《归园田居》其三教学设计1　　【教材分析】　　《归园田居》在陶渊明的诗歌中占有非常重要的地位，对于帮助学生了解陶渊明的诗风和情感都具有重要作用。首先，从教材的编排上看，本册第六单元第二十一课是陶渊明下面是小编为大家整理的《归园田居》其三教学设计3篇,供大家参考。

《归园田居》其三教学设计1

　　【教材分析】

　　《归园田居》在陶渊明的诗歌中占有非常重要的地位，对于帮助学生了解陶渊明的诗风和情感都具有重要作用。首先，从教材的编排上看，本册第六单元第二十一课是陶渊明的《桃花源记》，而且他的其他诗文在初中语文教材中还会出现，如《饮酒》、《五柳先生传》等，加之陶渊明的诗风对后世影响极大，特别是以王维，孟浩然为代表的山水田园诗派，与陶诗风格一脉相承，而王、孟二人的诗歌作品在初中教材中也屡次出现。所以，帮助学生读懂本诗，教会他们赏析陶渊明诗歌的方法就显得尤为重要。其次，从这首诗歌本身来看，陶渊明诗风中的朴实自然、意境醇美在此诗中表现突出，字句浅显而颇有情趣，可借此引发学生的学习兴趣并借机作进一步拓展。

　　【教学目标】

　　1．知识与能力目标：了解陶渊明的生*情况及其诗歌的基本特征。

　　2．过程和方法：1）在反复诵读中理解诗意，感悟诗境，熟练地背诵并默写诗歌。

　　2）通过合作探究，品读诗句，赏析作品的语言美和意境美。

　　3．情感态度和价值观：理解作者的隐逸情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，学习其高洁的情操和坚定的人生追求。

　　【教学重难点】

　　重点：准确地、有感情地朗读并背诵诗歌；

　　难点：体会诗歌的.语言美和意境美；

　　【教学策略】

　　1．采用多媒体课件，创设情境，引起学生感知欲望，注重诵读。通过引导学生反复地有感情地朗读，感知诗歌的语言特色，领悟诗歌的音乐美、绘画美和情感美。

　　2．通过自主、合作、探究的方式让学生充分发挥想象，体会诗歌的意境美。

　　3．设计一些有一定开放度，能让学生自由发挥的题目，引导学生鉴赏这首诗。

　　【教学准备】

　　学生：通过图书、网络等多种渠道搜集有关陶渊明的相关资料，帮助理解诗歌。

　　教师：搜集课堂需要的图片；课文朗读音频；制作成PPT课件用于课堂教学。

　　【课时安排】一课时

　　【教学方法】诵读法、想象法、合作探究法

　　【预习指导】

　　①．查找资料，了解陶渊明的生*经历和诗歌特点．

　　②．朗读诗歌，熟读成诵。

　　③．结合注释和有关资料，理解诗句大意。

　　【教学过程】

　　教学环节教师活动学生活动设计意图

　　一、创设情境，走近作者

　　１、课件展示陶渊明采菊图，引导学生联想诗句“采菊东篱下，悠然见南山”，进而一齐背诵七年级学过的陶渊明诗歌《饮酒》。课件展示《桃花源记》有关图片，引导学生联想背诵相关语句。

　　2、回顾旧知，识记陶渊明的相关文学常识。（出示课件，学生齐读）

　　3、学生交流搜集到的有关陶渊明的相关资料，课件展示背景资料——陶渊明“不为五斗米折腰”的故事。

　　学生联想背诵有关诗句

　　1、看图联想诗句，调动学生的知识积累，温故知新

　　2、知人论世，了解背景，为理解诗歌做好铺垫

　　二、

　　初读诗歌，整体感知

　　1、学生自由读诗两遍，边读边结合诗意划分诗歌节拍。要求读准音，读顺畅，读出节拍。（教师提示：五言诗节拍为二三、二二一或二一二。）

　　2、学生个别朗读。（纠正或强调字音：秽huì荷hè长zhǎng沾zhān）

　　3、听诗文范读。（课件同步显示朗读节奏划分）

　　4、配乐齐声朗诵。

　　学生用多种形式朗读诗歌

　　“书读百遍，其义自见”，通过朗读，加深对诗歌的理解

　　三、小组合作，读懂诗意

　　1、结合课下注释，理解诗句大意。

　　小组合作，选出最佳译文。

　　（学生上台展示，同步用投影显示其译文，台下同学边听边看）

　　2、请分别用4字短语归纳每两句的内容。

　　（参考归纳：种豆南山——整天劳作——夜归情景——表明意愿）

　　3、再齐读诗歌。

　　（指导学生把解释忘掉，诗懂了就把解释忘记，解释是拐杖，你以后用到陶渊明这首诗时，不要用解释来说，用他的诗句来说。）.

　　1、学生研读诗句，和小组成员积极讨论

　　2、师生互动交流

　　训练学生的合作交流能力和理解表达能力

　　四、想象品读，读出意境

　　1、配乐诵读：边听边想象，我们的眼前会呈现出哪些画面？用一两句话描绘一下。

　　（1）屏幕出示参考示例：月下归耕图及配图文字

　　我虽然独自一人，却有一轮明月相伴。月下的我肩扛一副锄头，穿行在齐腰的草丛中。透明的月光、静谧的田野、青草的芳香、泥土的气息、此起彼伏的蛙鸣，啊，好一幅迷人的月夜归耕图。

　　（2）、学生交流讨论，推荐代表全班展示。

　　2、细读感悟：结合诗句、作者的生*以及刚才头脑中展现的画面谈谈你的理解。

　　用“我从读出了（感受到了）”句式来表述。（教师鼓励学生畅所欲言）

　　示例1：我从“晨兴理荒秽，带月荷锄归”中读出了诗人日出而作、日落而息的辛劳，但诗人不以为苦，反而很享受这劳作的乐趣，“带月荷锄归”这句诗含蓄地写出了诗人对田园生活的满足。我们好像看见诗人在月出山冈之后，心满意得地扛着锄头，哼着诗句，漫步归家的情景。

　　学生边听边想象，小组交流讨论，然后全班交流展示

　　五、研读诗歌，体会感情

　　幻灯片出示如下问题，学生小组合作讨论，师巡视指导。

　　1、陶渊明笔下的田园生活给你们怎样的感受？

　　2、现实生活如此清贫的陶渊明，居然没有丝毫抱怨，也没有对官场的留恋，反而在诗歌中隐去了现实生活的艰难和困顿，将归隐后的田园生活写的如此美好，这是为什么呢？种种原因归结为一句话，写在诗歌中，你们找到了吗？

　　3、“但使愿无违”的“愿”具体指什么？（补充《归园田居其一》帮助学生理解）

　　4、这首诗表达了诗人怎样的情感？

　　1、学生合作探究

　　2、师生互动交流

　　六、当堂背诵，积累升华[屏幕出示]比一比，谁背得快。

　　方法指导：事件——所见——所感学生背诵

　　诗歌引入竞争机制，激发学生的潜能

　　七、布置作业，拓展延伸

　　1、默写全诗，同桌交换评改；

　　2、用散文的手法改写《归园田居》（其三），注重景物描写和心理描写。

　　3、课外阅读《归园田居》组诗，体会诗人对田园生活的热爱与怡然自得的归隐生活。课后完成读写结合，实现知识迁移

《归园田居》其三教学设计3篇扩展阅读

《归园田居》其三教学设计3篇（扩展1）

——《归园田居》(其三)教案3篇

《归园田居》(其三)教案1

　　一、导入新课

　　请同学们打开课本第206页，今天我们来学习30课诗四首。第一首《归园田居 其三》，作者是陶渊明，上个单元里我们学过了他的《桃花源记》。

　　陶渊明可算是我国诗歌史上第一位田园诗人，因为他写出了大量歌颂田园风光和农村生活的诗篇。陶渊明的性格既刚正不阿，又适情任性。这使他与尔虞我诈、相互倾轧的官场格格不入。41岁时，他辞别官场，归隐田园。今天我们就来学习他的《归园田居（其三）》，这首诗是他辞官的第二年写的，诗题的意思是回到园田居住。诗人陶渊明共写了五首《归园田居》，这是其中的第三首。（转身写板书：归园田居 其三 陶渊明）

　　陶渊明（约365-427），名潜，字元亮，世称“靖节先生”，号五柳先生（因宅边种植五棵柳树，所以号五柳先生，未得到证实），东晋著名诗人。

　　二、整体感知

　　带学生朗读诗文。

　　三、诗歌译文（上课时省略）

　　我在南山山坡下种了些豆子，杂草长得很茂盛，豆苗却长得很稀少。早晨起来到田里清除野草，星月下扛着锄头回到住的地方。道路很狭窄而草木丛生，夜露打湿了我的衣服。衣服被打湿了不足以可惜，只要不违背自己的意思就行了。

　　四、品读诗文（以问题为主展开教学）

　　1、这首诗一共有8句，那么我们来分析一下诗文。

　　2、这首诗写的是哪个季节的劳动生活情形？

　　明确：从“种豆”“草盛”“夕露”可以判定，时间当是农历三四月间即春末夏初。

　　3、诗人到田间去干什么?锄了多长时间?

　　明确：锄草。从“晨兴”到“带月荷锄归”，可以看出他干了一整天。

　　4、诗的前四句只记豆田锄草一事。

　　第一句交代种豆的地点，“南山”当指庐山，诗人家在柴桑，在庐山之北，故以庐山为“南山”。第二句说锄草的原因是草长得茂盛，把地里的营养都吸收了去，豆苗长不起来，自然非锄不可。第三句说一大早就去锄草，“兴”，原来的意思就是“起”，“晨兴”就是“早早地起来”；“理”，清理，这里可引申为清除；“荒”，杂草；“秽”，指田中杂草(“秽”的这个意义现已消失，只作肮脏，丑恶解)。第四句说回家已是晚上了。“荷”，担、扛(“荷”是“何”的俗字，“何”的古义有二：担；谁。不用讲给学生听)。

　　小结：前四句为第一层，写了种豆锄草的劳动情形。

　　5、第五句中“道”指什么？(诗人的归途，紧承上句中的“归”字。)即是归途，大概也就是来时的路，为什么开头不提，到这里才说它狭而多草木？(为了引出夕露沾衣一句，表明诗人在草木中穿行，致使衣为夕露所湿。)为什么要着意写夕露沾衣？(借夕露沾衣作烘托，抒写诗人归田的愿望。)

　　明确：诗人写劳动生活，也是为了表明他终生归隐的意愿，尽管劳动了一整天，却不以此为苦；及至在归途中夕露沾衣，就巧妙地利用这个细节表述了他的意愿。这生动地表现了诗人自然朴实的风格。

　　小结：后四句为第二层，借夕露沾衣来抒发对田园生活的热爱。

　　五、朗诵诗文

　　让同学齐读这首诗，然后试着请同学背诵。

　　六、板书

　　归园田居（其三） 陶渊明

　　兴：起 秽：田间杂草 前四句：种豆锄草的劳动情形。

　　荷：扛着 长：茂盛 后四句：抒发对田园生活的热爱。

《归园田居》(其三)教案2

　　一、走近陶渊明

　　1、根据提示，说出下面这些课分别指的是哪些人？

　　孤高情怀有谁知，独与天地相往来。

　　一个人，登台长吟：念天地之悠悠，独怆然而涕下；

　　一个人，登高作啸：万里悲秋常作客,百年多病独登台；

　　一个人，独往湖心亭：惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已；

　　一个人，寒江钓雪：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪……

　　一个人，采菊东篱下，悠然见南山……

　　2、复习桃花源记：

　　根据图片说出桃花源记中的相应句子。

　　3、陶渊明简介：

　　“田园诗人”

　　“隐逸诗人”

　　“靖节先生”

　　“五柳先生”

　　二、诗文诵读

　　1、学生自由朗诵。

　　2、单个学生诵读。（纠正字音）

　　3、听诗文范读。

　　4、配乐朗诵。

　　三、诗文品析

　　1、疏通诗意；

　　2、问题思考；

　　归园田居：这是诗人辞旧我的别词，迎新我的颂歌。它反映出作者的深刻思想变化。

　　请找出诗中写景和写情的诗句，并说说这首诗流露了诗人什么思想感情？

　　明确：这首诗表现了田园劳作之乐，从中流露了诗人对田园生活的热爱和归隐农村的自豪之情。

　　探究：诗的末句“但使愿无违”的“愿”具体指什么？

　　明确：这里的“愿”具体指要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比在官场“为五斗米折腰”强。体现出作者要按照自己的意愿生活，不想在现实中失去自我。

　　语言特点：《归园田居》用语*淡自然，朴素随口而出，“种豆南山下”、“夕露沾我衣”之语不见丝毫修饰，*淡的口语和醇美的诗意和谐地统一起来。

　　小结：作者通过这首诗，向我们展示了一幅辛勤劳作而心情闲适的农村生活画面，抒发了他辞官归隐，远离污浊的愿望。《归园田居》：抒发了诗人不愿再混迹污浊的官场，而归园田居以求返璞归真的情感。

　　四、课外拓展

　　陶渊明的《归园田居》共五首，有写农村生活风貌的，有写诗人跟乡邻们交往的，有写诗人出游的，这一首专写诗人的劳动，这些诗都以抒情为主，表现了诗人对田园生活的热爱和终生隐居的意愿，用语自然朴实，很值得品味。下面我们从这组诗中另择几个“镜头”供大家欣赏：

　　“暧暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中；鸡鸣桑树颠。”(其一)

　　“时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。”(其二)

　　漉我新熟酒，只鸡招近局(邻居)。”

《归园田居》(其三)教案3

　　知识与技能：

　　能够有感情地朗读并熟练地背诵《归园田居》《游山西村》这两首田园诗；通过对诗歌语言的探究，细品诗中所表达的诗人的情感；在反复的吟咏之中感受诗歌语言的音乐美；还要学会充分调动自己的情感、想象去感悟诗人所描绘的诗话的田园。

　　过程与方法：

　　（一）课前指导：通过图书、网络等多种渠道搜集有关陶渊明的相关资料，帮助学生理解诗意；搜集有关田园诗的有关资料，让学生能够用一种宽阔的视野来欣赏田园诗作。对于那些能力强的同学还可以让他们写一写对田园生活的理解。

　　（二）课堂应该充分体现学生对田园诗以及对田园生活的理解，老师则应做提炼与升华的工作。

　　（三）情感与态度：通过反复的朗读吟咏，通过对田园诗歌的比较欣赏，真正体会到田园诗给我们带来的巨大美感，感受田园生活宁静以致远的恬淡旷达。

　　课程重点难点：

　　穿过语言的表象领悟陶渊明诗意田园的内涵。

　　课程实施理念：

　　以诗歌本身所具有的魅力牵引着学生“披文入情”，再辅以优扬的音乐、美丽的图片，让他们能够身临其境般地重返诗意的田园。

　　课程实施：

　　课前的指导

　　１、 熟读《归园田居》这首诗，并搜集诗人的相关资料。

　　２、 有能力的同学写出对田园生活的理解的文章。

　　3、 给陶渊明画肖像。

　　４、找到适合的背景音乐。

　　课时安排：1课时。

　　教学过程：

　　前奏：播放歌曲《走在乡间的小路上》同学们听听这首

　　歌唱出了乡间的什么样的景色和心情？渲染气氛，为学生理解本诗打下基础。

　　一、导语

　　在上这节课前，我想请同学们做两个选择题。1、如果摆在你们面前有两条路：

　　A 做官，名利双收 B 做农民，**淡淡。

　　你们会怎样选择？找一二位同学说说自己的看法，教师不作点评。

　　大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍与得。舍和得之间充满的人的一生，东晋著名文学家陶渊明也曾经做过这样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他这一选择使他成为*文学史上最出名的农民之一。《归园田居》写于做农民后的第一年后写的。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。

　　二、走进作者：

　　陶渊明（365--427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”.“不为五斗米折腰”说的是公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职 。离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农家生活。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。

　　指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明41岁，在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第三首。

　　三、解题

　　1、文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？

　　明确：“归”

　　2、提问：既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到田园生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）

　　讨论、明确：

　　（ 1）、从何而归？

　　（ 2）、为何而归？

　　（ 3）、归向何处？

　　（ 4）、归去如何？

　　四、放配乐朗读录音，寻找相关信息，回答上述问题：

　　1、明确：官场

　　2、明确：官场腐败黑暗、尔虞我诈，不愿与统治者同流合污。

　　3、明确：田园

　　他的田园生活是什么样子呢？

　　诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。来到南山脚下，种下了豆子，但草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。

　　4、明确：“衣沾不足惜，但使愿无违”写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著。

　　五、重点解读：

　　1、划分节奏： 种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。

　　①归园田居：回到田园家乡。《归园田居》共五首，这是第三首②晨兴：早起。理：治理。荒秽：杂草丛生。

　　③带月：顶着月亮。荷锄：扛着锄头。

　　④道狭：道窄。

　　⑤沾：沾湿。

　　⑥但使：只要让。愿无违：不违反自己的意愿。

　　种豆/南山/下，草盛/豆苗/ 诗人在南山下种豆，因为不善劳作，

　　豆田里长满了草。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。 一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头回家。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。 归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。 沾湿衣又有什么关系呢？只要不违背自己的意愿就行了。

　　六、提问：你种过地吗？你了解农村吗？请你谈谈你对农民的认识？

　　明确：

　　（1） 辛苦：（“种豆南山下，草盛豆苗稀”“道狭草木长，夕露沾我衣”，结合自己的经历，详细的描述自己的感受“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”；

　　（2） 充实的生活和丰收的希望：晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　（3）坦然恬淡的心情 ：“沾衣不足惜，但使愿无违 ”“采菊东蓠下，悠然见南山。”

　　（4）朴实的生活,简单的快乐：“暧暖远人村，依依墟里烟。狗吠深巷鸡鸣桑树巅。”(其一) “时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。”(其二)

　　（5）淳朴的乡情：“漉我新熟酒，只鸡招近局(邻居)。”（其五）

　　可能普通人只是看到了劳作的艰辛，而陶渊明看到却是诗意的田园，也是他为什么对农村情有独衷的原因。一个经历过多次仕途生活的发自内心的声音。

　　七、写作特色：

　　1、 选材的独特性：农村生活；

　　2、 *淡的语言，真挚的情感；

　　3、 诗话的农村生活。

　　八、拓展讨论：

　　身处农村的你如何才能常常保持与田园的约会，喜欢农村生活，并能从中找到自己的精神家园？

　　明确：略

　　九、课程小结：

　　“春无鸟声，夏无蝉声，秋无虫声，冬无雪声，因为四季都有马达轰鸣。”在农村走向城镇化的今天，在人们都不遗余力冲向城市的时代，在坚固的钢筋混凝土面前，在高度发达的科技文明面前，这句话深深道出了都市人的无奈。 “麦场、鸣蝉、草帽、锄头、耕牛、小路……”多么让人留恋的场面呀，常常哼唱《乡间的小路》，常常吟咏《归园田居》，也许它会洗去烦躁、郁闷，让我们的心灵保持一种宁静与旷达。

　　十、讨论

　　陶渊明的归隐，是否可行？在当今时代是否可以提倡？

　　（学生自由发挥，论述有理即可。老师加以适当引导。）

　　十一、结束语

　　同学们，陶渊名生活在那个黑暗的社会，选择归隐，他成为文学史上最闪烁的明星之一，今天，我们生活在一个公*，公正的新社会，

　　国家给我们提供了成功的机会，十年寒窗苦读，希望大家将来都能够先走出农村，不是不爱，因为爱我们还会再回来建设我们和谐美好的家园。

　　十二、作业

　　1、陶渊明，我想对你说。

　　2、陶渊明归隐之我见。

　　要求：任选一题，写一篇小文章。

《归园田居》其三教学设计3篇（扩展2）

——《归园田居其三》教学设计3篇

《归园田居其三》教学设计1

　　【教材分析】

　　《归园田居》在陶渊明的诗歌中占有非常重要的地位，对于帮助学生了解陶渊明的诗风和情感都具有重要作用。首先，从教材的编排上看，本册第六单元第二十一课是陶渊明的《桃花源记》，而且他的其他诗文在初中语文教材中还会出现，如《饮酒》、《五柳先生传》等，加之陶渊明的诗风对后世影响极大，特别是以王维，孟浩然为代表的山水田园诗派，与陶诗风格一脉相承，而王、孟二人的诗歌作品在初中教材中也屡次出现。所以，帮助学生读懂本诗，教会他们赏析陶渊明诗歌的方法就显得尤为重要。其次，从这首诗歌本身来看，陶渊明诗风中的朴实自然、意境醇美在此诗中表现突出，字句浅显而颇有情趣，可借此引发学生的学习兴趣并借机作进一步拓展。

　　【教学目标】

　　1．知识与能力目标：了解陶渊明的生*情况及其诗歌的基本特征。

　　2．过程和方法：1）在反复诵读中理解诗意，感悟诗境，熟练地背诵并默写诗歌。

　　2）通过合作探究，品读诗句，赏析作品的语言美和意境美。

　　3．情感态度和价值观：理解作者的隐逸情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，学习其高洁的情操和坚定的人生追求。

　　【教学重难点】

　　重点：准确地、有感情地朗读并背诵诗歌；

　　难点：体会诗歌的语言美和意境美；

　　【教学策略】

　　1．采用多媒体课件，创设情境，引起学生感知欲望，注重诵读。通过引导学生反复地有感情地朗读，感知诗歌的语言特色，领悟诗歌的音乐美、绘画美和情感美。

　　2．通过自主、合作、探究的方式让学生充分发挥想象，体会诗歌的意境美。

　　3．设计一些有一定开放度，能让学生自由发挥的题目，引导学生鉴赏这首诗。

　　【教学准备】：

　　学生：通过图书、网络等多种渠道搜集有关陶渊明的相关资料，帮助理解诗歌。

　　教师：搜集课堂需要的图片；课文朗读音频；制作成PPT课件用于课堂教学。

　　【课时安排】：一课时

　　【教学方法】诵读法、想象法、合作探究法

　　【预习指导】

　　①．查找资料，了解陶渊明的生*经历和诗歌特点．

　　②．朗读诗歌，熟读成诵。

　　③．结合注释和有关资料，理解诗句大意。

　　【教学过程】：

　　教学环节教师活动学生活动设计意图

　　一、创设情境，走近作者

　　１、课件展示陶渊明采菊图，引导学生联想诗句“采菊东篱下，悠然见南山”，进而一齐背诵七年级学过的陶渊明诗歌《饮酒》。课件展示《桃花源记》有关图片，引导学生联想背诵相关语句。

　　2、回顾旧知，识记陶渊明的相关文学常识。（出示课件，学生齐读）

　　3、学生交流搜集到的有关陶渊明的相关资料，课件展示背景资料——陶渊明“不为五斗米折腰”的故事。

　　学生联想背诵有关诗句

　　1、看图联想诗句，调动学生的知识积累，温故知新

　　2、知人论世，了解背景，为理解诗歌做好铺垫

　　二、

　　初读诗歌，整体感知

　　1、学生自由读诗两遍，边读边结合诗意划分诗歌节拍。要求读准音，读顺畅，读出节拍。（教师提示：五言诗节拍为二三、二二一或二一二。）

　　2、学生个别朗读。（纠正或强调字音：秽huì荷hè长zhǎng沾zhān）

　　3、听诗文范读。（课件同步显示朗读节奏划分）

　　4、配乐齐声朗诵。

　　学生用多种形式朗读诗歌

　　“书读百遍，其义自见”，通过朗读，加深对诗歌的理解

　　三、小组合作，读懂诗意

　　1、结合课下注释，理解诗句大意。

　　小组合作，选出最佳译文。

　　（学生上台展示，同步用投影显示其译文，台下同学边听边看）

　　2、请分别用4字短语归纳每两句的内容。

　　（参考归纳：种豆南山——整天劳作——夜归情景——表明意愿）

　　3、再齐读诗歌。

　　（指导学生把解释忘掉，诗懂了就把解释忘记，解释是拐杖，你以后用到陶渊明这首诗时，不要用解释来说，用他的诗句来说。）.

　　1、学生研读诗句，和小组成员积极讨论

　　2、师生互动交流

　　训练学生的合作交流能力和理解表达能力

　　四、想象品读，读出意境

　　1、配乐诵读：边听边想象，我们的眼前会呈现出哪些画面？用一两句话描绘一下。

　　（1）屏幕出示参考示例：月下归耕图及配图文字

　　我虽然独自一人，却有一轮明月相伴。月下的我肩扛一副锄头，穿行在齐腰的草丛中。透明的月光、静谧的田野、青草的芳香、泥土的气息、此起彼伏的蛙鸣，啊，好一幅迷人的月夜归耕图。

　　（2）、学生交流讨论，推荐代表全班展示。

　　2、细读感悟：结合诗句、作者的生*以及刚才头脑中展现的画面谈谈你的理解。

　　用“我从读出了（感受到了）”句式来表述。（教师鼓励学生畅所欲言）

　　示例1：我从“晨兴理荒秽，带月荷锄归”中读出了诗人日出而作、日落而息的辛劳，但诗人不以为苦，反而很享受这劳作的乐趣，“带月荷锄归”这句诗含蓄地写出了诗人对田园生活的满足。我们好像看见诗人在月出山冈之后，心满意得地扛着锄头，哼着诗句，漫步归家的情景。

　　学生边听边想象，小组交流讨论，然后全班交流展示

　　五、研读诗歌，体会感情

　　幻灯片出示如下问题，学生小组合作讨论，师巡视指导。

　　1、陶渊明笔下的田园生活给你们怎样的感受？

　　2、现实生活如此清贫的陶渊明，居然没有丝毫抱怨，也没有对官场的留恋，反而在诗歌中隐去了现实生活的艰难和困顿，将归隐后的田园生活写的如此美好，这是为什么呢？种种原因归结为一句话，写在诗歌中，你们找到了吗？

　　3、“但使愿无违”的“愿”具体指什么？（补充《归园田居其一》帮助学生理解）

　　4、这首诗表达了诗人怎样的情感？

　　1、学生合作探究

　　2、师生互动交流

　　六、

　　当堂背诵，积累升华[屏幕出示]比一比，谁背得快。

　　方法指导：事件——所见——所感学生背诵

　　诗歌引入竞争机制，激发学生的"潜能

　　七、

　　布置作业，拓展延伸

　　1、默写全诗，同桌交换评改；

　　2、用散文的手法改写《归园田居》（其三），注重景物描写和心理描写。

　　3、课外阅读《归园田居》组诗，体会诗人对田园生活的热爱与怡然自得的归隐生活。课后完成读写结合，实现知识迁移

《归园田居》其三教学设计3篇（扩展3）

——归园田居其三教学设计 (菁选2篇)

归园田居其三教学设计1

　　教学目标：

　　1、了解诗歌的背景知识及作者陶渊明生*。

　　2、掌握诗歌的节奏划分方法，背诵并默写古诗。

　　3、了解古诗思想内容，学会做人，让学生能够了解并欣赏陶渊明“率性自然、不趋炎附势”的高洁作风。

　　教学重点：

　　1、了解诗歌内容大意，领悟诗歌的意境。

　　2、背诵并默写诗歌。

　　教学难点：

　　联系学生实际生活，激发学生想象力，再现诗歌画面。

　　教学课时：

　　一课时

　　教学过程：

　　一、导语：播放歌曲《走在乡间的小路上》。

　　同学们听完这首歌会想到什么景象？那你们是喜欢生活在喧闹的城市呢？还是有青山绿水围绕的地方呢？今天我们就来学一首古诗，这个作者就独爱田园生活。我们这节课就来看看作者为什么喜欢田园生活，他的田园生活又是怎样的呢？

　　二、走近作者：

　　我们还记得我们学过的《桃花源记》么？课文给我们展现的是一个什么样的社会？（人人劳动、和睦相处、安宁幸福、自给自足、丰衣足食、怡然自得的社会）这反映了陶渊明内心渴望这样的社会，那么陶渊明生活在怎么样的一个社会呢？我们一起来看一下作者的生*，陶渊明（365——427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”。“不为五斗米折腰”说的是公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职。离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农家生活。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。

　　指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明41岁，在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第三首。

　　三、整体感知

　　1、默读，找出拿不准的生字和多音字。

　　2、提问：“归园田居”这个标题眼是哪个字？

　　明确：“归”

　　3、自行朗读，划分节奏：种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。诗人在南山下种豆，因为不善劳作，豆田里长满了草。一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头回家。归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。沾湿衣又有什么关系呢？只要不违背自己的意愿就行了。

　　4、解读文本既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到田园生活，那么在有哪些值得我们思考的问题呢？（以“归”字为核心来解读诗歌）

　　（1）、从何而归？

　　（2）、为何而归？

　　（3）、归向何处？

　　（4）、归去如何？

　　明确：（1）官场（2）官场腐败黑暗、尔虞我诈，不愿与统治者同流合污。（3）田园（4）他的田园生活是什么样子呢？诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。来到南山脚下，种下了豆子，但草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。

　　5、齐读，解读文字。归园田居：回到田园家乡。晨兴：早起。理：治理。荒秽：杂草丛生。带月：顶着月亮。荷锄：扛着锄头。道狭：道窄。沾：沾湿。但使：只要让。愿违：不违背自己的意愿。

　　四、合作讨论

　　下面我们小组合作讨论以下几个问题，咱们一起来挖掘蕴含在诗歌里的思想感情。

　　1、陶渊明会农活吗？你从哪看出他会或者不会的？

　　（不会。从“草盛豆苗稀”一句可以看出，据可靠记载，陶渊明确实不会。）

　　2、哪些地方反映了陶渊明的`辛劳之情，你又是怎样看出来的？

　　（颔联和颈联。早出晚归理荒秽，耕作环境又不怎么好，加上自身不善农事，是多么的辛苦疲倦啊。）

　　3、作者做农活的心情怎样？你又是怎么看出来的？

　　（心情是乐意的，愉悦的，闲适的。我们似乎可以从“带月荷锄归”一句中看到月下的诗人，肩扛着一副锄头，穿行在及腰深的草丛里，这是一幅多么美的月夜归耕图啊。）

　　这一句中，哪个词最能反映作者心境？

　　（带月。“带月”有点睛的作用，一个“带月”就似乎可以把所有的劳苦疲倦席卷而光了，我们甚至可以领会到他那时月下漫步归家的舒畅愉悦心情。）

　　4、那么为什么在这样的境况下作者还会有这样的心情呢？“但使愿无违”一句中，他不想违背自己的什么意愿呢？（请同学们联系之前老师给你们介绍的（要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比在官场“为五斗米折腰”强。我虽然很辛苦，但只是身体疲劳，可我心灵得到了自由与快乐。表现诗人自然朴实风格。）

　　至此，我们可以看出陶渊明是一个怎样的人？

　　（不愿与世俗同流合污，个性率真自然，喜欢安宁*静的生活，有着高尚人格和气节的人。）

　　五、布置作业

　　任选一题：

　　1、用散文的手法改写《归田园居》（其三），注重景物描写和心理描写。

　　2、自选一角度（如语言、意象、意境等），赏析陶渊明诗歌的艺术特色。

　　3、背诵和默写《归田园居》（其三），朗读《归田园居》组诗。

　　六、板书设计

　　归园田居

　　陶渊明

归园田居其三教学设计2

　　【教材分析】

　　《归园田居》在陶渊明的诗歌中占有非常重要的地位，对于帮助学生了解陶渊明的诗风和情感都具有重要作用。首先，从教材的编排上看，本册第六单元第二十一课是陶渊明的《桃花源记》，而且他的其他诗文在初中语文教材中还会出现，如《饮酒》、《五柳先生传》等，加之陶渊明的诗风对后世影响极大，特别是以王维，孟浩然为代表的山水田园诗派，与陶诗风格一脉相承，而王、孟二人的诗歌作品在初中教材中也屡次出现。所以，帮助学生读懂本诗，教会他们赏析陶渊明诗歌的方法就显得尤为重要。其次，从这首诗歌本身来看，陶渊明诗风中的朴实自然、意境醇美在此诗中表现突出，字句浅显而颇有情趣，可借此引发学生的学习兴趣并借机作进一步拓展。

　　【教学目标】

　　1．知识与能力目标：了解陶渊明的生*情况及其诗歌的基本特征。

　　2．过程和方法：1）在反复诵读中理解诗意，感悟诗境，熟练地背诵并默写诗歌。

　　2）通过合作探究，品读诗句，赏析作品的语言美和意境美。

　　3．情感态度和价值观：理解作者的隐逸情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，学习其高洁的情操和坚定的人生追求。

　　【教学重难点】

　　重点：准确地、有感情地朗读并背诵诗歌；

　　难点：体会诗歌的语言美和意境美；

　　【教学策略】

　　1．采用多媒体课件，创设情境，引起学生感知欲望，注重诵读。通过引导学生反复地有感情地朗读，感知诗歌的语言特色，领悟诗歌的音乐美、绘画美和情感美。

　　2．通过自主、合作、探究的方式让学生充分发挥想象，体会诗歌的意境美。

　　3．设计一些有一定开放度，能让学生自由发挥的题目，引导学生鉴赏这首诗。

　　【教学准备】：

　　学生：通过图书、网络等多种渠道搜集有关陶渊明的相关资料，帮助理解诗歌。

　　教师：搜集课堂需要的图片；课文朗读音频；制作成PPT课件用于课堂教学。

　　【课时安排】：一课时

　　【教学方法】诵读法、想象法、合作探究法

　　【预习指导】

　　①．查找资料，了解陶渊明的生*经历和诗歌特点．

　　②．朗读诗歌，熟读成诵。

　　③．结合注释和有关资料，理解诗句大意。

　　【教学过程】：

　　教学环节教师活动学生活动设计意图

　　一、创设情境，走近作者

　　１、课件展示陶渊明采菊图，引导学生联想诗句“采菊东篱下，悠然见南山”，进而一齐背诵七年级学过的陶渊明诗歌《饮酒》。课件展示《桃花源记》有关图片，引导学生联想背诵相关语句。

　　2、回顾旧知，识记陶渊明的相关文学常识。（出示课件，学生齐读）

　　3、学生交流搜集到的有关陶渊明的相关资料，课件展示背景资料——陶渊明“不为五斗米折腰”的故事。

　　学生联想背诵有关诗句

　　1、看图联想诗句，调动学生的知识积累，温故知新

　　2、知人论世，了解背景，为理解诗歌做好铺垫

　　二、

　　初读诗歌，整体感知

　　1、学生自由读诗两遍，边读边结合诗意划分诗歌节拍。要求读准音，读顺畅，读出节拍。（教师提示：五言诗节拍为二三、二二一或二一二。）

　　2、学生个别朗读。（纠正或强调字音：秽huì荷hè长zhǎng沾zhān）

　　3、听诗文范读。（课件同步显示朗读节奏划分）

　　4、配乐齐声朗诵。

　　学生用多种形式朗读诗歌

　　“书读百遍，其义自见”，通过朗读，加深对诗歌的理解

　　三、小组合作，读懂诗意

　　1、结合课下注释，理解诗句大意。

　　小组合作，选出最佳译文。

　　（学生上台展示，同步用投影显示其译文，台下同学边听边看）

　　2、请分别用4字短语归纳每两句的内容。

　　（参考归纳：种豆南山——整天劳作——夜归情景——表明意愿）

　　3、再齐读诗歌。

　　（指导学生把解释忘掉，诗懂了就把解释忘记，解释是拐杖，你以后用到陶渊明这首诗时，不要用解释来说，用他的诗句来说。）.

　　1、学生研读诗句，和小组成员积极讨论

　　2、师生互动交流

　　训练学生的合作交流能力和理解表达能力

　　四、想象品读，读出意境

　　1、配乐诵读：边听边想象，我们的眼前会呈现出哪些画面？用一两句话描绘一下。

　　（1）屏幕出示参考示例：月下归耕图及配图文字

　　我虽然独自一人，却有一轮明月相伴。月下的我肩扛一副锄头，穿行在齐腰的草丛中。透明的月光、静谧的田野、青草的芳香、泥土的气息、此起彼伏的蛙鸣，啊，好一幅迷人的月夜归耕图。

　　（2）、学生交流讨论，推荐代表全班展示。

　　2、细读感悟：结合诗句、作者的生*以及刚才头脑中展现的画面谈谈你的理解。

　　用“我从读出了（感受到了）”句式来表述。（教师鼓励学生畅所欲言）

　　示例1：我从“晨兴理荒秽，带月荷锄归”中读出了诗人日出而作、日落而息的辛劳，但诗人不以为苦，反而很享受这劳作的乐趣，“带月荷锄归”这句诗含蓄地写出了诗人对田园生活的满足。我们好像看见诗人在月出山冈之后，心满意得地扛着锄头，哼着诗句，漫步归家的情景。

　　学生边听边想象，小组交流讨论，然后全班交流展示

　　五、研读诗歌，体会感情

　　幻灯片出示如下问题，学生小组合作讨论，师巡视指导。

　　1、陶渊明笔下的田园生活给你们怎样的感受？

　　2、现实生活如此清贫的陶渊明，居然没有丝毫抱怨，也没有对官场的留恋，反而在诗歌中隐去了现实生活的艰难和困顿，将归隐后的田园生活写的如此美好，这是为什么呢？种种原因归结为一句话，写在诗歌中，你们找到了吗？

　　3、“但使愿无违”的“愿”具体指什么？（补充《归园田居其一》帮助学生理解）

　　4、这首诗表达了诗人怎样的情感？

　　1、学生合作探究

　　2、师生互动交流

　　六、

　　当堂背诵，积累升华[屏幕出示]比一比，谁背得快。

　　方法指导：事件——所见——所感学生背诵

　　诗歌引入竞争机制，激发学生的潜能

　　七、

　　布置作业，拓展延伸

　　1、默写全诗，同桌交换评改；

　　2、用散文的手法改写《归园田居》（其三），注重景物描写和心理描写。

　　3、课外阅读《归园田居》组诗，体会诗人对田园生活的热爱与怡然自得的归隐生活。课后完成读写结合，实现知识迁移

《归园田居》其三教学设计3篇（扩展4）

——《归园田居·其一》课文教案3篇

《归园田居·其一》课文教案1

　　教学目标：

　　1、解读田园风光构成的意境。

　　2、解读诗人归田园前的心境，解读诗人形像。

　　3、简单了解陶诗的艺术风格。

　　教学重点、难点：

　　理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

　　学习方法：

　　朗读、品读、比较、探究。

　　课时安排：2课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、激趣导入：

　　上课之前，老师先请同学们做一道选择题：如果大家走入社会，有两条道路给你们选择——1、做大官，有名有利。2、做农民，**淡淡。同学们选择哪条路呢？

　　大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的。《归园田居》写于归隐后一年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇，学习陶渊明的舍与得。

　　二、作者简介

　　陶渊明：陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格*淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。

　　陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。

　　三、析题：

　　和诗歌的的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。那么，“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？是“归”还是“居”？

　　既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以"归"字为核心来解读诗歌）

　　请同学们看屏幕，我们这节课就要了解的几个问题：1、从何而归；2、为何而归；3、归向何处；4、归去如何。

　　四、诵读

　　1、听录音，解决生字词，理清大意。

　　2、全班齐读。（重读“返”、“暧”和“暖”字很像、“吠”字容易写错）

　　3、自由朗读：

　　思考：1、从何而归；2、为何而归；3、归向何处；4、归去如何。

　　五、讨论鉴赏：

　　1、从何而归？

　　明确：官场。

　　诗人将官场说成“尘网”、“樊笼”，这些词反映了诗人对官场的什么态度？

　　明确：对官场生活的厌恶。“误落尘网中，一去三十年。”请同学们打开优化方案128页。我们班哪个同学说话最大声的，自告奋勇起来读给大家听，好吗？

　　2、为何而归？

　　（1）本性爱田园。

　　（2）由于官场的黑暗，无自由，无法实现抱负，作者归隐田园为独善其身。

　　思考：如何理解“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”？

　　明确：“羁鸟”是笼中的鸟；“池鱼”是池塘中的鱼。这二者的特点是失去自由，失去最适合它们生活的环境，只会觉得痛苦。也暗示作者在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。说明作者身在宦海，而心系田园的心情，以唤起人们对自由的向往。

　　3、归向何处？

　　明确：园田。

　　找出描写田园生活情景的句子？用自己的话描述。

　　明确：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”（学生自由发挥）

　　（参考：屋后榆柳树影婆娑，浓阴覆地，习习清风*息心中焦虑。眼前桃李芬芳，弄姿堂前，唤起心中欢欣。极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣。）

　　小活动：假如你是某旅游公司的策划或导游,根据本诗你打算怎样向客人推介“乐陶陶农家游”这项服务？

　　4、归去如何？

　　明确：“户庭无尘杂，虚室有余闲。”有“无丝竹之乱耳，无案牍之劳神”之感。作者是在写自己宁静、闲适的生活状态，和那种轻松、*和、喜悦之情。

　　5、诗中用了什么手法：

　　比喻拟人夸张动静结合白描

　　白描法原是*绘画的传统技法之一，它要求画家只用白线勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特征。描写景物采用白描法，是指以简洁、质朴的语言，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采用这种方法绘景，往往能取得以少胜多的艺术效果。

　　6、如何看待陶渊明的隐居生活？

　　要根据整首诗,联系作者的生*、思想、写作背景来发表自己的观点。

　　六、小结：

　　1、《归天园居》主要写诗人摆脱污浊的官场，来到清新的农村后的自由生活和愉快心情，这种情绪，可用一个成语来概括，这个成语是“返朴归真”。“返朴归真”，第一是“朴”，处世要朴实，不做作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至；第二是“真”，做人要真实、正直、不虚伪、具有人的本性，这是我国历代文人学士所追求的至高至真的生活境界。

　　2、艺术上，一是用白描的手法，如“方宅十余亩，草屋八九间”，毫无粉饰之词，*易如话，但恰到

　　好处地与诗意合拍。二是情景交融。“方宅十余亩……鸡鸣桑树颠”八句，描写了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣，富有生活气息，构成了远离尘世、宁静安谧、淳朴自然的艺术境界。这是实境——也许的确是陶渊明归隐后的生活情景，但更是心境——陶渊铭内心追求那种恬静的生活情趣的物化，实境与心境浑然一体。三是比喻生动形象，诗人把统治阶级的上层社会比喻为“尘网”、“樊笼”，把误入官场的人比作“羁鸟”、“池鱼”，不仅形象贴切，而且蕴含了强烈的感情色彩。四是语言朴素自然。

　　如：“狗吠深巷中……，随手写来，明白如话，正如司空图《二十四诗品》中所言：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，“不著一字，尽得风流”。

　　第二课时

　　七、品读、探究

　　学习《归园田居》组诗中的另外四首诗，深入理解诗人的思想感情，了解诗人的艺术情趣。

　　（课前印发诗歌资料，发给学生阅读学习）

　　1．出示四首诗歌内容（多媒体2）。

　　2．学生分组研读四首诗歌，准备派代表发言交流学习体会。（研读重点由学生自己确定，或内容情感、或艺术特色。）

　　归园田居（其二）

　　野外罕人事①，穷巷寡轮鞅②。白日掩荆扉，虚室绝尘想③。时复墟曲中，披草共来往④。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广⑤。常恐霜霰至⑥，零落同草莽。

　　【注释】①野外：这里指农村。人事：人际交往，这里主要指与官场的来往。②轮鞅(āng)：鞅是拉车的皮带，这里指车马。③尘想：入世做官的想法。④墟曲：即指村落。披草：拨开野草。⑤我土日巳广：我开垦的田地一天天在扩大。⑥霰（xiàn）小雪珠。

　　归园田居（其三）

　　种豆南山下①，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽②，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

　　【注释】①南山：指庐山。②兴：起床。理荒秽：即除杂草。

　　归园田居（其四）

　　久去山泽游①，浪莽林野娱②。试携子侄辈③，披榛步荒墟④。徘徊丘垄间⑤，依依昔人居⑥。井灶有遗处，桑竹残朽株。借问采薪者，此人皆焉如⑦？薪者向我言：死没无复馀。一世异朝市⑧，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无⑨。

　　【注释】①去：离开。②浪莽：联绵词，广大貌。③试：这里作副词用，初也，偶也，转意为“偶尔有一次”。④榛：榛莽之榛，泛指丛生的杂草荆棘。⑤丘垄：坟墓。⑥依依：隐约可辨的样子。⑦焉：何。如：往。⑧一世：三十年为一世。异朝市：市朝变迁。⑨幻化、空无：佛教大乘教派的教义是空，东晋佛教的六家七宗有本无宗、本无异宗、幻化宗、心无宗，诗中四字是借用，按原字义解释，不含宗教色彩。

　　归园田居（其五）

　　怅恨独策还①，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足②。漉我新熟酒③，只鸡招近局④。日入室中暗，荆薪代明烛。欢来苦夕短，已复至天旭。

　　【注释】①策：策杖，拄杖。②遇：焦本作“可”。③漉：过滤。滤掉酒糟。④招近局：招近邻而成局。多人聚合欢饮称局。一说：局，曲也，近局指近邻。

　　3．学生分组派代表发言交流学习体会。

　　4．展示某小组学习成果，用点评法研读《归园田居（其三）》。

　　⑴“种豆”，代劳作之事；“南山下”，点劳作之地；“草盛”，杂草丛生；“豆苗稀”，“草”、“苗”对举，形不善经营之状，更显乐此不疲之心。

　　⑵“晨兴”，早起；“理荒秽”，整刈野草；“带月”，披着月光；“荷锄归”，扛着锄头回家。三四两句中，“晨”、“月”对举，表明时间的推移，写出了一天劳作的大概情况。尤其第四句，更是写出了一种漫步田塍、心满意得的情状。

　　⑶“道狭”，道路狭窄；“草木长”，草木牵衣，归途难行；“夕露”，晚间露水；“沾我衣”，沾湿衣服。从五六两句我们可以感到田园的荒芜、环境的幽清和夜气的湿寒。

　　⑷“不足惜”，不值得为“沾衣”懊恼；“但使”，只要让；“愿无违”，不违背自己归园田的心愿。夕露沾衣，本使人不快，然而诗人却言“不足惜”，只要“愿无违”，从而将自己摒离尘俗、躬耕自食、返归自然的心志和盘托出。

　　这首诗语言质朴、*淡、自然，将劳动的清新感受和山村月夜的静谧景致融为惬意出俗的意境，记录着诗人参加劳动的情况和感受，抒写了诗人脱离尘俗回归自然的闲适喜悦的心情。

　　追问：能否结合《归去来兮辞》来分析《归园田居（其一、其三）》？

　　讨论、明确：

　　《归去来兮辞》是诗人将归隐时所作，是诗人的归隐宣言，情感激切、兴奋，其中所写田园生活是其美丽的憧憬；与《归园田居（其一）》相比，《归去来兮辞》中所写归隐生活较为飘洒，浮于现实之上。诗人描写的田园生活尤其是农田之事，是作为士大夫的诗人的主观上的想象，是并未亲历其中者对之的一种远距离的关照，是一种审美的描绘，而不是客观的写实。与《归园田居（其一）》相比，后者是真实的田园生活，弥漫着人间的烟火，人间的生气。依依炊烟，鸡鸣狗吠，所写景物非常质朴、*淡，营造的是宁静而不乏生机的意境，作者也已身化于周围环境中。并且从《归去来兮辞》到《归园田居》，诗人从理想的云端落到黑黑的泥土，现实中的田园生活其实并不那么轻松闲适，甚至有些贫乏艰辛（《归园田居（其三）》）。但《归园田居（其一）》所构造的宁静*和的意境氛围中却更可见出陶渊明的安贫乐道思想。

　　（其它几首诗歌赏析交流，略）

　　5．小结：

　　《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然、乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡、转折，但那种欢愉、达观的明朗色彩是辉映全篇的。通观五首，官场污秽，而终获补偿的欣慰；生活贫困，却有亲朋的挚情；农事辛苦，而得心灵的满足；人生短暂，乃有人生真谛的彻悟；酒至畅怀，物我皆已忘，日月身边流。真个是“何陋之有”？这样，诗人就把整个隐居生活，不，整个人生的乐趣都包容到他浑厚汪洋的诗情中去了。这是一种高度的概括，也是一种深刻的揭示。正是在这种同污秽现实截然对立的意义上，《归园田居》达到了完美和谐的艺术意境，开拓出一片“浩浩落落”的精神世界。

　　6．探究，了解诗人的艺术情趣。

　　讨论、交流：能从《归园田居》组诗的学习中，谈谈你所感受到的陶诗的艺术风格吗？

　　小结：诗人描绘的是常景，抒发的是真情，阐释的是至理，挑选的是“易”字。常景、真情、至理、“易”字，这就是陶渊明的艺术情趣，这就是陶渊明一生的艺术写照。

　　八、播放田园风光的音乐画面（多媒体3），学生齐读诗歌收束课堂。

　　九、布置作业：

　　1．仔细品味下列陶渊明的诗句，说说它们在动词的使用上有什么共同特点。

　　⑴榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

　　⑵有风自南，翼彼新苗。（《时运》其一）

　　⑶日暮天无云，春风扇微和。（《拟古（其七）》）

　　⑷蔼蔼堂前林，中夏贮清荫。（《和郭主簿（其一）》）

　　⑸*畴交远风，良苗亦怀新。（《癸卯岁始春怀古田舍》）

　　（多媒体4）

　　2．结合《归园田居》组诗、《归去来兮辞》《饮酒》，谈谈你对陶诗感受最深的艺术特色。（700字左右。）

《归园田居·其一》课文教案2

　　1教学目标

　　让学生在多样化的读中走进诗人陶渊明的情感世界

　　2学情分析

　　学生读古诗，大都能准确地有节奏地诵读，但往往缺乏深入细致的品味，尤其是走进诗人心中。所以要披文入情，要借助读；要通过多样的读品味诗的情和诗人的美好内心世界。

　　3重点难点

　　通过读体味诗人的情感及其丰富的内心世界

　　4教学过程

　　4、1第一学时

　　教学活动

　　活动1（导入）归园田居

　　荀子在《劝学》中有这么一句话，“登高而超，臂非加长也，而见者远”，基本意思是登高可望远。这句话给我们读诗、读文一个启示，这就是站在一定的高度，有助于我们深入全面地把握诗文的思想内容。高度从哪里来，标题、文眼、主旨句、抒情句等。今天这节课，我们不涉及多了，就从标题开始。

　　“归园田居”怎么读呢？是什么意思？回答了什么问题？有一个字最重要，你认为是哪个字？这个字是如何领起全诗内容的？

　　活动2（活动）初读

　　素读：咬准字音

　　活动3（活动）梳理内容

　　让学生梳理内容（归何处、为何归、归如何）

　　活动4（导入）局部品读

　　女生读：“归何处”即“开荒南野际……鸡鸣桑树颠”

　　思考与交流

　　1、这一节，给我们描绘了怎样一幅图景，给你什么样的感觉？你可否描述一下？

　　2、选了一些什么样的写景角度，用了什么写景方法？

　　3、诗人为何对*凡简朴的田园景象如此津津乐道？

　　活动5（活动）局部品读

　　男生读：“为何归”即“少无适俗韵……池鱼思故”

　　先弄清“从何归”：

　　1、从何而归？

　　2、诗人把官场比做什么？

　　3、表达了诗人怎样的思想感情？

　　（4）诗人把自己喻为什么？要表达什么？

　　再弄清“为何归”

　　1、“适俗”的“俗”在文中具体指什么？

　　2、“爱丘山”、“守拙”表达了诗人怎样的思想感情？

　　活动6（讲授）走进诗人

　　既然诗人“性本爱丘山”，“守拙归园田”陶渊明何以要做官？

　　先看陶渊明家世与经历：

　　家世：曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，都督八州军事，荆、江二州刺史、封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。年幼时，家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人度日。孤儿寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。

　　思想：孟嘉是名士，藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志远四海”和““性本爱丘山”的两种不同的志趣。

　　经历：晋代的门阀制度，使得“上品无寒门，下品无世族。”在那种统治阶级内部互相倾轧，争权夺利十分激烈的.年代，陶渊明根本无法实现自己的抱负。29岁时他进入官场，当了江州祭酒，但不久便不堪吏职自解归家闲居。以后又先后几次出任小官，不仅无法施展济世抱负，而且于“志意多所耻”。最后一次为官是当彭泽令，在官八十余日，因不堪官场黑暗，“不能为五斗米折腰向乡里小人”辞官归田。

　　然后可归结原因：

　　1、做官是由于生活所迫。

　　2、有“*天下”的壮志。

　　但为官艰难，难伸志向，还做背良心的事。一个“误”字表现了陶渊明的后悔和厌恶。

　　活动7（活动）局部研读

　　齐读：“归何处”即“户庭无尘杂……复得返自然”

　　“复”字突出了诗人怎样的心情？

　　活动8（活动）美读

　　1、怎么读“归何处”这一部分呢？

　　一要读出景物的美（纯朴、宁静、和谐），二要读出情的深（如释重负，轻松自然）

　　女生复读。

　　2、怎么读“为何归”这一部分呢？

　　一注意“本”字（出于本心，心甘情愿），二要把握好“误”（后悔与憎恶）、“鸟、鱼”（兴奋与自在）。

　　先抽两位学生读“误落尖网中，一去三十年。”最后教师范读。

　　男生齐声复读。

　　3、如何读“归如何”？

　　把握好“无”与“有”（清静、闲适）、“久”“复”（苦闷与欣喜，读得缓慢而放松）

　　全班复读。

　　活动9（活动）扩读

　　诗外读诗人

　　1、渊明在官场里混那几年，像一位‘一生儿爱好是自然’的千金小姐，强逼着去倚门卖笑。——梁启超在《陶渊明之文艺及其品格》

　　2、在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价。而这正体现了他的高尚和伟大。——学者叶嘉莹

　　3、七律赞陶潜

　　君子固穷归园田，赋诗饮酒五柳前。

　　不为五斗折腰米，只图南山赏菊闲。

　　烟销云飞人已去，流传后世有佳篇。

　　沧海桑田逾千年，梦里犹寻桃花源。

　　诗内读诗人

　　1、少无适俗韵，性本爱丘山。

　　“无”的是适应世俗的情趣，“有”的是热爱自然的本性。

　　2、开荒南野际，守拙归园田。

　　“无”的是世俗的虚伪机巧，“有”的是真诚拙愚。

　　3、户庭无尘杂，虚室有余闲。

　　无客套与应酬；“有”的是“余闲”，有充分的时间劳作、读书、写诗。

　　4、久在樊笼里，复得返自然。

　　无“樊笼”的禁铟与网罗，“有”返自然的自由与快乐。

　　活动10（测试）背诵全诗

　　试背全文

　　活动11（作业）课外练习

　　1、写一篇随笔，两个题目任选：

　　（1）归之乐

　　（2）诗意地生活

　　2、背诵全诗

　　3、将田园风光部分改写为散文。

《归园田居》其三教学设计3篇（扩展5）

——陶渊明《归园田居》说课稿 (菁选3篇)

陶渊明《归园田居》说课稿1

　　一、说教材

　　《归园田居》是普通高中课程标准实验教科书语文必修二第二单元的一首诗歌，它是陶渊明归隐后的作品。写的是田园之乐，实际表明的是作者不愿与世俗同流合污的心声。学习该诗，有助于学生了解山水田园诗的特点，感受者不同流俗的高尚情操，同时可以培养学生初步的鉴赏古典诗歌的能力。因此，它十分重要。

　　二、说学情

　　学生通过小学、初中的系统学习和本册古诗部分的集中学习，初步掌握了读诗的基本方法，有了一定的古诗鉴赏能力，但是还未能形成成熟的稳定的学习方式。同时，本单元学习是高中第一次接触古代诗歌，诗歌语言上的障碍和时间上的跨度对他们来说都是学习上的困难。因此教师要引导学生自主学习，合作学习，为他们设置学习情境，提供合作探究的机会。

　　三、说目标

　　根据教材、学情及课标要求，我确定以下的教学目标：

　　知识与能力：了解作者及写作背景，抓住重点词句，领会诗歌真挚的情感。

　　过程与方法：通过诵读，感悟内容；通过自主、合作、探究，体会作者的人生志趣。

　　情感态度与价值观：真确看待归隐行为，培养学生健康高尚的审美情趣。

　　四、说教学重点和难点

　　重点：

　　1、背诵并默写四首诗。

　　2、体会诗词的意境美、语言美。

　　难点：激发学生想象，再现诗歌画面，深刻体会景物描写中蕴含着的深厚的情思。

　　五．说教法和学法

　　教法：

　　1、诵读法；

　　2、问题引导法；

　　3、交流讨论法；

　　4、点拨法。

　　学法：

　　1、自主学习法——搜集资料、自主思考、主动探究、解决问题。

　　2、勾画圈点法——勾出文中的重点句，养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯。

　　3、合作探究研讨法——交流讨论，共同研读。

　　六、说教学过程

　　《归园田居》是略读课文，但它又是属于高中阶段学习古诗文的开始，对以后继续学习诗歌有承上启下的作用。据此，我安排了一个课时的教学。具体步骤是：

　　（一）激趣导入

　　人的一生有许多次取舍，这些取舍是否满意不取决于他人的议论，而在于自己的心境。当一个农民，在许多朝代都会被人耻笑。但东晋的陶渊明却辞官不做，宁可归隐农村，做一个农民，为什么呢？今天我们来学习他的《归园田居》，了解他的思想初衷。（板书课题）

　　（二）作者介绍（由学生完成）

　　（三）诵读感知

　　1、一生朗读，教师点评：五言诗歌断句上有别于四言及杂言之处：二二一拍，二一二拍。

　　2、听朗读录音，学生校正。

　　3、学生齐读背诵。

　　（四）合作探究

　　围绕“归”字，回答四个问题：⑴从何而归？⑵为何而归？⑶归向何处？⑷归去如何？在探究这些问题时，注重圈点和朗读。

　　1、从何而归？明确：“尘网”、“樊笼”。

　　追问：“尘网”、“樊笼”比喻什么？明确：官场生活（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）。

　　追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的情感？

　　明确：对官场生活的厌恶。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，因此十分痛苦。

　　2、为何归来？性本爱丘山（本性）

　　追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？

　　明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”）追问：据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗？

　　明确：①矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负；仕途不得志，难以施展抱负。②彻底悔悟。③也许是一种托词。

　　3、归向何处？明确：归向园田

　　4、归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。

　　明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。

　　追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。

　　（五）拓展延伸：有的人说这是一种消极避世的态度，你有什么看法（讨论）？

　　[点拨]

　　学生各抒几见，只要能自圆其说就可以要根据整首诗，联系作者的生*、思想、写作背景来发表自己的观点。

　　明确：陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的在当时的社会来看，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛，具有积极意义。

　　但是，要改造社会，要清除污浊，不能单“归隐”与“独善”，应该兼济天下、积极地参加社会活动从这点来说，陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。

　　（六）堂上总结陶渊明的《归园田居》共五首，有写农村生活风貌的，有写诗人跟乡邻们交往的，有写诗人出游的，这一首专写诗人的劳动，这些诗都以抒情为主，表现了诗人对田园生活的热爱和终生隐居的意愿，用语自然朴实，很值得品味。

　　七、说作业：

　　根据本文写一篇关于田园生活的散文，600字以上。

　　八、说板书设计

　　板书方面，我力争简洁明了，采用语词式板书，既点名本课的教学要点，又方便学生理解、识记，达到画龙点睛的作用，让教师的教和学生的学有机的结合起来。

陶渊明《归园田居》说课稿2

各位领导、老师：

　　大家好！我今天说课的篇目是陶渊明的《归园田居》。

　　下面，我将从教材、教学方法、教学流程、板书设计四个方面进行说课。

　　一、说教材

　　教材这部分我将从教材的地位和作用、教学目标和重难点三个方面进行说课。

　　（一）教材的地位和作用

　　《归园田居》是人教版八年级语文第六单元《诗四首》中的一首。属于必读课。本单元收录了《三峡》、《短文两篇》和《湖心亭看雪》等都是描绘自然山水景物的优秀诗篇。通过本单元学习，培养学生热爱祖国秀美风光，理解诗人在嘈杂的社会环境中回归清新自然的闲适之情。通过《归园田居其三》的学习，使学生对山水田园诗有初步的了解，感受田园生活的喜人情趣和作者不同流俗的高尚情操。

　　陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格*淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。因此，引导学生通过学习本诗了解山水田园诗的风格特征，当是本诗的学习目标之一。

　　（二）关于教学目标和教学重难点

　　教学目标：

　　根据单元教学要求和学生情况，我们确定的教学目标是：感受作者的隐士情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界。

　　教学重点、难点：

　　理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。

　　二、课时安排：

　　1课时

　　三、教学器具：

　　多媒体投影

　　四、关于教学过程：

　　（一）导语

　　在上课前，请同学们做两个选择题。

　　1、有两种人生道路：A十年寒窗苦读，金榜题名。B过着悠闲自得的生活，不上大学。

　　2、如果走入社会，有两条路：A做官，有名有利B做农民，**淡淡。

　　大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的文章。《归园田居》写于归隐后一年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。

　　3、简要介绍陶渊明，晋代诗人，田园诗歌的开创者。侧重于其“不为五斗米折腰”的品格。

　　4、听读，点拨“秽”、“荷”等字的读音，学生朗读。

　　5、理解诗意：

　　(1)“草盛豆苗稀”一句表明了什么？

　　(2)请想象“晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣”所写出的情景。并用自己的话描述一下。（前2句体现了农家生活的艰辛，后2句优美的月色描写表现出作者不以为然，反而享受着这劳作之趣。）

　　(3)末句点明主旨，“但使愿无违”的“愿”是什么，陶渊明有怎样的愿望？（不愿同流合污，为了能保持完整人格和高尚情操而甘受田间生活的艰辛。）

　　6、总结：此诗写田园劳作之乐，表现了诗人愉快恬淡的心情和对归隐生活的满足遁世思想。用语*淡自然，朴素如口语，不见丝毫修饰，但*常中富于情趣，夜色柔和优美，意境醇美。“带月荷锄归”一句，展现了一幅美丽的“月夜归耕图”。

　　7、朗读并背诵。

陶渊明《归园田居》说课稿3

　　一、说教材

　　《归园田居》是普通高中课程标准实验教科书语文必修二第二单元的一首诗歌，它是陶渊明归隐后的作品。写的是田园之乐，实际表明的是作者不愿与世俗同流合污的心声。学习该诗，有助于学生了解山水田园诗的特点，感受者不同流俗的高尚情操，同时可以培养学生初步的鉴赏古典诗歌的能力。因此，它十分重要。

　　二、说学情

　　学生通过小学、初中的系统学习和本册古诗部分的集中学习，初步掌握了读诗的基本方法，有了一定的古诗鉴赏能力，但是还未能形成成熟的稳定的学习方式。同时，本单元学习是高中第一次接触古代诗歌，诗歌语言上的障碍和时间上的跨度对他们来说都是学习上的困难。因此教师要引导学生自主学习，合作学习，为他们设置学习情境，提供合作探究的机会。

　　三、说目标

　　根据教材、学情及课标要求，我确定以下的教学目标：

　　知识与能力：了解作者及写作背景，抓住重点词句，领会诗歌真挚的情感。

　　过程与方法：通过诵读，感悟内容；通过自主、合作、探究，体会作者的人生志趣。

　　情感态度与价值观：真确看待归隐行为，培养学生健康高尚的审美情趣。

　　四、说教学重点和难点

　　重点：

　　1、背诵并默写四首诗。

　　2、体会诗词的意境美、语言美。

　　难点：激发学生想象，再现诗歌画面，深刻体会景物描写中蕴含着的深厚的情思。

　　五．说教法和学法

　　教法：

　　1、诵读法；

　　2、问题引导法；

　　3、交流讨论法；

　　4、点拨法。

　　学法：

　　1、自主学习法——搜集资料、自主思考、主动探究、解决问题。

　　2、勾画圈点法——勾出文中的重点句，养成不动笔墨不读书的良好阅读习惯。

　　3、合作探究研讨法——交流讨论，共同研读。

　　六、说教学过程

　　《归园田居》是略读课文，但它又是属于高中阶段学习古诗文的开始，对以后继续学习诗歌有承上启下的作用。据此，我安排了一个课时的教学。具体步骤是：

　　（一）激趣导入

　　人的一生有许多次取舍，这些取舍是否满意不取决于他人的议论，而在于自己的心境。当一个农民，在许多朝代都会被人耻笑。但东晋的陶渊明却辞官不做，宁可归隐农村，做一个农民，为什么呢？今天我们来学习他的《归园田居》，了解他的思想初衷。（板书课题）

　　（二）作者介绍 （由学生完成）

　　（三）诵读感知

　　1、一生朗读，教师点评：五言诗歌断句上有别于四言及杂言之处：二二一拍，二一二拍。

　　2、听朗读录音，学生校正。

　　3、学生齐读背诵。

　　（四）合作探究

　　围绕“归”字，回答四个问题：⑴从何而归？⑵为何而归？⑶归向何处？⑷归去如何？在探究这些问题时，注重圈点和朗读。

　　1、从何而归？ 明确：“尘网”、“樊笼”。

　　追问：“尘网”、“樊笼”比喻什么？明确：官场生活（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比）。

　　追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的情感？

　　明确：对官场生活的厌恶。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，因此十分痛苦。

　　2、为何归来？ 性本爱丘山（本性）

　　追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？

　　明确：“误落尘网中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。（注意炼字“误”）追问：据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗？

　　明确：①矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负；仕途不得志，难以施展抱负。②彻底悔悟。③也许是一种托词。

　　3、归向何处？ 明确：归向园田

　　4、归去如何？请从诗中找出蕴涵作者情感的诗句词语。

　　明确：“无尘杂”/有余闲/久/复（注意炼字）——自由、安逸、喜悦。

　　追问：从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？明确：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。

　　（五）拓展延伸：有的人说这是一种消极避世的态度，你有什么看法（讨论）？

　　[点拨]

　　学生各抒几见，只要能自圆其说就可以要根据整首诗，联系作者的生*、思想、写作背景来发表自己的观点。

　　明确：陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的在当时的社会来看，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛，具有积极意义。

　　但是，要改造社会，要清除污浊，不能单“归隐”与“独善”，应该兼济天下、积极地参加社会活动从这点来说，陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。

　　（六）堂上总结陶渊明的《归园田居》共五首，有写农村生活风貌的，有写诗人跟乡邻们交往的，有写诗人出游的，这一首专写诗人的劳动，这些诗都以抒情为主，表现了诗人对田园生活的热爱和终生隐居的意愿，用语自然朴实，很值得品味。

　　七、说作业：

　　根据本文写一篇关于田园生活的散文，600字以上。

　　八、说板书设计

　　板书方面，我力争简洁明了，采用语词式板书，既点名本课的教学要点，又方便学生理解、识记，达到画龙点睛的作用，让教师的教和学生的学有机的结合起来。

《归园田居》其三教学设计3篇（扩展6）

——归园田居·其三原文翻译及赏析

归园田居·其三原文翻译及赏析1

　　归园田居·其三 晋朝 陶渊明

　　种豆南山下，草盛豆苗稀。

　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。

　　道狭草木长，夕露沾我衣。

　　衣沾不足惜，但使愿无违。

　　《归园田居·其三》译文

　　我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。

　　清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。

　　山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。

　　衣衫被沾湿并不可惜，只愿我不违背归隐心意。

　　《归园田居·其三》注释

　　南山：指庐山。

　　稀： 稀少。

　　兴： 起床。

　　荒秽：形容词作名词，荒芜，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草

　　荷锄：扛着锄头。荷，扛着。

　　狭： 狭窄。

　　草木长：草木生长得茂盛。

　　夕露：傍晚的露水。

　　沾：（露水）打湿。

　　足： 值得。

　　但使愿无违： 只要不违背自己的意愿就行了。但：只。愿： 指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。违：违背。

　　《归园田居·其三》鉴赏

　　这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、**常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。

　　本诗共分为两层，前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。

　　“种豆南山下，草盛豆苗稀。”这两句写诗人归田园后在南山的山脚下种了一片豆子，那地很荒，草长得很茂盛，可是豆苗却稀稀疏疏的。起句*实自如，如叙家常，就像一个老农在和你说他种的那块豆子的情况，让人觉得淳朴自然，而又亲切。

　　“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”为了不使豆田荒芜，到秋后有所收成，诗人每天一大早就下地，晚上月亮都出来了才扛着锄头回家。虽说比做官要辛苦得多，可这是诗人愿意的，是他最大的乐趣。正如诗人在《归田园居》（一）中所说的那样：“少无适俗韵，本性爱丘山。误入尘网中，一去三十年。”诗人厌倦了做官，“守拙归田园”才是最爱。从“带月荷锄归”这一美景的描述就可以看出来，他非但没有抱怨种田之，反而乐在其中。

　　后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后，对*理想的.执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。

　　“道狭草木长，夕露沾我衣。”通过道窄草深，夕露沾衣的具体细节描绘，显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野，所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛，它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦，继续坚持下去，正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说：“田家岂不苦？弗获辞此难。”

　　“衣沾不足惜，但使愿无违。”对于诗人来说，人生的道路只有两条任他选择：一条是出仕做官，有俸禄保证其生活，可是必须违心地与世俗同流合污；另一条是归隐田园，靠躬耕劳动维持生存，这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际，就已经做出了抉择，宁可肉体受苦，也要保持心灵的纯洁，他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望，农活再苦再累又有何惧？那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念，本诗结尾两句’，可谓全篇的诗眼，一经它的点化，篇中醇厚的旨意便合盘现出。

　　陶诗于*淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊！其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。“种豆南山下”*淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；前句实，后句虚。全诗在*淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。

　　《归园田居·其三》创作背景

　　公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首。本诗就是其中的第三首。

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