“不肯随便把胜境给予人类”，“它封了山”作小结，更增添了黄山的神奇色彩，并为下文回溯人们攀登黄山的历史，描绘黄山的奇观作了铺垫。起笔雄奇峭拔，一如黄山奇峰。
第二部分：回顾几千年来人们攀登黄山的历史。
第一层（1自然段）写史前期，除了金丝猴之外，只有神话传说中的黄帝、浮丘公、容成子等仙人攀上过黄山的光明顶。
第二层（2─3自然段）写唐宋时期，只有李白及吴龙翰两人登上过莲花峰。第三层（4─5自然段）写元明清数百年内，极大多数旅行家都没有登上莲花顶，而登天都，是在汪灌以后，有记载的只有普门法师等五人。
阅读思考：
1、写黄帝在这里飞升是“传说”，和李白等人有诗文留下为证，显然不同，为什么要选用“传说”这一材料呢？
提示：增加黄山的神秘色彩，使黄山显得更有魅力。
2、写李白等人的诗、文有什么作用？
提示：表现了黄山的险峻，登山的艰难，也丰富了文章的内容。
3、这一部分与文章中心有什么联系？
提示：本段回顾几千年来，只有少数像李白这样不畏险阻的人才能登上，其余的人都只能乘兴而来，败兴而归，这就为下文歌颂我们的时代和人民伏下一笔。
4、这一部分和其它部分有什么联系？
提示：承第一部分黄山风光的“险”而来，是大自然“不肯随便地将胜境给予人类”及“封山”这一意旨的具体体现。又与第三部分“胜境已成公园，绝处已经逢生”的现实情况相互比照。可见这部分使文章结构波澜起伏，而又貌断实续。
第二课时
（一）继续简析课文
第三部分：记作者等一行攀登天都峰的经过。
第一层（1─6自然段）写作者等一行登上天都峰的经过。
文章以作者亲眼所见，极写天都之险，与第二部分相应，形成古今、虚实相映之势。文章处处都将今天的登山道路与古人登山的路径作对比，强调今天的登山道路已“化险为夷”，为下文的抒情议论张本。写“我们”登攀的经过，只用三个“直上，直上，直上”反复，表现了勇往向上的气概。
第二层（7─8自然段）写登上天都峰所见景色，抒发作者的感慨。
登上天都峰，“千里江山，尽收眼底；黄山奇景，尽踏足下”（此为过渡句），作者深深感慨的是，“我们这江山，这时代，正是这样，属于少数人的幸福已属于多数人。”这是文章点题的句子。
阅读思考：
第三部分是怎样突出文章的中心的？
提示：1、对比：把前人攀缘险峰的石级与现在有铁栏杆的宽阔的石级作对比；以古代旅行家的心情、遭遇与我们“直上，直上，直上”“却无可战栗”作对比。
2、详略处理得当：如“过了立马亭，龙蟠坡，到半山寺，便见天都峰挺立在前”“古人不可能去的，以为最险的地方，鲫鱼背、阎王坡、小心壁等等”“看啊，天都峰、莲花峰、玉屏峰、莲蕊峰、光明顶、狮子林，这许多许多佳处，都在公园中”详写登天都峰，其余略写，重点突出。
3、记叙与议论相结合，记叙为议论作依据。写天都峰之险，而今天却化险为夷，这是石工们的功劳，所以引出议论，“我们这江山，这时代，正是这样，属于少数人的幸福已属于多数人。虽然这里历代有人开山筑道，却只有这时代才开成了山，筑成了道。”
第四部分：写在黄山之巅见到的云海、松树、日出、摄身光等奇观。
阅读思考：
这一部分分承第一部分黄山奇观的“奇”而来，“奇”在何处？
提示：奇就奇在“变化无定”上，云海漂泊无定，景物瞬息万变，群峰时隐时现，忽而旭日东升，忽而倾盆大雨，从彩虹到神奇的摄身光，写尽黄山的险与奇，还有神秘感。又如写松树，“从峰顶俯视，它们如苔藓，披覆住岩石；从山腰仰视，它们如仙女，亭亭而玉立。沿着岩壁折缝，一个个的走将出来，薄纱经绸，露出的身段翩然起舞。”“排云亭前，好比一座繁忙的海港，……我多么想从这儿扬帆出海去。可是暗礁太多，浪这么险恶，……”这些比喻，都把景色的奇异淋漓尽致地表现出来。
（二）小结：
1、内容上的内在联系：
文章巧妙地借赞叹大自然的造化神工起笔，暗写黄山“险”、“奇”二特色，总领全文；二、三部分，承“险”字展开，第四部分，缘“奇”着墨；最后，以“这是何等的公园！这是何等的人间！”两句感叹作结，照应篇首大自然“封了山”，隔绝了人间与胜境，暗含“换了人间”之意，激情奔放，响震不绝，深化了文章的主题。
2、记叙顺序：
宏观顺序：（文章一、二部分）混沌初开──宇宙形成──人类出现（从史前时期直至元明清）
微观顺序：（文章三、四部分）早晨出发登山──登上天都峰──黄山顶上过夜──第二天凌晨观日出──白天见摄身光奇景
3、节奏明快的短句与排偶句式：
作用：以加强文章奔腾豪放的气势。
短句：“它是大手笔，用火山喷发的手法，迅速地，在周围一百二十公里，面积千余*方公里的一个浑圆的区域里，分布了这末多花冈岩的山峰。”（比较复杂的长句，想法顺应句子的结构，将它们逗开成几段，以加强语势节奏。将这句的状语，逗成四段）
“云海上下，有三十六源，二十四溪，十六泉，还有八潭，四瀑。”（一个句子，分为两个分句，五个宾语分别逗开）
排偶句（类似骈体文）
“它打开了它的云库，拨给这区域的，有倏来倏去的云，扑朔迷离的雾，绮丽多采的霞光，雪浪滚滚的云海。”
“黄山松铁骨冰饥；异萝松天下罕见。”
“这样，大自然把紫红的峰，雪浪云的海，虚无飘渺的雾，苍翠的松，拿过来组成了无穷尽的幻异的景。……一道温泉，能治百病。各种走兽之外，又有各种飞禽。神奇的音乐鸟能唱出八个乐音。稀世的灵芝草，有珊瑚似的的肉芝。
（三）作业：
练习第二题、第三题。
教学内容
本文是一篇解说词。课文通过对黄山雄奇壮丽的景色的描写，揭示了黄山的独特的美。
教学目标
晦知识与能力
1．了解解说词的一般写法。
2．掌握课文中使用的多种表达方式。
3．学习变换角度从多方面描写景物的方法。
过程与方法
1．以课文为例熟悉解说词的一般写法，学习对景物进行解说。
2．从黄山的自然景观中认识大自然的伟大创造。
3．通过讨论交流学习变换角度从多方面描写景物的方法。
情感、态度与价值观
1．认识大自然的伟大的创造力。
2．培养珍惜和保护人类生存环境的意识。
教学重、难点及教学突破
重点
1．掌握课文中使用的多种表达方式。
2．学习变换角度从多方面描写景物的方法。
难点
1．体会黄山雄奇壮丽景色呈现出来的美，提高品鉴自然美的能力。
2．培养学生珍惜和保护人类的生存环境的意识。
教学突破
1．通过讨论交流学习变换角度从多方面描写景物的方法。
2．理清作者思路给课文划分层次，体会文中作者的感情脉胳。
一、导入新课
1．导人：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”这是明代地理学家徐霞客对黄山的赞誉。可见黄山在众山中的地位之高。很多同学没见过黄山，一定想知道黄山是什么样子的，下面就让我们一起来学习这篇关于黄山的课文《飞红滴翠记黄山》。请同学把收集到的有关黄山的诗句或传说在班上交流。
2．检查学生预习情况。
3．请一位同学结合注释介绍作者情况。教师补充：本文是一篇解说词，是为多部电视风光片《话说长江》中黄山部分而写的。
二、设置问题，讨论探究
1．给学生5分钟时间自由朗读课文，让学生边读边理清课文的线索和层次。教师提示：课文设置了三条线索一时间线索、空间线索和逻辑线索。等学生思考后，点名让一两位学生回答。
2．补充：逻辑线索如体现黄山特点的景物：奇峰、古松、怪石等是逐一带出的，彼此间相互独立。课文第二部分还可以分为五层，分别写黄山奇峰、黄山松、莲花峰、黄山烟云、黄山日出，请找出它们的起始段落。
3．讲解：课文是电视解说词，因此课文写作角度就像电视镜头一样变化很 多，并且是在一步步的转换。请在课文中找出角度转换的"地方，并说说它们是怎样转换的。指导学生分组讨论交流。
4．对学生回答给予鼓励，并适当补充：“沿‘百步云梯’而下……驮着一只金龟。”是仰视；“清晨……神奇的仙山琼阁。”是远视。
5．讲解：课文中有些句子比较深奥，需要同学们仔细体会，比如“黄山的峰石，经过人们智慧的精心点化，在大自然的宁静中，又增添了人间欢乐的生趣。这是黄山外在美和内在美的高度结合。”这一句中的“人们智慧的精心点化”、“内在美”、“外在美”都不太好理解，我们应该怎样来理解呢?
6．对学生的学习热情给予充分肯定，并指出：我们在学习过程中就要充分发挥这种主动精神，不放过学习中遇到的任何困难，只有这样才能深人理解课文．．
7．提示：文中还有一些这样的句子，只要大家认真诵读体会，就能够理解它的意思。给5分钟时间，让学生自由诵读课文，教师巡视教室。都峰。”是仰望；“当你踏在这光滑潮湿的台阶上……登山的集体。”先是在攀登的旅人中边攀登边观赏，然后改从远处遥望；“……当我们登上……真是‘无限风光在险峰’啊!”是从峰顶俯视。
三、归纳小结
1．讲解：本文是旅游风光片的解说词，它与一般的游记散文比较起来有一些不同的地方。同学们能够说出这些不同的地方吗?
2．给予鼓励：同学们回答得非常好，基本概括出了本文作为解说词的特点。并做适当补充。
3．小结：通过本文的学习，既体会到了黄山的美景，又学到了对景物进行变换角度从多方面描写的方法。
4．让学生自由朗读课文。
一、教学目的：
1、欣赏本文别出心裁的构思，气势磅礴、大开大合的布局和酣畅华美、色彩浓郁的文笔。
2、了解本文简练巧妙、热情奔放的语言特色。
3、领略黄山峰峦奇险而美妙的壮丽景色，并了解作者对祖国河山和对社会主义的热爱、赞颂之情。
二、教学重点、难点：
1、重点：理解本文构思谋篇的手法。
2、难点：语言简练巧妙、热情奔放。
三、教学时数：
两课时
四、教学内容与步骤：
第一课时
（一）导入新课：
今天我们又要来学一篇以写景为主的散文——《黄山记》。黄山的美，举世无双；描写黄山的诗文，不胜枚举。以写报告文学《哥德巴赫猜想》著称于世的徐迟，怎样以他恢宏的“大手笔”写出了黄山的美，怎样以他不落前人窠臼的独特的构思显示了他雄奇奔放的风格，这是我们学习这篇课文的重点。
（二）字词正音、词语补释：
皖wǎn（安徽的别称）悭吝qiānlìn（过分爱惜，舍不得拿出自己的东西）糗qiǔ（干粮）氤氲yīnyūn（形容烟或气很盛）甫fǔ刚刚
煞费心机：形容费尽了心思。煞shà很、极。
扑朔迷离：原指模糊不清，很难辨别是雄是雌，后来形容事情错综复杂，不易看清底细。扑朔：指兔脚乱动；迷离：指眼睛半闭。
绮丽多采：灿烂美丽。
万仞之巅：形容很高的山峰。仞：古代八尺或七尺叫做一仞。
一碧万里：这里形容整个天空是碧蓝色的。
瞬息万变：形容变化快而多。瞬：眨眼，息：呼吸；瞬息：一眨眼一呼吸之间，比喻时间短促。
悭吝：过分爱惜，舍不得拿出自己的东西。
氤氲：形容烟或气很盛。
大手笔：指有名的文章家或其作品。
虚无缥缈：形容非常空虚渺茫。
鸿蒙：旧指宇宙形成以前的混沌状态。
黄帝：传说中中原各族的共同祖先。
逸兴：超逸豪放的意兴。
鸟道：形容险峻狭窄的山路，意思是只有飞鸟可度。
载沉载浮：又沉又浮。载：又。
拾级而登：逐步登阶。拾shè轻步而上。
临虹款步：到彩虹上面慢慢走动。
（三）作者简介：
徐迟，现代诗人，著名报告文学作家。1914年10月15日生。浙江省吴兴县南浔人。苏州东吴大学文学院肄业。1933年开始发表作品，1957年担任《诗刊》副主编，1960年调湖北文联当专业作家，1963年当选为作协武汉分会副*。代表作报告文学集《哥德巴赫猜想》。他的作品感情真挚，憎爱分明，说理透辟，繁简相宜，语言洗炼。
（四）简析课文：
文章由四个部分构成。
第一部分：写崇高卓越的大自然，创造安排了黄山胜境。──文意总起
第一段：介绍黄山的地理位置、成因、范围，着重介绍黄山七十二峰的高风峻骨，以示其“险”。
第二段：介绍黄山的云海、草木鸟兽、泉流及摄身光等几种景物，以见其“奇”。
第三段：写黄山处处悬崖绝壁，再次强调黄山胜境的突出特点──“险”。阅读思考：
1、作者为什么要用拟人的手法，把大自然作为主人来描写，它是怎样安排黄山的呢？
提示：这样安排比自己介绍要好。
首先，由自己介绍显得一般化，把大自然作为主人公来写就显得独辟蹊径，给读者耳目一新之感。
其次，这样写更能突出黄山确是人间仙境，是大自然“煞费心机”安排的。再次，便于以居高临下的气势，简练的笔触，把黄山的绝境和细微之处全都写到了。
2、对“云海”的描写用的是什么手法？
提示：采用侧面描写的手法，以山峰来衬托云海，使云海──黄山最有特色的景致的变幻莫测、令人神往的特点生动地表现出来。
3、找出这一部分写山的词语，用一个字来概括黄山山的特点。
提示：“高峰下临深谷；幽潭傍依天柱”，“高风峻骨”，“处处悬崖绝壁，无可托足。”特点是“险”
4、作者写大自然对黄山的“赏赐”，列举了云、松、音乐鸟、灵芝、肉芝和摄身光等，这是黄山所特有的，因而就突出了黄山的“奇”。
提示：填“奇”，从“打开它的云库”，“特意委托风神带来名贵的松树树种”，“组成无穷无尽幻异的景”，“神奇的”，“稀世的”，“最高的效果”，“格外赏赐了”，“极罕见”等词语可见。
文章以大自然“不肯随便把胜境给予人类”，“它封了山”作小结，更增添了黄山的神奇色彩，并为下文回溯人们攀登黄山的历史，描绘黄山的奇观作了铺垫。起笔雄奇峭拔，一如黄山奇峰。
第二部分：回顾几千年来人们攀登黄山的历史。
第一层（1自然段）写史前期，除了金丝猴之外，只有神话传说中的黄帝、浮丘公、容成子等仙人攀上过黄山的光明顶。
第二层（2─3自然段）写唐宋时期，只有李白及吴龙翰两人登上过莲花峰。第三层（4─5自然段）写元明清数百年内，极大多数旅行家都没有登上莲花顶，而登天都，是在汪灌以后，有记载的只有普门法师等五人。
阅读思考：
1、写黄帝在这里飞升是“传说”，和李白等人有诗文留下为证，显然不同，为什么要选用“传说”这一材料呢？
提示：增加黄山的神秘色彩，使黄山显得更有魅力。
2、写李白等人的诗、文有什么作用？
提示：表现了黄山的险峻，登山的艰难，也丰富了文章的内容。
3、这一部分与文章中心有什么联系？
提示：本段回顾几千年来，只有少数像李白这样不畏险阻的人才能登上，其余的人都只能乘兴而来，败兴而归，这就为下文歌颂我们的时代和人民伏下一笔。
4、这一部分和其它部分有什么联系？
提示：承第一部分黄山风光的“险”而来，是大自然“不肯随便地将胜境给予人类”及“封山”这一意旨的具体体现。又与第三部分“胜境已成公园，绝处已经逢生”的现实情况相互比照。可见这部分使文章结构波澜起伏，而又貌断实续。
第二课时
（一）继续简析课文
第三部分：记作者等一行攀登天都峰的经过。
第一层（1─6自然段）写作者等一行登上天都峰的经过。
文章以作者亲眼所见，极写天都之险，与第二部分相应，形成古今、虚实相映之势。文章处处都将今天的登山道路与古人登山的路径作对比，强调今天的登山道路已“化险为夷”，为下文的抒情议论张本。写“我们”登攀的经过，只用三个“直上，直上，直上”反复，表现了勇往向上的气概。
第二层（7─8自然段）写登上天都峰所见景色，抒发作者的感慨。
登上天都峰，“千里江山，尽收眼底；黄山奇景，尽踏足下”（此为过渡句），作者深深感慨的是，“我们这江山，这时代，正是这样，属于少数人的幸福已属于多数人。”这是文章点题的句子。
阅读思考：
第三部分是怎样突出文章的中心的？
提示：1、对比：把前人攀缘险峰的石级与现在有铁栏杆的宽阔的石级作对比；以古代旅行家的心情、遭遇与我们“直上，直上，直上”“却无可战栗”作对比。
2、详略处理得当：如“过了立马亭，龙蟠坡，到半山寺，便见天都峰挺立在前”“古人不可能去的，以为最险的地方，鲫鱼背、阎王坡、小心壁等等”“看啊，天都峰、莲花峰、玉屏峰、莲蕊峰、光明顶、狮子林，这许多许多佳处，都在公园中”详写登天都峰，其余略写，重点突出。
3、记叙与议论相结合，记叙为议论作依据。写天都峰之险，而今天却化险为夷，这是石工们的功劳，所以引出议论，“我们这江山，这时代，正是这样，属于少数人的幸福已属于多数人。虽然这里历代有人开山筑道，却只有这时代才开成了山，筑成了道。”
第四部分：写在黄山之巅见到的云海、松树、日出、摄身光等奇观。
阅读思考：
这一部分分承第一部分黄山奇观的“奇”而来，“奇”在何处？
提示：奇就奇在“变化无定”上，云海漂泊无定，景物瞬息万变，群峰时隐时现，忽而旭日东升，忽而倾盆大雨，从彩虹到神奇的摄身光，写尽黄山的险与奇，还有神秘感。又如写松树，“从峰顶俯视，它们如苔藓，披覆住岩石；从山腰仰视，它们如仙女，亭亭而玉立。沿着岩壁折缝，一个个的走将出来，薄纱经绸，露出的身段翩然起舞。”“排云亭前，好比一座繁忙的海港，……我多么想从这儿扬帆出海去。可是暗礁太多，浪这么险恶，……”这些比喻，都把景色的奇异淋漓尽致地表现出来。
（二）小结：
1、内容上的内在联系：
文章巧妙地借赞叹大自然的造化神工起笔，暗写黄山“险”、“奇”二特色，总领全文；二、三部分，承“险”字展开，第四部分，缘“奇”着墨；最后，以“这是何等的公园！这是何等的人间！”两句感叹作结，照应篇首大自然“封了山”，隔绝了人间与胜境，暗含“换了人间”之意，激情奔放，响震不绝，深化了文章的主题。
2、记叙顺序：
宏观顺序：（文章一、二部分）混沌初开──宇宙形成──人类出现（从史前时期直至元明清）
微观顺序：（文章三、四部分）早晨出发登山──登上天都峰──黄山顶上过夜──第二天凌晨观日出──白天见摄身光奇景
3、节奏明快的短句与排偶句式：
作用：以加强文章奔腾豪放的气势。
短句：“它是大手笔，用火山喷发的手法，迅速地，在周围一百二十公里，面积千余*方公里的一个浑圆的区域里，分布了这末多花冈岩的山峰。”（比较复杂的长句，想法顺应句子的结构，将它们逗开成几段，以加强语势节奏。将这句的状语，逗成四段）
“云海上下，有三十六源，二十四溪，十六泉，还有八潭，四瀑。”（一个句子，分为两个分句，五个宾语分别逗开）
排偶句（类似骈体文）
“它打开了它的云库，拨给这区域的，有倏来倏去的云，扑朔迷离的雾，绮丽多采的霞光，雪浪滚滚的云海。”
“黄山松铁骨冰饥；异萝松天下罕见。”
“这样，大自然把紫红的峰，雪浪云的海，虚无飘渺的雾，苍翠的松，拿过来组成了无穷尽的幻异的景。……一道温泉，能治百病。各种走兽之外，又有各种飞禽。神奇的音乐鸟能唱出八个乐音。稀世的灵芝草，有珊瑚似的的肉芝。
（三）作业：
练习第二题、第三题。
——《小石城山记》教学设计3篇
一、教学内容分析
（一）教材简析
柳宗元的山水游记在意境构造与表现技巧上很有特色。对景物的描绘不仅能肖其貌且能传其神，常结合自己的遭遇寓情于景，别具味外之味。形成了柳氏山水游记“凄神寒骨”之美的特色。教学《小石城山记》既要培养学生阅读文言文的能力，又要帮助学生体会柳宗元游记散文的凄美特色，体会其意境美、艺术美。
（二）本课在全书中的地位
本课为选修2第一课，为第一个单元“唐宋记游散文”的切入点，学好本课，为“唐宋记游散文”的学习阅读作了一个良好的示范。
二、教学目标
1.读懂文意，理解小石城山景观的特点。品悟融情于景、言志载道的艺术风格。
2.利用“激趣导学互动评价”教学环节，运用诵读法，讨论法，探究法进行教学。
3.领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志，学习其积极的人生态度。
三、教学重点和难点
1.重点：描摹山水与抒情言志相结合的散文写法。
2.难点：作者对“造物者”的讨论的理解。
四、教学过程
1.师生一起大声朗读《小石城山记》全文，老师随时正音。
可能会错读的字：垠（ｙíｎ）睥睨（ｐìｎì）疏数（cù）偃（yn）仰傥（tng）
师生再次一起朗读《小石城山记》全文，比较前后效果。
2.学生再读第一段，思考问题。
①请读第一句，说说“有积石横当其垠”中的“横”字能否改成“立”，为什么？
不行。“横”意在磅礴，“立”意在笔直和高耸。此处强调的是积石的多而大，以致阻塞了去路。另外，“横”（去声）有意外之意，如“飞来横祸”。此处用“横”字，除了能表明积石形态的磅礴之外，更有突如其来、出乎意料的味道，使作者跋涉山岭的疲惫、西出无所得的失望一扫而空，欣喜之情跃然纸上。
②请读二、三两句，说说“窥之正黑”中的“窥”字是什么意思？
“窥”，不仅仅是“看”。有个成语“管中窥豹、只见一斑”，大家不能简单的翻译成“拿着竹筒看豹子，只看见一个斑点”，豹子是危险的动物，观察者自然是屏住呼吸、聚精会神地看，深怕惊动了豹子。另外还有“偷窥”等。所以“窥”表面上是“看”的意思，实际上带有感情和动态感，应理解为“仔细地看”。这样理解也正好吻合洞“正黑”，窥探须谨慎的语境，也把作者小心翼翼、探身瞭望的动作生动地再现出来。
③请读最后一句，作者认为“无土壤而生嘉树美箭”“益奇”即更加奇特、奇丽，为什么说更加，而不是“奇”？
3.教师小结第一段写景状物的内容。学生在理解的基础上再读第一段，读出作者探幽的心情变化。（注意强调“横”的意料之外、“窥”的小心翼翼、“益奇”的直抒胸臆。）
4.学生再读第二段，思考问题。
①请翻译“又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。”
②作者仅仅因为美不胜收的山石被弃置于偏僻荒芜之地而质问造物主吗？是否还寄寓着其他的情感，联系作者的处境、身世谈谈你的看法。
绝佳美景，千年无售，作者认为造物者是劳而无用。他借着质疑神灵的安排，既为奇石大抱不*，也为被贬荒远已长达八年之久的自己发声。以佳胜之地被埋没，比喻自己徒有经邦济世之才却横遭贬斥，谪居荒蛮，壮志难酬的悲愤。真是“一腔心事付幽胜，多少凄楚烟水中”啊！所以，他更多地质疑正义与公理的所在。
5.再读课文，总结提升。
①请学生再次赏读全文。
②试翻译比较以下三段内容相近、情感有异的文字，进一步体会托物言志、借景抒情的写法。
又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。（柳宗元《小石城记》）
世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（王安石《游褒禅山记》）
天生一个仙人洞，无限风光在险峰。（*《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》）
以上三段文字都是强调险远之处有奇景，但表达的感情迥异。
柳宗元句，意思是奇丽之景不应埋没偏远之地，而应生得其所，名为替险远奇丽之景鸣不*，实则表达怀才不遇的感慨。
王安石句，是对险远之处有奇丽之景的认可，是借探访奇景之名，表达人要立志的主题。
*句，则是对险远之处有奇丽之景的赞美和欣赏，充满了革命的乐观主义的精神，充满了革命的战斗的快乐。
一切景语皆情语，托物言志、借景抒情，皆因作者而不同，这是古人为文的常用写法。学用、善用，必能助作文事半功倍。
6.作业
阅读《永州八记》，进一步体会作者思想情感表达的方式，然后以《******记》为题，写一篇游记。要求写出生动的细节、真实的感悟。
教学目标：
1、知识目标：理解文意，感受小石城山的特点。
2、能力目标：感受言志载道的风格与物我相融的意境。
3、情感目标：领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。
教学重点、难点：
1、重点：领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。
2、难点：感受言志载道的风格与物我相融的意境。
学情分析：
1、高二学生已有一定的文言文基础，再加上有工具书的帮助，因此已具备了自读浅易文言文的能力。
2、学生已经积累了一部分常见的文言实词和虚词，对文言实词的活用现象、常见的文言句式等古汉语基础知识有一定的认识。
3、由于文言文距今年代较远，且高二文言文学习难度相对较高，所以学生对文言文的阅读兴趣还不够浓厚，只求掌握文言知识点，对文章内容则不太关注。
教材分析：
柳宗元的山水游记在*文学史上具有独特的地位。其中最著名的是他被贬谪到永州以后写的《始得西山宴游记》、《钴鋂潭记》、《钴鋂潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》，这就是为人称道的《永州八记》。《小石城山记》是最后一篇。作者借描绘小石城山的形状、布局和奇异的景色，议论造物者的有无，同时倾吐了自己横遭贬谪、壮志难酬的悲愤。粤教版教材把本文置于选修二《唐宋散文选读》的第一课，让学生品读山水游记鼻祖柳宗元的作品，体会文中的人文情怀与志向的表白，以及物我相融的意境与言志载道的风格。
教学方法：
诵读法、探究法
教学课时：
1课时
教学过程：
一、导入。
说到唐宋山水游记，一个不可逾越的高峰就是柳宗元的《永州八记》，它们写于柳宗元参加政治革新失败后、被贬官到永州的十年之间。我们曾学过《小石潭记》，是写水的，那我们今天来看《永州八记》中的最后一篇《小石城山记》，看作者是如何写山的。
二、诵读感知，理清层次。
生齐读课文，思考：
这是一篇短小精悍的山水游记，全文由两个段落构成，这两个段落各主要用了什么表达方式？
明确：第一部分，记叙和描写，描绘小石城山的景致；第二部分，议论与抒发作者面对景物时的联想和情感。本文根据表达方式的不同，自然形成了写景和议论两个段落。
三、诵读想像，品赏奇景。
生读第1段，思考：
1、在山水游记中，作者描绘景物的关键是抓景物的特征，那么，在这篇文章里，作者笔下的小石城山有什么特点？请用文中的一个字答。
明确：“奇”。
2、小石城山之“奇”表现在哪些方面？（用原文的句子回答）
明确：三个方面。小石城山的形状，山洞的深窈，山石树木分布的情态。
3、小石城山的美景在作者眼里真是造化、鬼斧神工，在这样偏僻的地方发现了如此的美景，作者发出了怎样的感叹？
明确：“类智者所施设也”。这么鬼斧神工的风景只有神灵才能创造得出来，非人力所能为，作者感叹此景只应天上有。
四、诵读探究，领悟深情。
面对如此之景，作者不仅发出“类智者所施设也”这样的感叹，而且更进一步在第二段通过议论表达联想和情感，下面我们来看作者是如何议论的。
生齐读，思考：
1、作者在本段中对造物者有无的怀疑经历了哪几个阶段？用课文的原字句回答。
明确：经历了三个阶段。一是久疑，二是诚有，三是怪。
2、柳宗元在议论中以造物者的有无为话题，但他的本意并不在讨论造物者的有无，那么，作者的用意何在呢？
明确：借题发挥，用曲笔表达个人内心的身世之叹与愤懑之情。
3、本段还有一个句子表明了作者的态度：“是二者，余未信之”，作者为何这样说？作者不相信这两种说法，那么作者相信什么呢？（小组讨论）
明确：柳宗元不相信第一种说法，表明他并不满足于在游山玩水中优游度日，对这种生活现状他是不满足的，他想摆脱现状；柳宗元不相信第二种说法，那就是他不承认永州只有奇石而没有人才，他觉得永州也有人才，比如说柳宗元自己，他应该到中州实现他的抱负。
4、小结：本文第一段描绘了小石城山的奇景，第二段是作者由景而发的议论，暗含了作者的愤懑之情和坚守之志。明代著名文论家茅坤评价本文“借石之瑰玮，以吐胸中之气”。“诗以言志”，“文以载道”，作为古文运动的领袖，柳宗元在自己的`文章中很好地实践了言志载道的主张。
五、品读意境，深化情感。
1、眼前的景物如何引发作者的联想？或者说景物的处境和柳宗元的身世之间的相似点在哪里？
明确：景美但无人问津，才高却被弃置（被放逐天涯）。
2、作者在景物描写中融汇了自己的感情，我们甚至可以从景物中找出一种来作为柳宗元品格和处境的写照，这是哪一种景物呢？
明确：“无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚”。这些嘉树美箭显得更加的奇美，而且深深扎根在石缝中更加坚实。环境极其恶劣，才能极其优秀，这些嘉树美箭正是柳宗元人格的写照。
3、小结：由此可以看出，作者不仅在第二段因景而生情，而且第一段描绘景物时还融了自己的个性特征和情感。所以，这篇文章中景与情之间的关系是：由景生情，融情于景，真正做到了物我相融。
正是言志载道的风格与情景交融的意境，作者将自己的志向和感情投射到景物上，使得柳宗元笔下的山水景物不仅停留在自然山水的层面上，这种自然山水包含了作者的志向和感情，而具有了精神文化历史的含量，从而使自然山水向人文山水升华。
六、动手实践，延续情感
1、余秋雨先生曾经在《文化苦旅》中提到“贬官文化”一词。*文学史上那些出神入化的文章，多是被贬官之人所作。如果屈原不是被流放，就不会有传世名著《离骚》的问世。同样，如果柳宗元不是被贬到永州，就不会有“永州八记”的问世。你能否再举一例，谈谈你对*“贬官文化”的看法？
2、修改、完成学案。
一、教学内容分析
（一）教材简析
柳宗元的山水游记在意境构造与表现技巧上很有特色。对景物的描绘不仅能肖其貌且能传其神，常结合自己的遭遇寓情于景，别具味外之味。形成了柳氏山水游记“凄神寒骨”之美的特色。教学《小石城山记》既要培养学生阅读文言文的能力，又要帮助学生体会柳宗元游记散文的凄美特色，体会其意境美、艺术美。
（二）本课在全书中的地位
本课为选修2第一课，为第一个单元“唐宋记游散文”的切入点，学好本课，为“唐宋记游散文”的学习阅读作了一个良好的示范。
二、教学目标
1.读懂文意，理解小石城山景观的特点。品悟融情于景、言志载道的艺术风格。
2.利用“激趣导学互动评价”教学环节，运用诵读法，讨论法，探究法进行教学。
3.领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志，学习其积极的人生态度。
三、教学重点和难点
1.重点：描摹山水与抒情言志相结合的散文写法。
2.难点：作者对“造物者”的讨论的理解。
四、教学过程
1.师生一起大声朗读《小石城山记》全文，老师随时正音。
可能会错读的字：垠（ｙíｎ）睥睨（ｐìｎì）疏数（cù）偃（yn）仰傥（tng）
师生再次一起朗读《小石城山记》全文，比较前后效果。
2.学生再读第一段，思考问题。
①请读第一句，说说“有积石横当其垠”中的“横”字能否改成“立”，为什么？
不行。“横”意在磅礴，“立”意在笔直和高耸。此处强调的是积石的多而大，以致阻塞了去路。另外，“横”（去声）有意外之意，如“飞来横祸”。此处用“横”字，除了能表明积石形态的磅礴之外，更有突如其来、出乎意料的味道，使作者跋涉山岭的疲惫、西出无所得的失望一扫而空，欣喜之情跃然纸上。
②请读二、三两句，说说“窥之正黑”中的“窥”字是什么意思？
“窥”，不仅仅是“看”。有个成语“管中窥豹、只见一斑”，大家不能简单的翻译成“拿着竹筒看豹子，只看见一个斑点”，豹子是危险的动物，观察者自然是屏住呼吸、聚精会神地看，深怕惊动了豹子。另外还有“偷窥”等。所以“窥”表面上是“看”的意思，实际上带有感情和动态感，应理解为“仔细地看”。这样理解也正好吻合洞“正黑”，窥探须谨慎的语境，也把作者小心翼翼、探身瞭望的动作生动地再现出来。
③请读最后一句，作者认为“无土壤而生嘉树美箭”“益奇”即更加奇特、奇丽，为什么说更加，而不是“奇”？
3.教师小结第一段写景状物的内容。学生在理解的基础上再读第一段，读出作者探幽的心情变化。（注意强调“横”的意料之外、“窥”的小心翼翼、“益奇”的直抒胸臆。）
4.学生再读第二段，思考问题。
①请翻译“又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。”
②作者仅仅因为美不胜收的山石被弃置于偏僻荒芜之地而质问造物主吗？是否还寄寓着其他的情感，联系作者的处境、身世谈谈你的看法。
绝佳美景，千年无售，作者认为造物者是劳而无用。他借着质疑神灵的安排，既为奇石大抱不*，也为被贬荒远已长达八年之久的自己发声。以佳胜之地被埋没，比喻自己徒有经邦济世之才却横遭贬斥，谪居荒蛮，壮志难酬的悲愤。真是“一腔心事付幽胜，多少凄楚烟水中”啊！所以，他更多地质疑正义与公理的所在。
5.再读课文，总结提升。
①请学生再次赏读全文。
②试翻译比较以下三段内容相近、情感有异的文字，进一步体会托物言志、借景抒情的写法。
又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。（柳宗元《小石城记》）
世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（王安石《游褒禅山记》）
天生一个仙人洞，无限风光在险峰。（*《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》）
以上三段文字都是强调险远之处有奇景，但表达的感情迥异。
柳宗元句，意思是奇丽之景不应埋没偏远之地，而应生得其所，名为替险远奇丽之景鸣不*，实则表达怀才不遇的感慨。
王安石句，是对险远之处有奇丽之景的认可，是借探访奇景之名，表达人要立志的主题。
*句，则是对险远之处有奇丽之景的赞美和欣赏，充满了革命的乐观主义的精神，充满了革命的战斗的快乐。
一切景语皆情语，托物言志、借景抒情，皆因作者而不同，这是古人为文的常用写法。学用、善用，必能助作文事半功倍。
6.作业
阅读《永州八记》，进一步体会作者思想情感表达的方式，然后以《******记》为题，写一篇游记。要求写出生动的细节、真实的感悟。
——一年级上册《鱼儿游游》教学设计 (菁选3篇)
教材分析：
本课是人教版小学美术一年级上册的内容，自然界的鱼类有各种各样的形状，色彩也是五光十色。我通过带领学生欣赏美丽的鱼儿，教师要诱导学生表现鱼儿的欲望，启发他们用自己手中的画笔、剪刀、灵巧的双手以画、剪、撕、捏等制作方法来描绘美丽的鱼儿，和鱼儿做朋友。学生在创作过程中不必拘于自然与现实的色彩及形状，要大胆、富于想像，装饰丰富多彩，充分发挥每个学生的个性特点。
学生分析：
1、思维方面：低年级学生的思维比较活跃、好动、爱表现自己，能稚拙地通过画面或剪纸、撕纸等方法表现自己想法。
2、对教材的认识：学生在生活中经常会见到各种各样的鱼，所以对鱼儿特别熟悉,而且也会喜爱。
教学理念：
尊重和保护学生的个性是新课标的基本特征。在美术学习中对表现方式的选择，必然受到学生个性的影响，美术课在引导学生形成社会共同价值观的同时要努力保护和发展学生的个性。本课教学在欣赏自然界中的鱼和优秀学生作品时鼓励大家大胆发表自己的独特看法，挖掘表现自我的方法和材料，并创作出有独特个性的作品。在情感领域上将学生作为主体积极调动学生的好奇心与尝试求知欲，采用师生互动、生生互动、情智互动、动态生成的教学模式，创造性地实施培养学生的绘画个性以及自由独特的表现方法的动态教学。
教学目标：
1、培养学生学习美术的兴趣，给学生创设感受美、表现美、追求美、创造美的条件。
2、指导学生分析鱼儿的结构，引导学生大胆夸张表现各种各样的鱼。增长学生的知识，懂得珍借自然，培养学生环保意识。
3、在画、剪、撕等制作过程中，让学生体验艺术之美，提高审美能力和协作精神。
教学过程：
一、激发兴趣（谜语导入），揭示课题
老师给同学们出一个谜语，请你们猜猜看是什么动物！（花衣裳、飘彩带；小个子，没多大，成圆、成角、成方块；有嘴巴，不说话；没有脚，会玩耍；小朋友，喜爱它，看得笑哈哈，小花猫更爱它，见了伸手抓……）
学生猜谜语（争着答）是鱼。
（设计意图：根据学生的年龄特点和认知特征，以谜语的形式，抓住学生的兴趣点，并使这种兴趣转化成持久的情感态度。）
请学生们倾听“鱼儿游动的音乐”，这是什么声音？
生：鱼儿游泳的声音。
我们一起来做鱼儿游泳的动作，好吗？（教室汇成一个大海洋。）
今天我们就来学习“鱼儿游游”这一课。（张贴艺术字）
（设计意图：在音乐声中师生互动，一体现了艺术课的`特点轻松、愉悦，二体现了课堂教学中师生间的*等交流，三顺理成章地引出课题。）
二、观察感知，研讨探究
1、音乐渐轻，师生交谈。喜欢这些活波可爱的鱼儿吗？
今天就让我们一同进入鱼儿的世界。
询问学生都知道什么鱼？学生交流课外自己收集的描绘鱼儿的工艺品及鱼儿的有关小知识。（小组内交流→组际交流。）
2、大屏幕展示一些生活中真实的美丽的鱼。“我们一起去看一看他们的伙伴。”伴随着动听的音乐，出现各种鱼儿的特写。看了这么多奇妙又漂亮的鱼，你有什么要说的吗？
学生答。
这些色彩斑斓又非常漂亮的鱼引起了艺术家的联想，看他们是怎样表现鱼的？（看课件）
分析鱼儿之美，多么美丽的小精灵啊！来，比较一下说说它们的美？
学生交流，各抒己见：鱼儿在外形、花纹图案和色彩等方面的美。（提高审美能力，分析美）
教师小结：外形之美，花纹图案之美，色彩美。所以人们称它为“会游动的花”。
（设计意图：让学生小组内交流有关鱼的知识，相互学习，增进感情。让他们比较自然界中的鱼和画家笔下的鱼，感受鱼的美，同时培养了孩子们的观察能力、分析能力和鉴赏能力。并对鱼的形状有了进一步的了解。）
三、渗透技法，自我表现
询问学生有什么办法可以展示美丽可爱的鱼儿。
学生小组交流，举例画、剪、撕、捏等制作方法。
欣赏范作——学生作品。（教师强调剪纸、撕纸的方法。）
每组请一位同学上来试画鱼的外形。（鼓励学生大胆表现自我）
老师还带来了三条鱼，仅供大家参考。（张贴范作）
提出作业要求，学生用自己喜欢的方式做作业，教师巡视辅导。伴着动听的音乐循环播放鱼儿图片。
请个别学生演示撕和剪的方法。选择其中的一种方式来表现。色彩可以选用鲜艳的、自己喜欢的颜色。也可小组分工合作。（通过画面或剪纸、撕纸等方法表现自己想法。）
（设计意图：通过让学生以儿童的眼光欣赏同龄人的作业，教师的范作，体验不同媒材的美术作品的美，激发了学生的创作欲望，使他们的个性得到了自由地发展，培养了学生的合作精神、创作想象能力和动手能力。）
四、展示评价，情感升华
让先画完的学生讨论：哪条
鱼儿最好看，为什么？让学生评出最好看的鱼儿，并说明原因。
现在看看这是什么？（出示展板）
大海！有蓝色的海水，绿色的水草，白色的珊瑚……好看吗？请大家把你做的彩色的，漂亮的鱼儿放到大海里去游乐，好吗？
指导学生把鱼儿"摆"上布置美丽的“海底世界”：假如你是一只小鱼，现在会有什么感想呢？让我们一起专注地来听一听，你正在说些什么！
学生各抒己见，发表感想。
下面请同学们一起来体验做鱼儿的感觉。（播放音乐）学生带上鱼的头饰，以海洋为背景，深呼吸和鱼儿一起游。
有的人看见鱼儿这么好看就不断捕捉他们，这样做对不对？为什么？
学生纷说。
教师小结：多么美丽的鱼儿，多么美丽的海洋啊！我们不但不能随便捕捞鱼类，还要劝别人不要捕捞鱼类，要爱护鱼类，做他们的朋友；爱护海洋，不破坏生态*衡。让我们的海洋更加美丽，让鱼儿更加自由自在地在水中游呀游，游呀游！（渗透环保教育）。
（设计意图：让学生互评作业，并说出原因，培养学生的审美能力和语言表达能力；孩子们通过发表感想，体验做鱼儿的感觉，情感得到了深化和升华，让学生感受成功的喜悦和人与自然，小动物之间美好的情感。）
教学反思：
以学生为主体的活动安排：在本课中，安排了多样的学生活动，其中有个人、小组和全班性的，有教师指导性的，也有需学生独立或合作完成的。活动均有明确的目标与要求，并安排在一定的情境中进行，突出了培养了学生学习美术的兴趣，使用课件（有关鱼类的卡通片剪辑、各种各样生活中的鱼）、教具（鱼儿的头饰）、范作、挂图等，给学生创设了表现美、追求美、创造美的条件。学生能够积极参与讨论且活动量大，并有自由发挥的空间，教师在教学活动中，注意了自己角色的转换与控制，在启发与示范后，能够把足够的时间留给学生，让学生努力实践与展示自己，在画、剪、撕等制作过程中，让学生体验艺术之美，提高审美能力和协作精神同时也注意培养了学生的环保意识。体现了以学生为主体、教师为指导的教学原则。
个性化的作业极大的启发了学生的创造力，但在实际教学中往往课堂气氛很活跃学生却鲜有佳作“面世”，如何解决学生上课积极性高但是在动手时却觉得无法着手的问题，在这节课我作了一些探索。首先，要使学生创作出优秀作品，轻松、愉快的课堂气氛尤为重要。教学中我竭力创设一个民主的、愉快的氛围，充分利用游戏、范画等方式增强学生的感受能力，激发学生学习美术的兴趣，并鼓励学生自由地发表自己的看法，大胆地用美术形式表达鱼的形象。对学生独特、有个性的回答及时地、不遗余力地给与表扬。其次，教学设计充分体现学生的思维发展过程。在本课设计之初，我收集了大量图片，考虑到学生的多方面因素和要求，我确定了现在的教学方案：以情感游戏引入到鱼儿的关注、观察，再到欣赏鱼类，最后用儿童的眼光欣赏同龄人的作业，教师的范作。这样的设计符合学生的认知规律与思维方式，使学生在轻松愉快的气氛中，得到健康的发展。
一、教学分析
《鱼儿游游》是一节集欣赏性、合作性、互动性等特点于一体的美术课,属于“造型表现”学习领域。本课的主要表现对象是鱼，鱼是我们人类的朋友，在儿童的世界里鱼儿是他们熟悉和喜欢表现的对象。但是儿童对鱼的了解还不够深入，仅仅限于好吃、好看、好玩，表现方法也很单一，大多数学生仅会用简笔画的方式表现。因此在教学活动中我通过看视频、观察图片、学一学、动手创作等活动由浅入深地引导学生主动进行学习、探索研究，并尝试用彩色笔、彩色纸、彩泥等多种材料制作形态各异、色彩斑斓的鱼，鼓励学生大胆表现与众不同的鱼儿造型，从而促进学生个性的形成和发展，也进一步引导加深了学生对大自然的了解及热爱之情。
二、学情分析：
本节课要面对的教学对象是小学一年级的学生，他们活泼好动，联想奇特喜欢按照自己的想法自由的表现画面。同时他们好奇心，自控能力比较差，可能会出现课堂秩序混乱，所以，我必须注意以学生学习兴趣出发，调控、驾驭好课堂。
三、教学目标：
1、认知领域：学生通过观察，了解鱼的自然图形后，理解鱼的外形、花纹是由各种图形与点、线、面组成的。
2、技能领域：学会用各种材料、图形与点、线、面画鱼、装饰鱼，同时用制作的鱼装饰水簇箱，增强其情趣性，感受学习与生活的联系。
3、情感领域：让学生在欣赏的过程中得到美的熏陶，增强学生对大自然的热爱，激发学生对人类生态保护的意识。
教学准备：课件、海底世界背景图等。
四、教学重难点
1、教学重点：通过引导学生欣赏、观察各种各样的鱼，感知鱼的外形和色彩的特点，感受鱼的美，并能用自己喜欢的方式来装饰鱼儿，培养学生热爱大自然的情感。
2、教学难点：能用绘画、撕纸或剪纸等多种方法表现水中游动的鱼，并注重色彩的搭配。拓展学生对鱼的表现能力。
3、解决方法：运用谜语导入、多媒体欣赏等手段，了解鱼的外形和颜色，通过对不同的表现手法的鉴赏，掌握并运用一、两种自己喜欢的手法表现各种各样的鱼。
4、评价要点：
（1）能否对鱼儿的动态进行仔细观察并用语言描述出来。
（2）能否用画、剪、撕等表现手法表现鱼儿游动的样子。
（3）同学之间是否团结合作。
（4）作品是否有创意。
五、教学过程：
1、 谜语导入，激发学习兴趣。（2分钟）
我以学生发展为立足点，用学生感兴趣的猜谜语活动导入新课：“花衣裳身上穿，没有脚走四方，游到西游到东，家就住在水晶宫。”让学生猜猜是什么，学生动脑思考，大声说出是“鱼”。这样的设计激发了学生的兴趣，使学生在轻松的气氛中开始新课的学习。课件展示：“鱼儿游游”
2． 赏鱼，感受鱼的美。（8分钟）
首先伴着动听的音乐让学生欣赏一些生活中美丽的鱼的图片（课件展示），使学生感受到海底鱼类种类繁多，形状、色彩各不相同，然后围绕本节课的重点让学生说一说喜欢鱼的理由，引导学生用语言描述鱼的形状、花纹、色彩等，培养了学生的观察和分析的能力。使他们从内心感受到鱼的美。接下来让学生欣赏同龄人的作品（课件展示），通过学生欣赏不同形式的作品，使学生认识到可以用多种材料制作鱼。这也是本节课学习的重点。最后欣赏艺术家的作品（课件展示），开阔学生的视野，提高了学生的审美能力，激发学生追求美、创作美的愿望。
3、演鱼，走进鱼儿世界。（3分钟）
一年级学生爱动爱玩，有很强的表现欲望，在这个环节我会和学生一起，把自己想象成一条小鱼，教室就是清澈的海洋，用肢体语言来表现一下鱼自由快乐的游动。这样既活跃了课堂气氛，也能让学生在接下来的过程中将鱼表现得更加生动。
4、作鱼，创设美丽海底世界。（18分钟）
先让学生小组讨论：心中最美的鱼是什么样？你打算用什么样的美术形式来表现？鼓励学生尝试运用不同材料制作鱼儿。接下来就由我们一起来动手创设一个美丽的海底世界吧。（展示出水族箱，让可爱的小鱼儿有个温暖的家），学生充满了创作的激情，以小组合作的形式，大胆的选择制作方法。创作过程中，我会根据学生选择的材料，有针对性的给与指导。并鼓励学生多种方法结合使用，画出做出和别人不同的作品，提高学生的创新能力。整个过程充分体现了学生自主参与，教师积极引导的融洽的师生关系。
5、评鱼，分享创作快乐。（7分钟）
首先，让学生把自己的作品放到有珊瑚和水草的水族箱里去，师生共同欣赏学生创作的美丽海景，让学生体验成功的喜悦。然后采用自评互评的方式，鼓励他们大胆自由的表述自己的创作意图和对别人作品的看法，并找出你认为最漂亮的鱼，并说明理由。真正体现学生的主体意识，我对学生作品的评价以肯定为主，发现学生画中闪光的东西，使每个学生都到个性的张扬。
6、拓展延伸。（2分钟）
从多方面对学生进行美的熏陶，让学生感受大自然的美好，引申出爱护动物、保护环境的意识。
一、教学目标
知识与能力：引导学生通过观察、感受、体验等方法，发现所表现鱼的特点，分析鱼的外形和颜色，指导学生运用自己较为熟悉的美术表现技法，进行大胆夸张的表现水中游动的鱼。
过程与方法：学生在创作过程中不必拘于自然与现实的色彩及形状，要大胆、富于想象，装饰丰富多彩，充分发挥每个学生的个性特点。引导学生对鱼儿形象的大胆夸张、提炼、概括，拓展学生对鱼儿的表现能力。
情感态度与价值观：增长学生知识，受到美的熏陶，从而懂得珍惜自然，以增强学生对大自然和人类社会的热爱及责任感，激发学生友善的意识。
二、教学重难点
教学重点：指导学生分析鱼的外形和颜色，引导学生大胆夸张表现各种各样的鱼，锻炼学生用线、用色表现鱼。
教学难点：引导学生感受鱼的美，拓展学生对鱼的表现能力，引导学生对美的追求，并用自己喜欢的方法表现鱼儿之美。
三、教学策略
本课教学中我根据学生的年龄特点和认知特征，初步欣赏鱼，感受海底鱼的快乐，从而抓住了学生的兴趣点，让学生欣赏教师和学生的作品，激发出学生强烈的表现鱼儿的欲望，启发他们用自己手中的工具和材料创作美丽的鱼儿。学生在创作过程中大胆创新、富于想象，作品丰富多彩，充分发挥了每个学生的个性特点。美术课在引导学生形成社会共同价值观的同时要努力保护和发展学生的个性，尊重和保护学生的个性是新课标的基本特征。教学中我以情境教学贯穿整个教学过程，竭力创设一个民主、愉快的课堂氛围，充分利用谜语、动画角色、范画欣赏等方式增强学生的感受能力，激发学生学习美术的兴趣，并鼓励学生自由地发表自己的看法，大胆地用美术形式表达鱼的形象。使学生在轻松愉快的气氛中，主动学习，乐于探究，积极评价，促进了学生的个性的形成，使学生得到健康全面的发展。
四、教学过程
教学程序
教学活动（含过程与方法）
设计目的和说明
谜语导入
师：同学们，今天老师给大家带来了一个谜语，我们一起猜猜看好吗？
身体像树叶，尾巴像折扇。
没脚也没手，能在水中游。
师：你们猜猜它是谁啊？
生：小鱼。
师：同学们真聪明！一下子就猜对了，看来同学们都很喜欢鱼呀！今天我们就一起了解一下它们，和鱼交个朋友吧。
（板书：鱼儿游游）
根据学生的年龄特点和认知特征，以谜语的形式，抓住学生的兴趣点，并使这种兴趣转化成持久的情感态度。
讲授新课
师：不光是同学们喜欢鱼，大人们也很喜欢他们，还专门拍摄了一部关于小鱼的动画，你们想不想看看呀！（课件：《海底总动员》）
师：这是《海底总动员》里的一个小片断，谁能说说你刚才看到了什么？想到了什么？
生：从关于鱼的小知识、鱼的组成两个方面交流。
生：鱼头、鱼尾、鱼鳍、鱼鳞、眼睛、嘴等等。
师：（出示图片）分别指出哪儿是鱼鳍，哪是鱼尾。鱼的鳍和尾就像我们人的手和脚一样，大家一定要记住鳍和尾对鱼儿的重要。
师：这个动画片不但故事情节非常有趣，里面的景色也十分的迷人。
师：其实，我们生活的地球上有很大一部分是蓝色的海洋，在这广阔的海洋里生活着各种五彩缤纷、形状各异的鱼，我们在一起来看真实的又是什么样子的。（课件：生活中的鱼）
师：边观察、边思考鱼一般都是由这几部分组成的。那他们有什么不一样的地方吗？
生：说说自己见到的鱼都有什么形状的。
师：（学生说的时候教师将这种形状记录到黑板上。）你会不会把这些基本型变成鱼儿？试试看。
师：请几位学生将黑板上的基本形状用点、线、面添加成各种鱼的形象。其余学生在自己的纸上画。
总结：鱼的种类很多，世界上大约有13000种鱼类，他们五颜六色，形状也是千奇百怪，只要我们画出鱼身体的形状，在添上鱼头、鱼尾、鱼鳍、眼睛、嘴，无论多么美丽的鱼我们都能很容易的画出来，在装饰一下，给他穿上美丽的花衣裳就更漂亮了！
师：这些色彩斑斓又非常漂亮的鱼引起了艺术家的联想，看他们是怎样表现鱼的？（看课件）
师：来，通过观察说说它们美在哪？
生：鱼儿在外形、花纹图案和色彩等方面的美。
生：欣赏的同时说说喜欢哪条鱼，并说说理由，最好能说出鱼的特点。
师：外形之美，花纹图案之美，色彩美。所以人们称它为“会游动的花”。
精彩的动画片紧紧地抓住了学生的兴趣，让学生在动画片中感受海底世界的美丽和鱼儿们之间精彩有趣的故事。
让学生小组内交流有关鱼的知识，相互学习，增进感情。让他们比较自然界中的鱼和画家笔下的鱼，感受鱼的美，同时培养了孩子们的观察能力、分析能力和鉴赏能力。并对鱼的形状有了进一步的了解。
学生创作
师：我们欣赏了动画片里尼莫和马林的精彩表现，欣赏了小朋友笔下的鱼以及艺术家们用不同材料创作的鱼，你心中最美的鱼在干什么？
生：各抒起见。
师：现在就让我们把我们见过的"或者是你想象中最美丽的鱼画下来吧！
师：等会儿，就请做完的同学们把你做的小鱼沿外轮廓剪下来放回大海，好吗？
学生自由表现，教师巡视指导，及时解决学生遇到的问题。
通过让学生以儿童的眼光欣赏同龄人的作业，教师的范作，体验不同媒材的美术作品的美，激发了学生的创作欲望，使他们的个性得到了自由地发展，培养了学生的合作精神、创作想象能力和动手能力。
作品展示
教师将学生完成的作品展示出来，指导学生把鱼儿“摆”上布置美丽的“海底世界”。
师：同学们用自己的小巧手创造了一片美丽的海底世界，这就是集体的力量！
师：谁愿意下来介绍一下自己的画，说说你创作的鱼是什么样的，在干什么？
师：请同学们一起来体验做鱼儿的感觉。（播放音乐）学生带上鱼的头饰，以海洋为背景，深呼吸和鱼儿一起游。
师：同学们互相评奖，并将手中的小红旗插入自己最喜欢的一幅画中，评选出最优秀的作品。
采用学生自评、互评和教师评价相结合的评价方式。针对学生的特点，创设利于学生发展的评价环境，通过游戏活动展示作品，让
学生积极主动的进行评价，发表自己独特的见解。
课后小结
师：刚才我们看的录像上有一种专门干清洁工作的鱼，叫清洁鱼，谁愿意做一只清洁鱼，帮大家收集垃圾？
师：海洋里的鱼类五颜六色、千姿百态很是漂亮，他给我们带来了快乐，是我们人类的朋友。可是由于人们过度的捕捞和对环境的污染，大海里的鱼种类越来越少，有的甚至已经灭绝。所以我们一定要保护周围的环境，保护我们的海洋，让鱼儿生活的更加快乐，让我们的地球变得更加的美丽！
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