关键词
寓言故事1 南阳的西郊有一座亭子，本来修建它是为了让过路的人能有个歇脚的地方。可是这一带常常有恶鬼出没，搞得人心惶惶，再没有人敢到那里去过夜。不然的话，就会遭到灾祸。 南阳地方有个叫宋大贤的人，下面是小编为大家整理的寓言故事,菁华20篇【优秀范文】,供大家参考。
南阳的西郊有一座亭子，本来修建它是为了让过路的人能有个歇脚的地方。可是这一带常常有恶鬼出没，搞得人心惶惶，再没有人敢到那里去过夜。不然的话，就会遭到灾祸。
南阳地方有个叫宋大贤的人，他身材魁梧，血气方刚，为人正直勇敢，天不怕地不怕，从来就不信邪，还学了一身好武艺。宋大贤听说西郊的亭子闹鬼，嫉恶如仇的他决心去看个究竟，也许还能为民除害。这么想着，他也不带任何兵刃利器，仅仅只是背上自己心爱的古琴就出发了。
夜幕降临了，亭子四周的树林影影绰绰，显得神秘恐怖，偶尔传来一两声猫头鹰凄厉的叫声更是给夜色增添了几分诡异的气氛。宋大贤一点儿都不害怕，一个人坐在亭楼里，悠然自得地弹着琴。
忽然，楼梯上传来一阵“吱吱嘎嘎”的响声，不一会儿，一个恶鬼就来到了宋大贤面前。这个恶鬼一头火红的乱发披肩，眼睛闪着荧荧绿光，长长的獠牙露在外面，拖着一条血红的舌头，指甲又尖又长，样子可怕极了。它呲牙瞪眼地对宋大贤说：“你是何方狂徒，竟然有胆子到这里来，想尝尝我的厉害吗?”宋大贤正眼都懒得瞧它，仍然自顾自地弹他的琴。
恶鬼见宋大贤无动于衷，就转身高去。过了一小会儿，恶鬼又从街市上回来，拎了一颗血淋淋的人头，问宋大贤：“你愿不愿意睡一会儿呢?”说着就将那颗人头扔在宋大贤面前。宋大贤还是没有被吓住，反而哈哈大笑着说：“太好了，我睡觉正缺个枕头，你为我想得太周到了!”恶鬼见这个办法还是不起作用，又转身走了。
过了很长时间，恶鬼再次回到楼上，恶狠狠地对宋大贤说：“喂，你敢不敢和我比试一下搏斗的本领?”话音未落，就向宋大贤扑过去。宋大贤眼疾手快，猛地一闪，抓住鬼的腰，把它倒提起来，用力抡转。恶鬼受不了了，凄厉地号哭着求饶，见宋大贤不为所动，又求宋大贤快点把它弄死，免得再受痛苦。宋大贤将恶鬼打死后，定睛一看，原来是一只老狐狸。
从这以后，亭子清静了，再也没有野鬼来骚扰人了。
宋大贤斗鬼的经历告诉我们，邪恶势力的本质是虚弱的，我们不应被其强大的外表所吓倒，而要坚决与之作斗争，绝不手软，因为邪终不能胜正。
这是个关于*唐代大诗人李白的美丽传说。
李白小的时候非常调皮，不喜欢读书。一天他在河边玩耍的时候看见一位老妇人拿着一根铁棒在大石头上磨。李白非常好奇，问那个老妇人：“你在干什么呀，老奶奶？”
老妇人边磨边说：“在磨铁棒。”
“磨这个干什么用啊？”李白又问。
“做一根绣花针。”老妇人回答。
“什么？！”小李白听糊涂了。“你想把这么粗的铁棒磨成绣花针？！可是这要花好多年啊！”
“这没有关系？只要我坚持下去，世上没有办不到的事，我一定能把铁棒磨成针的。”
老妇人的话深深打动了李白。从此，他认真刻苦地学习，最终成为了一名伟大的诗人。
英国伦敦有这样一个名叫斯尔曼的年轻人，患有严重腿部残疾。但他从小非常羡慕和钦佩其父母作为登山家的职业生涯。当二老临终前留下让他接替未竟的事业，去登上所余若干世界高峰的遗愿时，他毫不犹豫的将此锁定为毕生奋斗的人生目标。他以不屈的意志，历尽多年对艰苦环境的适应和身体耐力的磨练，终于凭超人的毅力，战胜了自身的残疾，在他28岁的时候，先后陆续登上了二老遗嘱中为其开列的（包括世界屋脊珠穆朗玛峰的.在内）全部世界高峰。在其告别最后一座山峰之后，正当全球媒体和热心公众，对其身残志坚，勇于向极限挑战的壮举，推崇备至，纷纷表达出了肃然起敬的由衷赞美，并热切希望他再有什么其它方面的新纪录刷新之际，却传来了他在其公寓里自杀的噩耗。
对此，人们先是大惑不解，但是终于在其遗书中揭开了谜底，他这样写到：我的眼前至此已经没有什么高峰可再攀登，以后也不会再有，我感到前所未有的绝望??。
可见，人的一生如果没有目标，我们就会深陷在迷茫中，你我的努力也就失去了方向，但当你抵达了成功彼岸的时候，最重要的事情就是要重新选择和寻找一个新的目标，不然，你就会处在极度空虚中不能自拔。
汉时，一外国使臣来*，拜见皇帝之后，提出要与*棋手对弈。众臣推出了下围棋最好的一人。两个人旗鼓相当第一盘下个几乎*手，我方只赢半目。第二盘又是棋逢对手，没太分出高低，我方 只赢一子。直到第三盘下了几十步后，汉朝棋手才瞅准对方的一个破绽，一棋定乾坤，迫使来使中局认输。
外国使臣输了。却心有不服，来使试探地问：“与我对弈的，是贵国几流棋手？”宰相答：“三流。”对方持怀疑态度，提出要与一流棋手再行对弈。
宰相说：“必先胜三流后，方可与二流对弈。再胜，对一流。”对方质疑：“为什么不以一流相对？岂不是小瞧于我！”宰相哈哈大笑“你有不知！在我国，棋分九级。一般外史来访，有约对弈者，均从五级下起。因高看贵国，才使三流棋手与君对弈。”来使方收敛了怒容。
宰相捋捋胡须，又说道：“前两局小胜于你，实乃照顾贵国颜面，你却不肯罢休，‘事不过三’吗，无奈第三盘不得不大胜于你！”
来使羞红了脸，却面带笑容连连称是，并赞美道：“大国有大气度，有高人！”
智慧，是力量。有时比刀、枪更有杀伤力！
祁相如今天去应聘一家餐饮企业。一到那里，仰望那高耸入云的公司总部，祁相如难禁心头一阵激动。这家企业规模很大，总裁姓毛，“毛老板”的声誉传遍大江南北。说实在话，能够成为这里的员工，是大家的愿望。但是，这次只招一人，可报名者竟然突破一千！
招聘程序倒也没有什么特别，分笔试和面试两种。通过笔试的只有60多人，面试反复遴选，最后剩下了包括祁相如在内的五个人。这五个人又经过“拨拉来拨拉去”，七个评委居然无法取舍，最后交给了毛老板去定夺。毛老板经过反复测试反复比对，也居然难以一锤定音。此刻，已届中午，毛老板一挥手：走，先吃饭去！
这餐中饭吃的是馄饨。毛老板在吃饭过程中，与大家谈笑风生，五个人也对企业的发展走向，根据毛老板的要求畅所欲言，边吃边聊气氛很是热烈。孰想，放下筷子的时候，毛老板突然问大家：诸位刚才吃了几个馄饨？大家面面相觑，答不出来。祁相如浅浅一笑，说：22个。毛老板一拍他的肩：你被录用了，今天就去人事部报到。
四个应聘者愣了一会，马上向祁相如投去羡慕的目光，其中一个叫禹大维的还走过来，向祁相如伸出了手。这禹大维是祁相如小学时候的同学，中学之后才分开，那伸过来的手自然是十分真减的，但祁相如并没有伸过手去接受他的祝贺，而是对他微微一笑，然后转过头去问毛老板，能否让我先去公司看看，然后一个星期之后来报到？毛老板说可以。一个星期之后，祁相如打电话给毛老板，决定不去就职 ，毛老板就让禹大维补了缺。这件事迅速在人群中滚动，没有一个不为祁相如扼腕叹息的，这么拥挤的独木桥好不容易过了，怎么能轻易放弃呢？祁相如于是又成了待业者。
过了一段时间，又有一家餐饮单位发布消息，需要招聘一名中层干部。祁相如怀揣文凭和相关资料前去报名。那里，报名者也很踊跃，因为这家企业尽管不能与毛老板的相提并论，但是也颇具规模，社会上的影响也很有一些，招聘情况与上次有着惊人的相似，又是五个人入围，评委无法取舍，最后交给狄总裁。狄总裁挑至中午居然也沉吟难决，只能吃了饭再说。吃的也是馄饨，吃完之后狄总裁也问了大家刚才吃了几个。其中一个人答了，回答的数字是正确的，狄总裁却把那人裁了，破格录用了包括祁相如在内的其他四个人。
日出日落数年之后，毛老板的企业竟然走了下坡路，然后倒闭。狄总裁的企业却由中等变成大型，并且逐渐成了餐饮业的大鳄。这天，祁相如的大门被人叩响。来访者是禹大维，他的脸上写满了失业者常见的那种无可奈何的伤感。落座之后，禹大维开门见山问：“祁兄，那天你拒绝毛老板的招聘，是不是早就看出了他的企业会衰败？”
祁相如说：“你把我看成是诸葛亮了，如果是，我就不可能去吃他一碗馄饨。不过，还真是那22个馄饨使我郑重了起来。”
“这话怎么说？”
“那天席间，毛老板不是要我们畅所欲言吗？既然畅所欲言，谁能去顾及碗里有几个馄饨？我说出22个，那是我与女朋友曾经在那里用过餐，女朋友看着满满一碗，说吃不了，一点有22个，就挑了几个给我。”
“这意味着毛老板有点瞎掰？”
“我当时感觉，凭知道几个馄饨而取舍，实在不足为训。后来，我要求去公司看看，发觉好多部门的中层干部不少人已经老了，即将退休。既然我们五个人都很优秀，为什么不都留下，以接他们班呢？由此可见，毛老板目光短浅。目光短浅的决策者必定失败，即便庞大的舰艇也会在惊涛骇浪的海洋中沉没！”
禹大维走之前，祁相如送他几句话：招聘和应聘是双向选择，不存在一方高高在上另一却低低在下。应聘的人切忌饥不择食，像苍蝇一样见到腥就扑，也要像招聘者一样，精明地权衡，把目光看远一些。
一动物篇
1在不大的蚂蚁家族中，有着复杂却又严格的分工。工蚁负责探路和寻找食物，兵蚁肩负蚁巢的安全保障，蚁后则生育后代，还有的哺养后代。每一个成员既不多做也不少做，缺了其中任何一个环节都不行。蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神，才能生存下去。
在南美洲的草原上，有一种动物却演绎出迥然不同的故事：酷热的天气，山坡上的草丛突然起火，无数蚂蚁被熊熊大火逼得节节后退，火的包围圈越来越小，渐渐地蚂蚁似乎无路可走。然而，就在这时出人意料的事发生了：蚂蚁们迅速聚拢起来，紧紧地抱成一团，很快就滚成一个黑乎乎的大蚁球，蚁球滚动着冲向火海。尽管蚁球很快就被烧成了火球，在噼噼啪啪的响声中，一些居于火球外围的蚂蚁被烧死了，但更多的蚂蚁却绝处逢生。
二形象说理
1如果仅让你用一支筷子吃反，它几乎连块肉都夹不起来，而用一双筷子，结果就会截然相反。可
2六个大国，居然被地处西北的秦国各个击破，这一历史事实，千百年来引起历史学家极大的兴趣，论述的文章很多，苏洵的《六国论》便是著名的一篇。其实，有一个基本事实就是，六国虽然强大，但并不团结，甚至彼此隔岸观火，勾心斗角，这就不是六比一的对垒，而是一比一，甚至零点几比一的对垒了。这种貌似强大而其实一盘散沙的现象，我们*时不是也看得多吗?
三寓言篇
从前，有通天塔缘何半途而废?
《圣经旧约》上说，人类的祖先最初讲的是同一种语言。他们在底格里斯河和幼发拉底河之间，发现了一块异常肥沃的土地，于是就在那里定居下来，修起城池，建造起了繁华的巴比伦城。后来，他们的日子越过越好，人们为自己的业绩感到骄傲，他们决定在巴比伦修一座通天的高塔，来传颂自己的赫赫威名，并作为集合全天下弟兄的标记，以免分散。因为大家语言相通，同心协力，阶梯式的通天塔修建得非常顺利，很快就高耸入云。上帝耶和华得知此事，立即从天国下凡视察。上帝一看，又惊又怒，因为上帝是不允许凡人达到自己的高度的。他看到人们这样统一强大，心想，人们讲同样的语言，就能建起这样的巨塔，日后还有什么办不成的事情呢?于是，上帝决定让人世间的语言发生混乱，使人们互相言语不通。
人们各自操起不同的语言，感情无法交流，思想很难统一，就难免出现互相猜疑，各执己见，争吵斗殴。这就是人类之间误解的开始。
一个幸运的人被上帝带去参观天堂和地狱。他们首先来到地狱，只见一群人，围着一个大锅肉汤，但这些人看来都营养不良、绝望又饥饿。仔细一看，每个人都拿着一只可以够到锅子的汤匙，但汤匙的柄比他们的手臂长，所以没法把东西送进嘴里。他们看来非常悲苦。
紧接着，上帝带他进入另一个地方。这个地方和先前的地方完全一样：一锅汤、一群人、一样的长柄汤匙。但每个人都很快乐，吃得也很愉快。上帝告诉他，这就是天堂。
这位参观者很迷惑：为什么情况相同的两个地方，结果却大不相同?最后，经过仔细观察，他终于看到了答案：原来，在地狱里的每个人都想着自己舀肉汤;而在天堂里的每一个人都在用汤匙喂对面的另一个人。结果，在地狱里的人都挨饿而且可怜，而在天堂的人却吃得很好。
有个外国老太来*，她找了几个*孩子，让他们做一个游戏，她把几个栓着细线小球放进一个瓶子里，瓶口很小，一次只能容纳一个小球通过。
她说：“这是一个火灾现场，每个人只有逃出瓶子才能活下去。”
她让每个孩子拿一根细线，时间开始了，只见几个孩子从小到大，依次把小球取出来了。
老太很惊讶，她在许多国家做过这个实验，但是没有一个成功过，那些孩子无一例外地都争先恐后地把细线拼命往上拉，导致最后一堆小球堵在瓶口……
这就是合作的力量啊! 有一个装扮像魔术师的人来到一个村庄，他向迎面而来的妇人说：“我有一颗汤石，如果将他放入烧开的水中，会立刻变出美味的汤来，我现在就煮给大家喝。”
这时，有人就找了一个大锅子，也有人提了一桶水，并且架上炉子和木材，就在广场煮了起来。这个陌生人很小心的把汤石放入滚烫的锅中，然后用汤匙尝了一口，很兴奋的说：“太美味了，如果再加入一点洋葱就更好了。”立刻有人冲回家拿了一堆洋葱。陌生人又尝了一口：“太棒了，如果再放些肉片就更香了。”又一个妇人快速回家端了一盘肉来。“再有一些蔬菜就完美无缺了。“陌生人又建议道。在陌生人的指挥下，有人拿了盐，有人拿了酱油，也有人棒了其它材料，当大家一人一碗蹲在那里享用时，他们发现这真是天底下最美味好喝的汤。
启示：
那不过是陌生人在路边随手捡到的一颗石头。其实只要我们愿意每个人都可以煮出一锅如此美味的汤。当你贡献自己的一份力量时，众志成城，汤石就在每个人的心中。关于团结的作文素材精选
墨子在前往北方齐国的路途中，遇见了一位以卜卦算命为业的陰陽先生。陰陽先生对墨子说：“天帝正好是今天在北方屠杀黑龙，而先生的皮肤是黑色的，所以千万不要到北方去。”
墨子没有听信陰陽先生的这一套，毅然继续向北前行。可是在到达山东的淄水南岸后，适逢河水猛涨，无法摆渡，于是只好原路返回。
陰陽先生再次见到墨子时，不无得意地炫耀：“我不早就对您说过嘛，先生不要到北方去。现在的事实果然证明，我的预言是正确的。”
墨子对此不以为然，他反驳说：“现在是南方的人不能到北方去，北方的人也不能到南方来。其实，他们的肤色各不相同，有的黑，有的白，为什么都不能如愿呢？这只是因为淄水猛涨形成了阻隔的缘故啊。况且依照你的理论，天帝每逢甲日乙日在东方屠杀青龙，逢到丙日丁日就在南方屠杀赤龙，逢到庚日辛日就在西方屠杀白龙，逢到壬日癸日就在北方屠杀黑龙。如此说来，天下之人就都不能出门远行了。这样做，既违背了人的意愿，又将使得天下空虚，一事无成。所以，你的虚妄之言实在是听不得啊！”
墨子用朴素的唯物主义观点批驳了陰陽先生的迷信妄说，这种建立在尊重科学、尊重事实基础上的大无畏精神，是值得学习和发扬的。
纸、墨、笔、砚为了一个共同的事业，走到一起来了。瞧这哥们四个，白的白，黑的`黑；硬的硬，软的软；方的方，长的长。长相各异，脾气不同，咋就走到一起来了？
为了一个共同的事业。
纸是宣纸，墨是徽墨，笔来自浙江，砚来自广东，隔山隔水，非亲非故，咋就走到一起来了？
为了一个共同的事业。
因为他们团结，所以被人们并称为“宝”。
骄傲的孔雀
从前，森林里有一只美丽的孔雀。它有一对蓝色的翅膀，长长的尾巴，金黄色的小嘴，头顶上还带着“皇冠”呢!但它十分骄傲，一看到比自己丑的动物——特别是乌鸦，就轻蔑的说：“哎呀!长这副模样，还敢出来见人，真是太不要脸啦!幸好我没生在你那个家庭，不然，我这张脸不知该往哪儿放。”每当说完，它就会大摇大摆的从别人身边走过。它的名字就叫娇娇。不过它的”骄傲“使它自己得到了应有的教训。
有一天清晨，娇娇大摇大摆地来到了森林，那里有一条小河，正巧，娇娇口渴了，想口喝水，它看见了那条河，就来到河边喝水。令它意想不到的是，河里有一只和它长的一模一样的孔雀，而且，还望着娇娇，娇娇却不知道，河里的孔雀就是它自己，娇娇茫然地望着河里与它一模一样的孔雀，心里充满了妒忌，娇娇皱了皱眉头，河里的"“它”也皱皱眉头;娇娇笑了笑，可河里的“它”也跟着娇娇笑;娇娇不耐烦了，想和这只在河里的孔雀一争高下，于是，娇娇跳进了河，河水流得非常急，娇娇还没来得及喊声“救命”就上西天了。大家整天都没见到它，大家都以为娇娇回故乡了呢!所以，每天都像没事一样。
从此，娇娇再也没出现过。
诚信，似一湾清泉，如缕缕阳光，用纯净洗去不洁的铅华，让心灵焕发勃勃生机，让我们感受道德与良知，感化懵懂与扭曲，让我们的民族之魂昂然屹立。
讲一个故事。一个商人带着“健康、美貌、机敏、才学、金钱、荣誉、诚信”七个包袱去渡河，在中途遇到了海浪的袭击，船夫就去告诉商人：“现在我们遇到了海浪，而船上的东西太多，船会负荷不了，所以你现在就必须决定要扔掉一个包袱，不然我们都会葬身鱼腹。”
面对船夫的话，商人很犹豫，因为他不知道应该扔掉哪个包袱，他在想：“如果扔掉了健康，那就算能成功的上岸，以后也会早早的就面对生老病死，那岂不是和现在面临一样的处境，但如果丢掉了美貌，他以后也会为自己丢掉美貌而后悔；但是选择丢掉机敏和才华，那么作为商人来说这是多么大的耻辱啊！但选择丢掉今天好不容易才拥有的金钱，那么他以后要面对的还是一贫如洗的生活；假如选择丢掉了荣誉，那对商人来说没有了荣誉就没有和别人合作的资本，那也是很残酷的。所以，商人在想了一番后决定，把诚信丢下了海里。后来商人和他的六个包袱以及船夫都幸运地回到了岸上，但以后的生活却让商人后悔丢弃了诚信这个包袱。
自那次海浪袭击，商人丢弃了诚信之后，商人的生活并没有他想象中的那样一帆风顺，因为没有了诚信，让他的生意在别人的心中降低了标准，他的才华和机敏也因为失去了诚信而无法施展，而满嘴的谎言让他一而再，再而三地找不到女朋友，那么就算有再好的美貌也没有用，最后他因为承受不了这些打击，患抑郁症而死。
看吧！想必大家现在应该知道诚信的重要性了吧！一个人如果失去了诚信，那么他将一无所有，反之，他则会收获满满。
所以，我们要重举诚信的旗帜。
首先，从我们和老师开始，师生之间，理所当然应该坦诚相待，摒弃所有虚伪的笑容，可恶的谎言，取而代之的是真诚的问候，信任的眼神，还回到那种干净温和的氛围，不要再让谎言和欺骗影响和老师的感情，更不能让它们占领我们的教室，让我们摘下沉重的面具，脱去邪恶的伪装。诚信，让我们受益匪浅。
接着，我们要扬起诚信的风帆。
首先从我们和同学开始，真诚待人，表里如一，言而有信，让流言蜚语从此烟消云散，让勾心斗角从此无迹可寻。教室里我们应该为梦想而共同奋斗，亲密合作；寝室里我们应该分享集体生活的快乐，团结互助。诚信，让我们心情开朗。
最后，我们要拾起诚信的行囊。
首先，理应从我们自身做起，树立远大的志向，用青春和热血浇灌梦想，用我们的努力为我们的梦想画上一个圆满的句号。
我们要做一个言而有信的人。诚信为人，诚信处事，会让你获得更多地信任，更多地帮助，让许多难题迎刃而解。诚信，让我们懂得自尊和拥有更多的朋友。
诚信，检验灵魂的标准，千万不要因贪图私利而丢弃诚信，朋友们，不要拒绝诚信，拥抱诚信吧！
诚信为人，你会有意想不到的收获！
诚信处事，你的前程将会一片辉煌！
老师们同学：
大家好！
这个暑假，妈妈给我买了一本叫《寓言故事》的书。里面的内容很丰富，有：成功篇、财富篇、管理篇、营销篇、和人生篇。
起初，我还不太喜欢这本书，可是，我认真看这整本书后，我明白了：这本书中，其实每个寓言多会告诉你很多道理，我看了后，有很深的感触。
其中，我最喜欢看成功篇里的《顽石和美玉》。这个故事说了：从前有一个富翁，他有两个儿子。那两个儿子经常在他面前抱怨自己命运不济。
有一天，富翁想教育一下这两个儿子，让他们去卖石头，大儿子拿着一块闪闪放光的小石头到石市上去卖。最后，他费尽口舌，才以最便宜的价格卖了出去。
小儿子则搬着院门口的大石头到了珠宝市卖，最后小儿子则以高的价钱把大石头卖了出去。 这篇寓言告诉了我们的道理是：命运是掌握在自己的手中。
还有一篇是是财富篇里的《一分钟和一千万美元》。这个故事说了：从前有个很懒惰的流浪汉，什么都不做，讨饭也不讨。整天就想着发财，他想：如果有一天自己成了百万富翁，拥有花不完的钱财，那该多好啊！
有一天，上帝来到他面前，对他说：“年轻人，我可以回答你两个问题，并满足你一个愿望。”年轻人听了马上就问“一万年对您来说是多长时间？”上帝回答：“一分钟。”那一千万美元对您来说是多少钱？“上帝又回答：”一美元。“
接着，流浪汉对上帝说出了他的愿望：”我想要一千万美元！“上帝就说：”好，等我一分钟。“可是，对于流浪汉而言，就是一万年。
这个故事告诉我：财富不会从天而降，而是要靠自己的双手去挣！
一条小河从森林边上流过，小河中央有一方长满花草的绿洲。森林中的小动物们常常沿着独木桥来到这里戏耍。
日子久了，独木桥开始腐烂。
小鹿走过，听到了独木桥响起吱嘎吱嘎的声音，小鹿说：“独木桥该修一修了，否则迟早会出事的！”
小狗走过，也听到了独木桥响起吱嘎吱嘎的响声，小狗说：“独木桥该修一修了，否则肯定会出事的！”
小羊走过，同样听到了独木桥响起吱嘎吱嘎的断裂声，小羊说：“独木桥该修一修了，否则后果不堪设想啊！”
小熊走过，断裂声更响了，小熊说：“独木桥再不修理，恐怕很快就要出事了！”话音刚落，独木桥终于断了，小熊跌落河中，被河水冲出老远。幸好小熊水性还不错，冲到浅水区便水淋淋地爬了上来。
第二天，小动物们又想过河去游玩。
小鹿来到断桥边，叹道：“唉，该架一座新桥了，没有桥，多不方便啊！”
小狗来到断桥边，说：“是该架一座新桥了，不管花多大代价都不会过分的！”
小羊来到断桥边，说：“唉，多么幽雅的河中绿洲啊，没有小桥，只能隔河观望了！”
小熊来到断桥边，说：“真可惜啊，河中绿洲是我们的乐园，没有小桥，等于丢失了一块宝地啊！”
小猴子们看在眼里，记在心里，大家齐心合力，七手八脚地修建了新的独木桥。
小鹿从新桥上走过，说：“咦，怎么能用这样窄的木头修桥啊，既不结实又不美观！”
小狗从新桥上走过，说：“咦，怎么还是这样粗糙啊，既不*整又不雅观！”
小羊从新桥上走过，说：“咦，怎么还是独木桥，至少要用两根木头，这样才安全呢！”
小熊从新桥上走过，说：“咦，怎么不用石桥呢？木头会腐烂的，这点基本知识都不懂吗？”
小猴子们听了都很伤心，愤愤地说：“自己不肯动手，又不尊重别人的劳动，多么令人讨厌啊！”
蝙蝠与黄鼠狼
蝙蝠掉落在地上，被黄鼠狼叼去，他请求饶命。
黄鼠狼说绝不会放过他，自己生来痛恨鸟类。蝙蝠说他是老鼠，不是鸟，便被放了。
后来蝙蝠又掉落了下来，被另一只黄鼠狼叼住，他再三请求不要吃他。这只黄鼠狼说他恨一切鼠类。蝙蝠改口说自己是鸟类，并非老鼠，又被放了。
这样，蝙蝠两次改变了自己的名字，终于死里逃生。
这故事说明，我们遇事要随机应变方能避免危险。
首先要有一个通俗简单的故事。精彩的故事是寓言成功的开始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的，故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。他的成功之处在于故事的可读性很强，无论你的文化水准高低都能在简练明晰的故事中悟出道理。我国的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。汉语中的矛盾一词就直接由这则寓言故事演化而来，由此可见寓言的故事魅力是何等重要。
没有一个有趣的故事，道理就没有一个好的安身之地。同学们可发挥丰富的想象、运用比喻、拟人、动作、夸张等修辞手法，使自然界的一切事物都活动起来，让他们来到你的故事中，演讲出一个富含某种哲理的故事。但是，所有的事物都要符合大自然的规律，不能有悖常理。故事既要简短又要趣味盎然、新鲜活泼，才能吸引人，让读者在笑声中有所获益。
其次，一个简单明白的道理是寓言必不可少的.组成部分。蕴含一个怎样的道理，既要联系到作者的主旨，也要依据故事情节的发展来决定。
寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。但是，好的寓言的寓意，会随着读者的阅读进程而逐渐明晰。这是寓言独立作为一种文学体裁的魅力所在。如古代作品《东施效颦》就很有代表性，他的寓意并未直接体现在文字中，但是读过的读者大都体会到东施效颦、欲盖弥彰的效果。而我们小朋友写寓言可结合自己生活实际，讲一些浅显的生活道理。例如：教育大家要尊老爱小、热爱劳动、不讲谎话等道理，也可以通过寓言给大家讲一些生活常识，教会大家遵守交通法则，正确使用水、电等。
小朋友们由于缺少生活经历不容易写出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、现实意义或教育性。
实际上寓言故事都是一则人生的哲理，只要你好好的体会理解他你就会明白他的含义。
南阳的西郊有一座亭子，本来修建它是为了让过路的人能有个歇脚的地方。可是这一带常常有恶鬼出没，搞得人心惶惶，再没有人敢到那里去过夜。不然的话，就会遭到灾祸。
南阳地方有个叫宋大贤的人，他身材魁梧，血气方刚，为人正直勇敢，天不怕地不怕，从来就不信邪，还学了一身好武艺。宋大贤听说西郊的亭子闹鬼，嫉恶如仇的他决心去看个究竟，也许还能为民除害。这么想着，他也不带任何兵刃利器，仅仅只是背上自己心爱的古琴就出发了。
夜幕降临了，亭子四周的`树林影影绰绰，显得神秘恐怖，偶尔传来一两声猫头鹰凄厉的叫声更是给夜色增添了几分诡异的气氛。宋大贤一点儿都不害怕，一个人坐在亭楼里，悠然自得地弹着琴。
忽然，楼梯上传来一阵“吱吱嘎嘎”的响声，不一会儿，一个恶鬼就来到了宋大贤面前。这个恶鬼一头火红的乱发披肩，眼睛闪着荧荧绿光，长长的獠牙露在外面，拖着一条血红的舌头，指甲又尖又长，样子可怕极了。它呲牙瞪眼地对宋大贤说：“你是何方狂徒，竟然有胆子到这里来，想尝尝我的厉害吗?”宋大贤正眼都懒得瞧它，仍然自顾自地弹他的琴。
恶鬼见宋大贤无动于衷，就转身高去。过了一小会儿，恶鬼又从街市上回来，拎了一颗血淋淋的人头，问宋大贤：“你愿不愿意睡一会儿呢?”说着就将那颗人头扔在宋大贤面前。宋大贤还是没有被吓住，反而哈哈大笑着说：“太好了，我睡觉正缺个枕头，你为我想得太周到了!”恶鬼见这个办法还是不起作用，又转身走了。
过了很长时间，恶鬼再次回到楼上，恶狠狠地对宋大贤说：“喂，你敢不敢和我比试一下搏斗的本领?”话音未落，就向宋大贤扑过去。宋大贤眼疾手快，猛地一闪，抓住鬼的腰，把它倒提起来，用力抡转。恶鬼受不了了，凄厉地号哭着求饶，见宋大贤不为所动，又求宋大贤快点把它弄死，免得再受痛苦。宋大贤将恶鬼打死后，定睛一看，原来是一只老狐狸。
从这以后，亭子清静了，再也没有野鬼来骚扰人了。
宋大贤斗鬼的经历告诉我们，邪恶势力的本质是虚弱的，我们不应被其强大的外表所吓倒，而要坚决与之作斗争，绝不手软，因为邪终不能胜正。
十辈穷的祖祖辈辈都处于十分贫困的境地，那真是：上无遮阳之瓦，下无立足之地。穷到她这一辈，已穷了十辈，因此人们称她为“十辈穷”。
有一天，十辈穷突发奇想：我为什么这么穷，而且祖祖辈辈都这样穷呢？上天太不公*了，我要到西天去问佛祖，请佛祖给个说法。她准备好行李就匆匆出发了。刚出家门，就遇上同村的员外，员外问：“十辈穷，你为何如此匆忙，要到哪里去？”十辈穷如实讲出了自己的想法。员外说：“你见到佛祖，帮我问一件事，我有个女儿现已18岁了，仍不说话，不知何故。”十辈穷答应了员外的请求。不一会儿，又遇上土地菩萨，土地菩萨也请十辈穷帮忙问一件事:“我在这里保佑一方*安，为何就是无人烧香敬拜？”十辈穷照样答应了。
十辈穷继续前进。渴了，就喝几口山泉；饿了，就吃几口干粮；累了，就在树下躺一会儿。树上的乌鸦见十辈穷如此模样，关切地和她搭话聊天，十辈穷讲出了自己的心思，乌鸦听后十分支持十辈穷的行动，并请十辈穷帮自己问一个问题：“我在这里下了一窝蛋，为什么就是孵不出小乌鸦？”十辈穷也答应了乌鸦的请求。
十辈穷又走了很久很久。一天来到一条河边，望着茫茫无际的河面，无一人影，也没有渡河工具，她想：这下过不去了，自己的想法难以实现了。正在一筹莫展之时，从河对面游过来一只乌龟。乌龟看出了十辈穷的心思，对十辈穷讲：“你如果答应我一个请求，我就驮你过河。”十辈穷说:“莫说一个请求，就是十个，只要你驮我过河，我都答应。”乌龟说：“我在这里驮人过河，修行了上万年，为何成不了仙，请帮忙问一问佛祖。”十辈穷记住了乌龟的请求。
十辈穷过河后又走了很久很久，历经春夏秋冬，饱受风霜雨雪，任何艰难险阻都没动摇过她的信心和决心。一天，十辈穷拖着疲惫的身体，继续往前赶，突然一个白胡子老汉从天而降，挡住了十辈穷的去路，说：“我就是佛祖，你有什么事就问吧。”十辈穷见到佛祖，喜出望外，心绪难*，一时不知从哪里问起。因为要问的事情太多了，她想，如果员外的事不问，回去一定遭到员外的欺负；如果土地菩萨的事不问，她将不会保佑自己；如果乌鸦的事不问，乌鸦也不会放过自己；如果乌龟的事不问，她将无法回到自己的家乡。经过激烈的思想斗争，自私心终于被战胜。十辈穷把她们的事一一询问，并把佛祖的回答逐一记在心里。正要问自己的事情时，佛祖突然消失了。
十辈穷灰心丧气往回走，来到河边，十辈穷告诉乌龟：佛祖说你的头上有一颗夜明珠（传说一种能复制金银财宝、油米钱粮的稀罕之物），取掉后就能成仙了。乌龟说，那就请你帮我取掉吧！
十辈穷来到大树底下，告诉乌鸦：把窝里的灵芝草剪掉后就可以孵出小乌鸦了。乌鸦说，那就请你帮我剪掉吧！
十辈穷来到土地菩萨前，告诉土地菩萨，佛祖讲了，你左边一缸金，右边一缸银，挖走后就有人来烧香了。土地菩萨说，那就请你帮我挖走吧！
十辈穷怀揣夜明珠、灵芝草，提着金银，回到家乡。刚走到村口，员外的女儿在阁楼上大声喊道:“十辈穷回来了，十辈穷回来了！”员外听到喊声从房里出来，问十辈穷，我的事问了吗？十辈穷讲，问了，佛祖说你的女儿见了她的男人就说话了。员外想，我女儿刚才见的不就是你吗？于是决定把女儿嫁给十辈穷。
从此，十辈穷娶了员外的女儿，用金银购置了田地、家产，过上了幸福美满的生活。
首先要有一个通俗简单的故事。精彩的故事是寓言成功的开始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的，故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。他的成功之处在于故事的可读性很强，无论你的文化水准高低都能在简练明晰的故事中悟出道理。我国的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。汉语中的矛盾一词就直接由这则寓言故事演化而来，由此可见寓言的故事魅力是何等重要。
没有一个有趣的故事，道理就没有一个好的安身之地。同学们可发挥丰富的想象、运用比喻、拟人、动作、夸张等修辞手法，使自然界的一切事物都活动起来，让他们来到你的故事中，演讲出一个富含某种哲理的故事。但是，所有的事物都要符合大自然的规律，不能有悖常理。故事既要简短又要趣味盎然、新鲜活泼，才能吸引人，让读者在笑声中有所获益。
其次，一个简单明白的道理是寓言必不可少的组成部分。蕴含一个怎样的道理，既要联系到作者的主旨，也要依据故事情节的发展来决定。
寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。但是，好的寓言的寓意，会随着读者的阅读进程而逐渐明晰。这是寓言独立作为一种文学体裁的魅力所在。如古代作品《东施效颦》就很有代表性，他的寓意并未直接体现在文字中，但是读过的读者大都体会到东施效颦、欲盖弥彰的效果。而我们小朋友写寓言可结合自己生活实际，讲一些浅显的生活道理。例如：教育大家要尊老爱小、热爱劳动、不讲谎话等道理，也可以通过寓言给大家讲一些生活常识，教会大家遵守交通法则，正确使用水、电等。
小朋友们由于缺少生活经历不容易写出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、现实意义或教育性。
实际上寓言故事都是一则人生的哲理，只要你好好的体会理解他你就会明白他的含义。
有个富人养着家鹅和天鹅，养天鹅完全是因为它善于唱歌，外形优雅，可以怡情养性。养家鹅则是备招待客人之用，用它的肉和蛋做下酒菜。一天晚上，主人家来了许多朋友，主人非常高兴，热情地招待，并吩咐仆人把家鹅杀掉，买来好酒，要好好款待朋友。
当时天已经黑了，伸手不见五指，仆人根本没有办法分辨出哪只是家鹅哪只是天鹅，于是就随便捉了一只，提起来就走。可是他没有想到他手里面的正好是那只天鹅。
天鹅还不知道怎么回事就觉得自己被一只手提了起来，等它清醒过来，发觉自己已经被带进了厨房。
“啊！这可怎么办才好啊？我不是家鹅，不能就这么不明不白地死了！”天鹅想到这里，急中生智地唱起了歌，歌声悠扬婉转。
“原来你是天鹅，幸亏你唱歌唱得及时，要不然你就性命不保，而我也难以向主人交代了。”于是，仆人又把天鹅放回到原来的地方去了。
大道理：
关键时刻，该说的话，一定要说。
从前有个富有的农夫，他家很有钱，可就是没有儿子。为此，他经常受到别人的冷嘲热讽。最后，他实在忍不住了，就气愤地对妻子说：“我得有个孩子，哪怕是个刺猬也成！”没想到，他的妻子真的生了个怪儿子，上半身是刺猬，下半身是男孩儿。夫妻俩叫他“刺猬汉斯”。
汉斯满身是刺，没法睡在床上，他母亲也没法给他喂奶，农夫烦透了，在炉子后面铺了些干草，让他睡在上面，还常常想：“他这样还不如死了呢！”可是汉斯却坚强地活了下来。
八年过去了。一天早上，农夫要到城里去赶集。他先问妻子需要带些什么回来，接着又问女仆，最后，他看了看汉斯，问：“你想要什么，我的刺猬汉斯？”
“亲爱的父亲，”汉斯说，“我想要一管笛子。”
傍晚，农夫回到家中，他带回来妻子要的肉和面包，还有女仆要的拖鞋和绣花长袜子，然后走到炉子后面，把笛子交给汉斯。
汉斯接过笛子，说：“亲爱的父亲，请去铁匠铺给大公鸡钉上掌子，我要骑着他出门，不再回来啦。”听了这话，农夫立刻去给大公鸡钉了掌子。
汉斯骑上公鸡，赶着几头猪上路了。他们走进森林，大公鸡带着他飞上了一棵大树。汉斯就在这树上呆了许多年，一边吹着笛子，一边照看着他的猪。他的猪越来越多，他的笛子也吹得越来越好听。
一天，一个迷路的国王从附近经过，听见了美妙的笛声，感到很吃惊，立刻派侍从前去探个究竟。侍从四处寻找，发现在一棵高高的树上，有只刺猬骑在公鸡背上吹笛子。国王命令侍从向他打听通往自己王国的道路。汉斯从树上下来，对国王说：“想要我给你指路并不难，只要您写一份保证书，说您一旦到了您的国家，就将您在王宫院中遇到的第一件东西赐予我。”国王心想：这事容易。于是他让侍从拿来笔墨。写了一份保证书。写完后，汉斯给他指了了路，国王**安安地回到了王宫。
公主听说国王回来了，喜出望外地跑过来迎接国王。国王想起了他给汉斯写的保证书，把事情的经过告诉了公主。“不过，”他摇着头说，“你放心，我怎么会把你嫁给那只刺猬呢？”公主听后很高兴，因为她从未想过要和一只刺猬一起生活。
汉斯还是同往常一样，一边照看着他的猪，一边快快乐乐地坐在树上吹笛子。
一天，又有一个国王带着侍从从这里经过，也迷了路，也向汉斯打听回王宫的路。汉斯还是和上次那样，让国王写了一份保证书，然后给他指了路。这个国王也**安安地回到了自己的王宫。
当国王回到了王宫的庭院时，他美丽的独生女儿跑上前来迎接他。国王把自己的经历告诉了公主，又说：“我答应他将我在王宫院中遇到的第一件东西赐予他，没想到却要把你嫁给他，这叫我怎么办呢？”公主看着国王眉头紧锁的样子，坚定地说：“您是国王，您答应的事情怎么可以反悔呢？放心吧，等那只刺猬来的`时候，我会跟他去的。”
汉斯仍旧悉心照料着他的猪群。猪群越来越大，挤满了整座森林。汉斯决定不再住在森林里面啦。他给父亲捎去了口信，让他腾空所有的猪圈，他将赶一大群猪回去。
几天后，汉斯兴高采烈地坐在公鸡背上，赶着猪进了村庄。汉斯对父亲说：“请您再去铁匠铺给公鸡钉一回掌吧！这回我要去更远的地方旅行。”
汉斯骑着公鸡来到了第一个国王的王宫前，士兵们举起刀枪向他冲来。原来国王已经下令，只要看到长得像刺猬，骑着公鸡的人，就把他挡在王宫外面。汉斯用脚磕了一下公鸡，公鸡“噌”的一下飞过了宫墙，落在了国王的窗前。国王非常害怕，央求女儿跟着汉斯走。公主没有办法，只好草草打扮一下，带着国王送给她的金银财宝，坐着一辆六匹马拉的宝车，哭哭啼啼地跟着汉斯走了。
在一个个封闭的山村，那里的人们几百年前得了一种怪病，就是所有人的脚都不能走路，所有人只能跪着走。可是经过好几代人的繁衍生息，这个怪病已经彻底消失了。但人们已经习惯跪着走路了，觉得就应该那么走路。
这个山村的一个有钱人有一次终于走出了山村看到了外面的世界，发现了个稀奇的东西—鞋。就买了一箱回去。山村的人们都好奇的传看着。时间一长人们的好奇心就没了，也就没有人再过来看了。有钱人就想这么一箱东西没有什么用处，不能压在手里啊。就找到了村里好张罗事之人，此人姓陈名规。让陈规想办法把这箱鞋卖出去。
陈规把全村有钱人家都跑遍了也没卖出几双。毕竟这种摆设品人们的认识还不够。陈规也就只好摆在路边一边聊天一边叫卖了。这时过来个年轻人，端详着把玩着就套在脚上并且想站起来。陈规就讽刺地说：“你多大啊！”意思是说你怎么做出这么幼稚的事情呢？年轻人只好讪讪的走了。年轻人回到家越想越觉得应该试试。第二天满怀希望的来到鞋摊边，又被陈规奚落了一番。可年轻人一直不死心，偷偷的通过别的渠道终于买了一双鞋穿在脚上。感觉虽然鞋子不合脚，但却比跪着走强多了。
年轻人美滋滋的出去体验自己新奇想法带来的快乐。这时却遭到以陈规为首的所有人的嘲讽。年轻人的行为被告到村长哪里。村长来到年轻人家，年轻人兴奋的说：“村长我正要找你呢，我穿的这个鞋不太合脚，我想改一改”。村长说：“你这种走路方式已经不合法，你看咱们村谁这么走路，你还要私自改动！限你马上脱下鞋作为工艺品摆在家里，以后不许穿在脚上出门”。村长走后年轻人沉默了，是啊，咱们这个村还没有法律规定允许呢，再说自己站起来走路一下比别人高出那么多，会给人压抑感，显得不太尊重别人，所以招人嫉恨讨厌。自己也不太方便，因为很多地方都是按跪着的标准弄的。想着想着只好探口气的把鞋子拖下来摆在箱柜上。
这时陈规也来到年轻人家苦口婆心的劝说着：“不要异想天开，我们好几代人都是这么跪着走的”。为了表示自己的坚定立场陈规割掉了自己的双脚。因为这个村一直是跪着走路的所以脚一直没用过，时间一长脚就萎缩了，并且还很是碍事就一直有割掉的习俗就如同日本人割阑尾一样。
时间就这么一天天的过去了，年轻人心里一直很烦闷，自己在想确实穿鞋走路比跪着走路舒服多了，可为什么就没有人愿意尝试去改变呢？想着想着自己就穿上鞋跑了出去。这时突然狂风大作下起倾盆大雨，由于人们没有防备只好在大雨里挣扎着往回挪。而年轻人却大步飞快的跑回了家。并被几个眼尖的年轻人看到了。从此村里穿鞋的人逐步多了起来。不到一年村里大半的人都穿起了鞋。有一部分还在努力的按摩锻炼想办法恢复脚的功能，只有陈规那几个望鞋兴叹了。
相关热词搜索： 菁华 寓言故事 寓言故事 菁华20篇 寓言故事1 寓言故事100字 寓言故事150字 寓言故事100字左右初一版权所有:演说范文网 2010-2025 未经授权禁止复制或建立镜像[演说范文网]所有资源完全免费共享
Powered by 演说范文网 © All Rights Reserved.。京ICP备20027742号