读《教师花传书》有感1 六月,和叙事者一起遇见《教师花传书》,是一件值得庆幸的事情。 《教师花传书》这本书主要阐释了教师的教学技法及其学习方法。对教师的转型有莫大的帮助。它提到:教师必须是“工匠下面是小编为大家整理的读《教师花传书》有感五篇【优秀范文】,供大家参考。
六月,和叙事者一起遇见《教师花传书》,是一件值得庆幸的事情。
《教师花传书》这本书主要阐释了教师的教学技法及其学习方法。对教师的转型有莫大的帮助。它提到:教师必须是“工匠性”与“专家性”兼备的专家。教师的工作既有匠人的一面,又有专家的一面。作为匠人,教师的世界是由“熟练的技能”、经验、“直觉或秘诀”构成的;而作为专家,教师的世界则是由“科学的专业知识”、技术、反思与创造性探索构成的。另外匠人是通过模仿与修炼来学习的,专家则是通过反思和研究来学习的。这也是专家型教师的特点之一:技术性的熟练者向反思性的实践者转变。反思对于一位青年教师来说无疑是重要的,也是成长的关键要素。因为反思,可以使教师始终保持清醒的头脑,不骄不躁,并对自己有一个客观的自我认知,这样,成长的前提就具备了。因为教师自己很清楚自己缺少什么,要往什么方向努力。再加上专业领域书籍等的帮助,专家型教师指日可待。
这本书还提到:所谓好教师,不是没有问题的教师,而是敢于挑战的教师,仅仅具有丰富经验的教师莫不是教育实践家;仅仅有空洞理论的教师,不是教育实践家;仅仅靠单打独斗的教师,不是教育实践家;仅仅靠自上而下规划或指标的设计,难以造就教育实践家。这也是专家型教师的特点之二空洞的理论家向理论的实践家转变。优秀的教师一定是自下而上、基于草根改革而成长的。只有当教师学会将理论融于自己的教学实践,才能创造出属于自己的教学风格,才能对教学实践有所创新,教师与学科教学领域才能达到双赢。这里特地指出了敢于挑战,就是因为创新的路上困难重重,大多时候困难会多于成就,这个时候,教师就要保有一颗年轻的敢于不断尝试的心。要知道越努力,越幸运。成功从来都只垂青于有准备的人,努力就是在积累幸运。只有量的积累才能达到质的飞跃。
在未来的教学日子里,尊重每一位我所教的`孩子,对我所任教的教材多一分关注,多思考其在教学过程中的可能性和发展性,多涉猎一些书籍,让自己的教育理念更丰富,可以更好地为自己的教学创新实践提供支持。我想,只要能坚持,何愁不能成为一名专家型教师?期待遇见更好的自己,遇见自己独具特色的教学风格。
薄薄的一本书,一个美好的名字,立刻让我们的教育生活变得优美灵动起来。据作者说,这本书的名字来源于《风姿花传书》——一本美学经典,风的姿态要让风中的花去传达——那么这本《教师花传书》就是专家型教师成长的教育理念这朵曼妙花,从作者之心,传到所有的教师心中。
虽已从教二十余年,但惭愧的很,一直也没有把教师这个职业进行深度系统的研究,只是机械的把自己要传授的知识教给学生,虽然也在实践中摸索出一些经验,但是始终不明白教师的专业化成长到底专业在何处。
听过很多精彩的公开课、优质课,一提起这些课,很多老师却是嗤之以鼻,认为大多都是在作秀,甚至还有说这些示范课是“众人扶他在舞台上做了个侧手翻”。原因不外乎这些课是团队一遍遍精心打磨出来的,课前对学生熟悉渗透好,甚至师生课堂上每句话都要背熟。这的确更像是演员的表演,应该不能算作专业化吧。
印象中最深刻的一节课,是浙江的一位老师讲的水墨画课,我们山东的一年级小学生怯生生到了舞台上,老师问,“用过毛笔吗?”大家纷纷摇头。我暗自想:这可坏了,从没用过毛笔,水份和墨都不会掌握,这课怎么上啊!这位老师也是有些惊讶,略略沉思片刻,继续问,“你见过谁用毛笔写过字或画过画吗?”有几个小朋友举起了手,“见爷爷写过毛笔字。”“那爷爷是怎么用毛笔的呢?”课堂气氛渐渐活跃起来。
我目瞪口呆的看着一群从没有用过毛笔的一年级小朋友,在这位老师的指导下,用一节课的时间完成了一幅幅精彩美妙的水墨画,不仅如此,老师还在课堂中恰到好处的进行了德育:“你看这一棵棵树,高矮姿态各不相同,但每棵树都有自己存在的价值,就像我们同学一样……”这节课,我心中对这位老师充满了景仰。
现在看来,对相关的专业知识、教育哲学都了如指掌,又有启发、促进儿童学习的技法,这妙花一般的课堂,就是老师的专业化的体现吧。
没有谁是天生的专家,所有的人都是在实践中反思、感悟、学习,然后才能成长,我们这些肩负着“教的专家”责任的教师们,要向“学的专家”转型,不但从书本上学,更要从现实中学,知行合一;不但要有深厚的学科素养,教育学、家庭教育学、发展教育学更要涉猎。和周围的老师们一起结成成长共同体,成长的将会更迅速!
这本书很薄,可是分享给我们的理念很多,需要慢慢读,细细品,在工作中去实践。相信作者心中的妙花,会随着分享,越传越多;随着感悟,越传越美!
看到封面上“花传书”三个字时,还是觉得挺新奇的。佐藤学先生《教师花传书》,感觉似乎就如一朵“妙花”一般,给我们展示了一个别样的世界。
佐藤学借由世阿弥《风姿花传》一书,将我们引入了教师成长的“正途”,“‘花是心’,而‘种是技’”,“‘花’是美的表现,其‘心’是摒弃私心杂念,日复一日练功修养所形成的‘技’所成就的。”“教育改革一片喧嚣,学校愈发混淆迷惑,越是在这种情况下,教师们越不能被喧嚣所扰,而是要认认真真地回到教师(学)的正途。”
这本书分了三个部分进行描述。
专家型教师的成长。佐藤学每年参与观摩研讨500多节课,在他看来,像吴丼弘美老师的“猫子的纺车”这样的课,堪称“妙花”,几乎完美。对于一个优秀教师而言,在课堂上像一朵花一样绽放,是一种人生的追求,因为“教育的终极目标,其最高真理,只能是完美。”还记得书中写到:“课堂中,教师不是要努力地寻找进入学生的世界的教态,而应该让学生能够进入自己的身体意象中。”我想,作为老师,要打开自己的世界,实现师生之间交流的桥梁。只有教师能够敞开自己去教学,以欣赏的眼光理解学生,学生也自然会努力的把握好该做的事情。而对于“专家型教师”,要具备的能力有许多,比如倾听的能力,探究的能力等等,都是我们需要在实践中不断提升的。
我所遇到的教师们。“教学的‘妙花’是教师长期的修养与钻研的结晶。”教师的主阵地还是在课堂上,很多问题还是应从课堂入手,再深入研究。在教学的顿悟一文中写到:“向教师深入学习;支持教师的研究,促进教师与教师之间的联系,而不是去指导教师;坚持从外围观察教学与从内部观察教学相结合,成为我之后进行教学研究的根本原理和教育研究的方法论。”看到“深入学习”和研究时,不禁让我想到最近又很火的关于衡水中学的一篇文章。里面便说到了关于教师研究的深入,因为教师能全身心地投入要教学研究与探索中,所以才有了衡水中学的奇迹。
教师生涯。教师的实践包含“匠人”与“专家”的双重属性。“匠人”的性质再遇具有相应的关注点、技能和结构,这种学习基本上是通过模仿来进行的。而作为“专家”的性质则是洞察、思考与判断,这种学习基本上需要实践经验与科学知识的结合、理论与世纪的统整。教师的教育与研修,必须将教学实践的案例研究作为核心。看了文章中写的句句文字,深切感受到,作为教师而言,要不断使自身的日常实践更加知性、更具创造性,从而达到自身的使命与责任,最终实现自我成长。
读完佐藤学教授的《教师花传书》,觉得字字珠玑,饱含着教学实践的真知灼见。佐藤学教授从《风姿花传》中得到启发,指出了教师在教学的洗练中形成 “妙花”的 “心” 和 “技”的方法。
作为一个青年教师,从进校执教伊始,就经历了如何写好教案、如何上好一节课、如何说好一节课、如何进行教学评价等大大小小的培训。期间也参加了学校的说课比赛,也曾精心备课,开过公开课,也观摩了很多同行教师的课堂。然而,内心却总是处于迷茫的状态,认不清楚到底什么样的课堂才是“妙花”绽放的课堂,怎样做才能让自己的课堂开出“妙花”。这本《教师花传》介绍了许多堪称“妙花”的课堂片段。如古屋老师的“成功养蚕”一课,若林老师的文学课,田中老师课堂上“自始自终的稳定而纤细的知性氛围”,吴井老师课堂上“学生们说出自己的观点时的欢笑、思考的交流如同美好的交响和织物那样精致地展开”。细读这些课堂片段,我有种豁然开朗的感觉。原来“妙花”的课堂具有如此和谐融洽的气息;教学结构简单,教师没有多余的语言,主要工作在于“倾听”、“串联”、“反刍”;而学生自然地沉静于学习中,完成与教材的对话,与同伴的对话和与自己的对话。
一、“妙花”绽放的课堂
(1)细致入微的开端
古屋老师的“成功养蚕”一课还未正式开始,学生们就自觉投入到上课状态了。“交流如同丝线一样纤细,协同学习的情景如同织物一样鲜明。教学还没有开始,学生们就如饥似渴地投入到学习中去了。每个人都自自然然的怀着雀跃的好奇心,共同思考和交流着。”这是一个非常良好的教学的开端。在佐藤学看来,“细致入微的开端是创造性活动的共通特征;创造性的教师会聚焦于教学的开端”。读到这里我特别想知道古屋老师到底是如何让学生们在教学开端就如此沉醉于学习的。
细读书本发现,古屋老师这门课跨越了一整年,其年度学习目标有三点:一是让学生养蚕、采蚕茧、抽丝;二是让学生了解与养蚕相关的民俗;三是邀请家长作为学习者共同参与。养蚕是当地人古代生活中的一种劳动,虽然现在已不普及,但是蚕宝宝的成长变化这个主题本身就十分有趣,能够激起儿童的兴趣。课上所用的教材《养蚕的一年》和《成功养蚕法》都是古屋老师自己编写,属于“民间故事教材”。古屋老师的教学目标不仅限于养蚕的方法,更要在学会养蚕的同时了解相关的民俗,增加了该课程的文化内涵。故事、民间传说等会天然地去吸引儿童的注意力。在教学环境方面,“走廊里饲养着100多条蚕,各种养蚕的工具一应俱全”。可以看出古屋老师将“生活融入课堂”和 “做中学”的教学理念。这种教学环境的建设能够潜移默化地增强孩子的学习动力。另外,邀请父母或祖父母一起学习,将几代人的生活经验联系起来,孩子的学习得到多方面的支持和帮助,让课堂的学习充满动力。
(2) 融洽和谐的气息
佐藤学教授认为课堂要有一定的“气息”。在上课开始和上课过程中,有些课堂感受不到“气息”,有些课堂的“气息”很乱,有些课堂的“气息”很整齐,有些课堂的“气息”很浅淡,有些课堂的“气息”很深沉。古屋老师的课堂中教师与学生、学生与学生之间的气息彼此融合,每个人的呼吸都深沉而起伏。
我理解的气息是建立在师生关系和生生关系之上的。气息的好坏与师生的情感密切相关。师生关系,生生关系融洽才能保证课堂的气息是舒服的,保证学习的质量。作为教师一定要与学生们建立良好的关系。我自己上课经历告诉我,在接手一个新的班级之时,最重要的不是推进其学习,而是建立良好的师生,生生关系。这将极大地促进后面的学习。如果忽视关系的建设和与学生的情感交流,纵使教学设计得再精妙,学生可能也不会真正投入学习。这也是为什么借班上课效果不理想的原因。我认为要建立良好的关系,教师要做到以下几点:(1)以开放包容的心态接纳每一位学生,做到不偏不倚,公*地对待每一个学生;(2)看清并理解学生的现状,站在他们的角度去思考问题;(3)真诚地对待学生,帮助他们解决学习和生活中的问题;(4)对他们充满希望,给予鼓励,相信他们的发展潜力;(5)在教学过程中,能够尊重并倾听他们的声音,顾及学生的感受;(6)建立学生之间的联系,引导学生之间形成团结友爱互助的氛围。这种关系的建设要一直持续进行下去,贯穿在日常的教学之中。
(3)“倾听”,“串联”,“反刍”
不管是古屋老师,若林老师还是田中老师,他们的课堂教学构造都极为简单。教师没有多余的话语或动作,所要做的只是“倾听”、“串联”和“反刍”。佐藤学教授认为“一旦教学分成四个以上的阶段,教师就会在教学内容及其修正过程中倾注过多的精力,就难以对学生的发言或言语进行纤细而柔和的回应。为了能够纤细而柔和地回应每位学生的发言或言语,就要简化教学的"流程。在教学实践中,倾听大有深意”,“倾听是教师在课堂中的核心活动”。
倾听的时候,古屋老师“轻轻地坐在学生座椅上,视线与学生视线水*交流,语言柔和且灵活”。若林老师“安静地坐在教室中靠黑板的一隅,认真倾听学生们的言语”。田中老师“在学生集中的地方摆了一把小椅子坐在上面,认真地倾听每一位学生的发言与自言自语”。这些老师虚怀若谷地倾听儿童的声音,促进了孩子们的协同学习。在倾听的过程中,还要从三个方面进行串联:学生的发言或言语与内容之间有着怎样的关联?与其他的学生之间有怎样的关联?与学生自身之前的思考或发言之间有着怎样的关联?不仅做到理解发言的意义,也要完全理解发言的学生本身。这样才能让每一位同学都真挚地参与到协同学习中来。反刍也是这些优秀教师常用的一个教学技法。让学生不断地回归教科书,与教材反复对话,从而深化理解。
读到这里,我不禁产生一个疑问:教师还能坐着上课?这也太幸福了吧。因为我们学校是不允许老师坐着上课的。佐藤学教授描述的老师们以坐着上课的姿态创设了一种*等对话的环境。老师们在坐着的时候并不是完全放任不管,而是在持续地关注着学生,倾听他们的发言,并引导学生进行串联和反刍。这是在践行一种看不见的智慧,需要耗费大量的精力。另一方面,教师的这种教态真正把课堂交给了孩子们,让他们的思想得到充分的交流,有利于他们的深度学习。
二、我的教学实践
反思我自己的课堂,刚入职第一年的时候,似乎很少倾听学生们的观点。大多数时候都是自己很费劲地讲解,生怕学生不懂。但其实往往我讲得多的时候,学生还真的是不懂,学习效果不理想。而且老师讲得多了,学生会自然地进入疲惫状态,游离于课堂之外。我自己也搞得及其疲惫,还会埋怨学生太笨或者不遵守纪律。师生间的距离大,关系一般,我上完课后不会觉得满足或欣喜。时间一久,上课就成了煎熬。回想自己以前上高中的时候,坐在座位上拼命听老师讲,试图在短短的一节课上独自理解那抽象的教师语言。当时就碰到很多难题,渴望与同学交流。可是,那时的我们是不被允许和同学“闲聊”的,只允许“独立解决问题”。造成了我对许多概念似懂非懂的局面。而且,我们同学关系很冷淡,现在基本也不联系。对于以前的老师,我们也没有太多的怀念,脑子里留下的画面可能就定格在他是怎么“折磨”我们的。每每回想起这些,我就会提醒自己,我一定不能重蹈覆辙。现在的教育必须跟以前不一样。
在这两三年里,我在教书的同时也一直在琢磨怎么样提高课堂的质量。我从关注自己如何教开始转向关注学生如何学,关注学生的学习问题。我了解到学生的主要问题有:(1)缺乏学习兴趣;(2)基础水*低;(3)学生间差异大;(4)学习死板,不会思考;(5)消极的心理状态;(6)学生之间缺乏交流和合作。
了解了这些问题后,我也尝试一些方法。在激发学生兴趣方面,教学内容不满足于教材,利用网络去搜寻更好的资源,如歌曲,绘本,故事,小说等。教学组织活动灵活一些,除了增加同伴和小组对话外,加入游戏、戏剧等元素。这些活动不仅激发了学生的兴趣,也增进了他们的情谊。对于学生差异大的问题,我觉得异质分组能起到很好的作用。将不同水*的学生分到一组,同学间相互帮助解决问题。我发现当学生们凑到一起学习的时候产生的力量是很大的。它可以让*时闭口不言,面无表情的同学也产生激情,让*时偷懒的同学也积极加入学习。同学间的交流和鼓励对他们的心理也会产生积极的作用。另外,大多数同学都不会独立思考,缺乏批判性思维。这是长期以来顺从被动的学习方式导致的。针对这些同学,采用学习共同体的方式引导他们相互倾听、交流自己的观点显得十分必要。
虽然学习共同体的理论我十分赞同,但是如何将它运用到我的教学中来对我来说还是很模糊的。我想我们要像佐藤学教授指出的那样构建同僚专家共同体,共同研究我们的学生和教学。我很欣赏石井老师的一句话:教师的实践研究并不是要加入“新的东西(知识技术)”,而是要“不断砥砺真正必要的东西,下决心剔除不必要的东西”。要砥砺真正必要的东西,就要求我们对教育本身保持着清醒的头脑,不随波逐流。不断地去学习、不断地在教学实践中去反思经验,守护好每一位学生的学习。
《教师花传书》一本名字很奇怪的书,是著名教育学家佐藤学的著作。初听名字以为很有艺术韵味。继续翻看才知道本书名字来自15世纪日本的艺术理论著作《风姿花传》(通称《花传书》)。书只有一百多页,不算厚,分为三大部分:专家型教师的成长、我所遇到的教师们、教师生涯。
读书的时候最初的章节感觉有些拗口,其实慢慢读下去。我更愿意将书本的中的教育理念归纳为“转变'二字。书中提到了许许多多教师的例子、名校的例子都是由信任“协同学习'理念开始。
我也收获了以下两大方面的转变启示:第一个方面是关于“课堂教学',第二个方面是关于“教师研训'。
一、课堂:从“教为中心'到“学为中心'
在佐藤学教授所提及“
妙花'也就是我们*常所理解的一节“好课'的亮点,从最初关注教师的个人水*、课堂的设计等等到转变为关注学生学习是否成功。
①教态的转变
课堂上教师的教态是一堂课成败的关键。传统意义上精彩的课我们从来都是关注文本解读技术、导入技术、理答技术等等。但是在“协同学习'的课堂上,不再是居高临下地看着孩子,而是坐着上课,与学生保持同一水*线,耐心地倾听学生的回答。
②语言的转变
书本中所强调的协同学习的课堂上教师说话非常少,而是由学生发言。教师最多的是点名,只在学生讨论遇到梗阻时进行提示,引导他们回到文本之中反刍。说的最多的话语也许就是你是从哪里读出来的?你是从哪里看出来的?
③聆听的转变
教师要学会聆听学生的发言,更要读懂学生的心。从学生发言的状态声音判断学生的性格、状态,从而鼓励她更好地发言。
④站位的转变
协同学习中教师的站位不是固定于讲台上的,而是根据学生的性格特点有所变化。对于经常积极举手发言的同学拉开一定的距离。而对于羞于表达的孩子老师要通过缩短距离、肢体动作增强孩子的安全感,鼓励其大胆发言。
二、教研从“专家至上'到“人人为师'
在《教师花传书》中,佐藤学教授提出构建教师“同僚性'的理念,即向每一位老师学习,在听课的时候要关注这堂课中我所能学习到的东西。
①听课的转变
听课不再是居高临下地批评家的姿态而是以学习者姿态,观察课堂中学习真正在哪一处发生。仔细探寻究竟是什么原因让学生能爱上学习,畅所欲言。
②评课的转变
之前经历过很多评课,有被别人评也有自己评别人,受到过表扬也得到过批评。从自己的成长来说,对于青年老师的课堂其实更渴望得到的是大家的肯定。后续在听课的时候,我也不再纠结细小之处,而是要发现每一节课的优秀之处。
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